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Un mois après la mort de Benoît XVI, Mgr Gänswein célèbre une messe
de suffrage
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Le 31 janvier 2023 -
(E.S.M.)
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L'ancien secrétaire personnel du Pape émérite Benoît XVI, Mgr
Georg Gänswein, a célébré ce mardi matin 31 janvier, une
messe de suffrage dans les Grottes vaticanes, à
l'intention de Joseph Ratzinger qui nous a quittés il y
a un mois déjà jour pour jour.
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Benoît XVI -
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Un mois après la mort de Benoît XVI, Mgr Gänswein célèbre une messe de
suffrage dans la crypte de Saint-Pierre,
Le 31 janvier 2023 - E.
S. M. - Le secrétaire personnel du Pape émérite Benoît
XVI, Mgr Georg Gänswein, a célébré ce mardi matin 31 janvier, une
messe de suffrage dans les Grottes vaticanes, à l'intention de
Joseph Ratzinger qui nous a quittés il y a un mois déjà jour pour
jour. La messe a été concélébrée par plusieurs prêtres, dont le Père
Federico Lombardi. les Memores Domini qui ont assisté Benoît XVI
pendant les années de son pontificat et plus tard au monastère Mater
Ecclesiae, sa secrétaire Sœur Birgit Wansing étaient présentes.
Il y a un mois, le 31 décembre 2022, disparaissait notre cher Pape Benoît
XVI à l’âge de 95 ans après avoir prononcé les mots " Signore ti
amo " .
Ce matin, dans les Grottes vaticanes, à
l’étage inférieur de la basilique Saint-Pierre, Mgr Georg Gänswein,
secrétaire particulier du Pape défunt, a célébré une messe de
suffrage à l’intention du Souverain pontife, devant sa
tombe, en présence des Memores domini, ces dernières ayant assisté Joseph Ratzinger
jusqu’à ses derniers jours.
Dans son homélie, Mgr Gänswein a rappelé la figure du saint français
Benoît-Joseph Labre, pèlerin et mendiant, mort à 35 ans à Rome le 16
avril 1783 (le 16 avril était la date de naissance de Joseph
Ratzinger), un saint avec lequel le Pape émérite partageait le nom
de baptême, Joseph, et dont il a ensuite pris le nom de Pape,
Benoît. Saint Benoît-Joseph Labre est le saint patron des
sans-domicile fixe, des pauvres et des exclus.
« Quelle surprise, quel mystère, quelle humilité, mais aussi
quelle leçon », dit Mgr Gänswein, en poursuivant :
Benoît XVI ne voyait pas l’Église et la vie de l’Église comme
quelque chose à traiter selon l’opportunité politique ou
ecclésiastique, et à cause de cette fermeté et de ce courage, il a
souvent été l’objet de critiques âpres, et les mots insultants, les
vraies insultes, n’ont pas manqué. Le doux et prudent prêtre ne
s’est pas dérobé à son devoir de rappeler que lui-même, en tant que
pape, n’a pas le pouvoir de changer la foi révélée confiée à
l’Église pour qu’elle la proclame et en témoigne – opportun,
importun.
Les papes du Moyen Âge étaient toujours censés avoir une «
oreille ouverte » aux requêtes ou aux souhaits des empereurs de
l’époque. Le pape Benoît a vu sa mission et son engagement dans le
fait de rappeler et, si nécessaire, même d’admonester les
théologiens et les évêques de ne pas succomber à des courants
théologiques dangereux mais de rester dans l’unité de l’Église
universelle et fidèles au depositum fidei.
Il savait qu’à cause de cette attitude, il y avait une certaine
aversion contre son pontificat. Mais en même temps, il avait suscité
une grande vague de conversion et de vocations au sacerdoce et à la
vie contemplative. Même ses amis ne comprenaient parfois pas
pourquoi il avait renoncé au pouvoir conféré au ministère pétrinien
et n’avait pas voulu gouverner avec des ordres. Il n’avait confiance
que dans le « doux pouvoir de la vérité ». Sans lequel toutes
les réformes de l’Église sont construites sur du sable. Était-ce de
l’idéalisme naïf et décalé ou le comportement approprié pour un
prêtre, un évêque, un pape ?.
Les soupçons de sympathie pour un certain antijudaïsme
ecclésiastique du passé font partie des déformations qui ont affecté
sa personne et aussi le magistère de divers côtés. Loin de là :
c’est Benoît XVI lui-même qui, déjà en tant que théologien et
évêque, a fait de nombreux pas en avant dans la relation entre
l’Église et le judaïsme. Il a combattu l’antisémitisme non seulement
comme une tache sur l’Église, mais comme une attaque contre son
fondement même. Il ne s’est pas lassé de montrer que le Nouveau
Testament est lié à la tradition juive. L’Ancien et le Nouveau
Testament étaient pour lui un seul et même livre. Nous savons qu’une
grande partie de ses recherches théologiques et de ses méditations a
été consacrée à la personne de Jésus-Christ. Et le plus beau
témoignage théologique mais aussi personnel est le livre de
Jésus de Nazareth.
L’archevêque a ensuite parlé de la spiritualité de Benoît Joseph
Labre, et de la façon dont elle trouve un écho dans la spiritualité
du Pape Benoît XVI.
Le secret de la vie surnaturelle de saint Joseph Benoît Labre était
le suivant: « Il faut avoir trois cœurs unis en un seul : un cœur
pour l’amour de Dieu, un cœur pour le zèle pour le prochain et un
cœur qui témoigne de la beauté de la foi. » C’était aussi le
secret de la vie spirituelle de Benoît XVI. Il n’y a qu’une seule
différence entre le saint français – pour qui il n’y avait pas de
théologie, seulement de l’adoration – et le pape bavarois pour qui
la théologie existait et c’est précisément la théologie qui lui a
ouvert la porte de l’adoration .
Benoît XVI repose désormais dans la nécropole des Papes.
Bien qu'il ressente son « absence physique », Mgr Gänswein a également
souligné combien Benoît XVI est « spirituellement présent »
aujourd'hui.
À la fin de la messe, sa fidèle secrétaire sœur Birgit Wansing et
d'autres personnes qui, comme les prêtres concélébrants, avaient
côtoyé Benoit XVI au fil des ans, ont partagé un moment de prière
devant sa tombe, non loin de celle de l’apôtre Pierre.
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Sources : vaticannews
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 31.01.2023
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