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19 Avril 2005
 

Instrumentalisation du discours du pape Benoît XVI !

ROME, le 15.09.2006 - Les propos du pape Benoît XVI, à peine rentré de sa visite pastorale, continuent de susciter des remous dans le monde musulman, dont des responsables de nombreux pays ont interprété les propos du Souverain pontife sur l'islam comme un jugement négatif porté sur leur religion.

Le pape Benoît XVI

Remous à propos des déclarations de Benoît XVI

Pas l’intention d’offenser les musulmans, selon le Père Lombardi

Alors que les vives polémiques se poursuivent dans le monde musulman suite aux réflexions de Benoît XVI sur l'islam lors de son voyage en Bavière, le Père Federico Lombardi a déclaré que le pape n'avait pas eu l’intention d’offenser les musulmans. Selon le directeur du Bureau de presse du Saint-Siège, ce n’était pas dans les intentions du pape de faire "une étude approfondie sur le djihad" (*) et encore moins "d’offenser la sensibilité" des musulmans.

Face aux nombreuses réactions critiques du monde islamique envers les propos tenus par Benoît XVI, mardi dernier, le Père Lombardi a rappelé jeudi soir la volonté du pape de favoriser le dialogue avec l’islam. "A propos des réactions de représentants musulmans au sujet de certains passages du discours du pape à l’Université de Ratisbonne, il est opportun de relever que – comme cela ressort d’une lecture attentive du texte – ce que le pape a à coeur c' est un refus clair et radical de la motivation religieuse de la violence", a déclaré le Père Lombardi.

"Ce n’était bien sûr pas dans les intentions du pape de mener une étude approfondie sur le djihad et sur la pensée musulmane à ce sujet, et encore moins d’offenser la sensibilité des croyants musulmans", a précisé le nouveau directeur du Bureau de presse du Saint-Siège.

Respect envers l'islam

Et de souligner que dans les discours du pape apparaît plutôt clairement l’avertissement, adressé à la culture occidentale, pour qu’on évite "le mépris de Dieu et le cynisme qui considère le fait de se moquer du sacré comme un droit de la liberté", a-t-il poursuivi. Il a alors cité le texte du pape: "La juste considération de la dimension religieuse est en effet un préliminaire essentiel pour un dialogue fructueux avec les grandes cultures et religions du monde".

Dans les conclusions de son discours à l’Université de Regenburg, Benoît XVI a affirmé que "les cultures profondément religieuses du monde voient justement dans l’exclusion du divin de l’universalité de la raison une attaque à leurs convictions les plus intimes. Une raison qui devant le divin est sourde et repousse la religion dans le contexte des sous-cultures est incapable de s’insérer dans le dialogue des cultures", a encore souligné le jésuite piémontais, citant à nouveau le pape.

Selon lui, la volonté du pape de cultiver une attitude de respect et de dialogue envers les autres religions et cultures, et évidemment aussi envers l’islam, est donc claire. Il s’agissait de la première déclaration officielle publiée par le nouveau directeur du Bureau de presse du Saint-Siège, le Père Lombardi, qui a pris ses fonctions au mois de juillet dernier.

Revenu d’Allemagne dans l’après-midi du 14 septembre, le pape a dû affronter les critiques croissantes de la communauté musulmane envers les propos sur l’islam qu’il a tenus au début de sa longue intervention devant les personnalités du monde scientifique de Ratisbonne, le 12 septembre. Dans une très longue intervention en allemand, intitulée "Foi, raison et université - Souvenirs et réflexions", Benoît XVI, se fondant sur un texte publié par le prêtre et universitaire Théodore Khoury, avait souligné que "la diffusion de la foi par la violence" était "déraisonnable", la nature de Dieu étant associée à la raison.

