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Instrumentalisation du discours du pape Benoît XVI !
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ROME, le 15.09.2006 - Les propos du pape Benoît XVI, à peine rentré
de sa visite pastorale, continuent de susciter des remous dans le
monde musulman, dont des responsables de nombreux pays ont
interprété les propos du Souverain pontife sur l'islam comme un
jugement négatif porté sur leur religion.
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Le pape Benoît XVI
Remous à propos
des déclarations de Benoît XVI
Pas l’intention d’offenser les musulmans, selon le
Père Lombardi
Alors que les vives polémiques se
poursuivent dans le monde musulman suite aux réflexions de Benoît XVI sur
l'islam lors de son voyage en Bavière, le Père Federico Lombardi a déclaré
que le pape n'avait pas eu l’intention d’offenser les musulmans. Selon le
directeur du Bureau de presse du Saint-Siège, ce n’était pas dans les
intentions du pape de faire "une étude approfondie sur le djihad" (*) et
encore moins "d’offenser la sensibilité" des musulmans.
Face aux
nombreuses réactions critiques du monde islamique envers les propos tenus
par Benoît XVI, mardi dernier, le Père Lombardi a rappelé jeudi soir la
volonté du pape de favoriser le dialogue avec l’islam. "A propos des
réactions de représentants musulmans au sujet de certains passages du
discours du pape à l’Université de Ratisbonne, il est opportun de relever
que – comme cela ressort d’une lecture attentive du texte – ce que le pape a
à coeur c' est un refus clair et radical de la motivation religieuse de la
violence", a déclaré le Père Lombardi.
"Ce n’était bien sûr pas dans
les intentions du pape de mener une étude approfondie sur le djihad et sur
la pensée musulmane à ce sujet, et encore moins d’offenser la sensibilité
des croyants musulmans", a précisé le nouveau directeur du Bureau de presse
du Saint-Siège.
Respect envers l'islam
Et de souligner que dans les discours du pape apparaît plutôt clairement
l’avertissement, adressé à la culture occidentale, pour qu’on évite "le
mépris de Dieu et le cynisme qui considère le fait de se moquer du sacré
comme un droit de la liberté", a-t-il poursuivi. Il a alors cité
le texte du pape: "La juste considération de la
dimension religieuse est en effet un préliminaire essentiel pour un dialogue
fructueux avec les grandes cultures et religions du monde".
Dans les conclusions de son discours à l’Université de Regenburg, Benoît
XVI a affirmé que "les cultures profondément
religieuses du monde voient justement dans l’exclusion du divin de
l’universalité de la raison une attaque à leurs convictions les plus
intimes. Une raison qui devant le divin est sourde et repousse la religion
dans le contexte des sous-cultures est incapable de s’insérer dans le
dialogue des cultures", a encore souligné le jésuite piémontais,
citant à nouveau le pape.
Selon lui, la volonté du pape de cultiver
une attitude de respect et de dialogue envers les autres religions et
cultures, et évidemment aussi envers l’islam, est donc claire. Il s’agissait
de la première déclaration officielle publiée par le nouveau directeur du
Bureau de presse du Saint-Siège, le Père Lombardi, qui a pris ses fonctions
au mois de juillet dernier.
Revenu d’Allemagne dans l’après-midi du
14 septembre, le pape a dû affronter les critiques croissantes de la
communauté musulmane envers les propos sur l’islam qu’il a tenus au début de
sa longue intervention devant les personnalités du monde scientifique de
Ratisbonne, le 12 septembre. Dans une très longue intervention en allemand,
intitulée "Foi, raison et université - Souvenirs et réflexions", Benoît XVI,
se fondant sur un texte publié par le prêtre et universitaire
Théodore Khoury, avait souligné que "la
diffusion de la foi par la violence" était "déraisonnable", la nature de
Dieu étant associée à la raison.