"Pour la doctrine musulmane, Dieu est absolument transcendant" et sa volonté "n’est liée à aucune de nos catégories", fut-ce celle même de la raison, avait-il alors regretté, critiquant ainsi indirectement le djihad (la "guerre sainte"), dont il a mentionné le nom. (*)

Attention à une instrumentalisation du discours du pape

Les réflexions de Benoît XVI sur l'islam continuent de susciter de vifs remous dans le monde musulman, un responsable religieux turc allant jusqu'à remettre en cause le prochain voyage du souverain pontife en Turquie. Le guide spirituel des Frères musulmans, le principal groupe de l'opposition en Egypte, Mohammad Mehdi Akef, a ainsi appelé Benoît XVI à s'excuser, estimant que ses propos sur l'islam jetaient de "l'huile sur le feu". Des spécialistes du dialogue avec l'islam au Vatican, comme le Père Justo Lacunza, directeur du Pisai (Institut pontifical des sciences arabes et islamiques), ont cependant mis en garde contre une instrumentalisation des propos du pape dont le discours incriminé posait la question du rapport entre foi et raison.

(*) L'acception militaire du terme "djihad", traduite par "guerre sainte", n'est pas exclue de la doctrine islamique, même si des auteurs musulmans insistent pour affirmer que le "djihad", dont le sens littéral est l'effort, est la philosophie d'une lutte permanente physique mais aussi intellectuelle. Il s'agit donc aussi d'une lutte intérieure contre les passions mauvaises, pour la discipline morale, pour la victoire sur soi-même.

La polémique prend de l'ampleur

Les propos du pape Benoît XVI, à peine rentré de sa visite pastorale très appréciée en Bavière, continuent de susciter des remous dans le monde musulman, dont des responsables de nombreux pays ont interprété les propos du Souverain pontife sur l'islam comme un jugement négatif porté sur leur religion. Nombre d'entre eux ont exigé des excuses. Ainsi au Koweït, Hakem al-Mutairi, secrétaire général du parti islamiste Oumma a demandé aux pays musulmans de rappeler leurs ambassadeurs auprès du Vatican "jusqu'à ce que le pape présente des excuses pour le tort porté au Prophète et à l'islam".

D'autres responsables koweitiens, comme le chef du Rassemblement des oulémas chiites, Sayed Mohammad Baqer al-Mohri, ont également exigé des excuses de la part du chef de l'Eglise catholique. Au Pakistan, les propos de Benoît XVI ont également suscité des réactions négatives, des représentants des partis islamistes qualifiant les propos du pape de "malheureux", "regrettables", "irresponsables".

Aujourd'hui, le parlement pakistanais a adopté à l'unanimité une résolution présenté par un député islamiste demandant au pape de retirer ses propos liant l'islam à la violence. Le Ministère pakistanais des Affaires étrangères a qualifié les propos du pape de "regrettables" et dénoncé son "ignorance" en ce qui concerne la religion musulmane.

En Inde, où les musulmans sont plus de 130 millions, la Commission nationale pour les minorités a estimé ce vendredi que les propos du pape Benoît XVI sur l'islam sonnaient comme un appel aux "croisades du Moyen Age". Réagissant à son tour aux propos du pape tenus à Ratisbonne, l'Organisation de la conférence islamique (OCI) à Djeddah a demandé elle aussi au Vatican de clarifier sa position à l'égard de l'islam et de ses préceptes. L'OCI a dit son espoir qu'il ne s'agit pas là d'une nouvelle orientation du Vatican à l'égard de l'islam "après des décennies de dialogue" entre le Vatican et des penseurs du monde musulman depuis le pontificat de Paul VI.

Alors que le pape est attendu en Turquie à la fin novembre, Ali Bardakoglu, directeur du Département des affaires religieuses auprès du gouvernement, a estimé qu'il n'y avait aucun intérêt pour le monde musulman à la visite en Turquie d'"une personne ayant de telles convictions pour l'islam et son Prophète". Au Vatican, plusieurs personnalités ont mis en garde contre toute "instrumentalisation" du discours du pape, et contre le risque que la foi musulmane soit aujourd'hui "prise en otage par les politiques".

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L'Eglise face à l'islam, défi pour Benoît XVI: >>> Benoît XVI
Benoît XVI souhaite un dialogue avec l'islam dans la réciprocité: >>> Benoît XVI  
Le Pape Benoît XVI face au défi de l'islamisation de l'Europe - Dossier >>> Benoît XVI
 

Sources: Vatican - E.S.M.

Eucharistie sacrement de la miséricorde - 15.09.2006 - BENOÎT XVI

 

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