"Pour la doctrine musulmane, Dieu
est absolument transcendant" et sa volonté "n’est liée à aucune de nos
catégories", fut-ce celle même de la raison, avait-il alors regretté,
critiquant ainsi indirectement le djihad (la "guerre sainte"), dont il a
mentionné le nom. (*)
Attention à une
instrumentalisation du discours du pape
Les réflexions de
Benoît XVI sur l'islam continuent de susciter de vifs remous dans le monde
musulman, un responsable religieux turc allant jusqu'à remettre en cause le
prochain voyage du souverain pontife en Turquie. Le guide spirituel des
Frères musulmans, le principal groupe de l'opposition en Egypte, Mohammad
Mehdi Akef, a ainsi appelé Benoît XVI à s'excuser, estimant que ses propos
sur l'islam jetaient de "l'huile sur le feu". Des spécialistes du dialogue
avec l'islam au Vatican, comme le Père Justo Lacunza, directeur du Pisai
(Institut pontifical des sciences arabes et islamiques), ont cependant mis
en garde contre une instrumentalisation des propos du pape dont le discours
incriminé posait la question du rapport entre foi et raison.
(*)
L'acception militaire du terme "djihad", traduite par "guerre sainte", n'est
pas exclue de la doctrine islamique, même si des auteurs musulmans insistent
pour affirmer que le "djihad", dont le sens littéral est l'effort, est la
philosophie d'une lutte permanente physique mais aussi intellectuelle. Il
s'agit donc aussi d'une lutte intérieure contre les passions mauvaises, pour
la discipline morale, pour la victoire sur soi-même.
La polémique prend de l'ampleur
Les
propos du pape Benoît XVI, à peine rentré de sa visite pastorale très
appréciée en Bavière, continuent de susciter des remous dans le monde
musulman, dont des responsables de nombreux pays ont interprété les propos
du Souverain pontife sur l'islam comme un jugement négatif porté sur leur
religion. Nombre d'entre eux ont exigé des excuses. Ainsi au Koweït, Hakem
al-Mutairi, secrétaire général du parti islamiste Oumma a demandé aux pays
musulmans de rappeler leurs ambassadeurs auprès du Vatican "jusqu'à ce que
le pape présente des excuses pour le tort porté au Prophète et à l'islam".
D'autres responsables koweitiens, comme le chef du Rassemblement des
oulémas chiites, Sayed Mohammad Baqer al-Mohri, ont également exigé des
excuses de la part du chef de l'Eglise catholique. Au Pakistan, les propos
de Benoît XVI ont également suscité des réactions négatives, des
représentants des partis islamistes qualifiant les propos du pape de
"malheureux", "regrettables", "irresponsables".
Aujourd'hui, le
parlement pakistanais a adopté à l'unanimité une résolution présenté par un
député islamiste demandant au pape de retirer ses propos liant l'islam à la
violence. Le Ministère pakistanais des Affaires étrangères a qualifié les
propos du pape de "regrettables" et dénoncé son "ignorance" en ce qui
concerne la religion musulmane.
En Inde, où les musulmans sont plus
de 130 millions, la Commission nationale pour les minorités a estimé ce
vendredi que les propos du pape Benoît XVI sur l'islam sonnaient comme un
appel aux "croisades du Moyen Age". Réagissant à son tour aux propos du pape
tenus à Ratisbonne, l'Organisation de la conférence islamique (OCI) à
Djeddah a demandé elle aussi au Vatican de clarifier sa position à l'égard
de l'islam et de ses préceptes. L'OCI a dit son espoir qu'il ne s'agit pas
là d'une nouvelle orientation du Vatican à l'égard de l'islam "après des
décennies de dialogue" entre le Vatican et des penseurs du monde musulman
depuis le pontificat de Paul VI.
Alors que le pape est attendu en
Turquie à la fin novembre, Ali Bardakoglu, directeur du Département des
affaires religieuses auprès du gouvernement, a estimé qu'il n'y avait aucun
intérêt pour le monde musulman à la visite en Turquie d'"une personne ayant
de telles convictions pour l'islam et son Prophète". Au Vatican, plusieurs
personnalités ont mis en garde contre toute "instrumentalisation" du
discours du pape, et contre le risque que la foi musulmane soit aujourd'hui
"prise en otage par les politiques".
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Sources: Vatican - E.S.M.
Eucharistie sacrement de la miséricorde - 15.09.2006 - BENOÎT XVI |