Benoît XVI et les nouveaux mouvements

Le magistère du Pape Benoît XVI continue parfaitement celui de Jean Paul II en relation avec les mouvements ecclésiaux et les nouvelles communautés , car il a toujours tenu son œuvre au service de la mission de l’Eglise, et quand il était encore préfet de la Congrégation de la Doctrine de la Foi il affirmait : « En eux on peut observer que commence quelque chose de nouveau : le christianisme est présent comme un événement nouveau et il est perçu, par des personnes qui viennent de très loin, comme la possibilité de vivre, de pouvoir vivre dans ce siècle ».

Oreste Pesare, directeur des services internationaux du Renouveau Charismatique Catholique a recueilli les informations suivantes sur le Pape Benoît XVI et sa position vis à vis du Renouveau Charismatique :

1) Celui qui est devenu le pape Benoît XVI connaît depuis longtemps le Renouveau Charismatique. Il était en fait l’un des consultants théologiques pour l’établissement du premier document de Malines par le Cardinal Suenens: " Orientations théologiques et pastorales sur le Renouveau Charismatique Catholique " (21-26 mai 1974), information figurant dans : ( L.J. Card. Suenens, The holy Spririt – Life breath of the Church (L’Esprit Saint, souffle vital de l’Eglise), vol. II, Association Fiat, Ertvelde, 2002, p.11, note 1.)

 "Nous vivons actuellement dans l’Église un moment privilégié dans l’Esprit": déclarait sa Sainteté Paul VI dans l’Exhortation Apostolique " Evangelii Nuntiandi" (n° 75). Il y a véritablement de nombreux signes à travers le monde qui nous révèlent les fruits de l’Esprit. Courants, mouvements et témoignages de sainteté renouvellent la communion et la mission de l’Église, fondée sur des dons hiérarchiques et charismatiques. Parmi ceux-ci se trouvent le Renouveau Charismatique Catholique ou Renouveau dans l’Esprit et les nouvelles formes de vie communautaire qui en sont issus. «La force et les fruits du Renouveau - disait sa Sainteté Jean-Paul II aux participants à la sixième rencontre internationale du Renouveau Charismatique, témoignent de façon évidente de la puissance du Saint-Esprit dans l’Église au cours de ces années qui suivent le concile Vatican II. L’Esprit a, bien évidemment, conduit l’Église de tout temps, en offrant une grande diversité de dons aux fidèles. C’est grâce à l’Esprit que l’Église garde sans cesse sa jeunesse et sa vitalité. Le Renouveau Charismatique est une manifestation éloquente de cette vitalité aujourd’hui, une affirmation vigoureuse de ce que «l’Esprit dit aux Églises» (Ap. II, 7), alors que nous approchons de la fin du second millénaire».

C’est pour soutenir les différentes réalités de personnes et de groupes qui se réclament du courant du mouvement Charismatique Catholique depuis 1978, que le Service International du Renouveau Charismatique Catholique (ICCRS) offre une réponse concrète et positive pour faciliter la communication et la coopération entre tous. (International Catholic Charismatic Renewal Services) Lien: reconnaissance par le Saint Siège
 

2) Le Cardinal Ratzinger a également écrit la présentation de l’édition italienne du 4ème document de Malines : "Le Renouveau et la puissance des ténèbres", information figurant dans : (L.J Card. Suenens, Rinnovamento e Potenze delle tenebre - Orientamenti teologici e pastorali, ed. Paoline, Roma, 1982, pp. 5-8.)

3) Le Cardinal Ratzinger a parlé du Renouveau Charismatique dans un livre " Rapport Ratzinger " écrit avec le journaliste Vittorio Messori (qui a également écrit un livre avec le Pape Jean Paul II) . En voilà deux passages :

"Ce qui donne beaucoup d’espoir dans l’Eglise universelle - et ce, même au milieu de la crise que traverse l’Eglise dans le monde occidental - c’est l’apparition de mouvements nouveaux qui n’ont pas été planifiés et dont personne n’a demandé la création mais qui sont simplement apparus d’eux-mêmes, suscités par la vitalité intérieure de la foi . Ce qui se manifeste en eux – bien que très faiblement – ressemble beaucoup à une  heure pentecôtiste dans l’Eglise. Je pense par exemple au Renouveau Charismatique, au Cursillo, aux Focolari, au mouvement « Communion et Libération », etc. Je trouve merveilleux que l’Esprit soit à nouveau plus fort que nos programmes et entre en jeu de façon tout à fait différente de celle que nous imaginions. Il se développe en silence. Notre tâche - celle de clercs dans l’église et de théologiens – est d’être ouverts à ces mouvements, de leur créer de la place" (pp. 43-44).

"La période qui a suivi le Conseil a très peu réussi, semble-t-il, à répondre aux espoirs d’une " nouvelle Pentecôte " exprimés par Jean XXIII mais sa prière n’est pas restée sans réponse. Au cœur d’un monde desséché par le scepticisme rationaliste, il s’est produit une nouvelle expérience de l’Esprit Saint, représentant un mouvement de renouvellement mondial. Ce que décrit le Nouveau Testament, en se référant aux charismes, signes visibles de la venue de l’Esprit, n’est plus seulement, de l’histoire ancienne appartenant au passé – cette histoire devient aujourd’hui une réalité brûlante. " (p.151)

4) Le Cardinal Ratzinger a ouvert le Congrès Mondial des mouvements ecclésiaux avec une réflexion théologique sur les Mouvements ecclésiaux dans l’Eglise, juste avant la fameuse Pentecôte 1998 où le Pape Jean Paul II a rencontré près de 300 000 représentants des différents Mouvements de l’Eglise Catholique, comme le rapporte le « Pontifical Council for the Laity, Movements in the Church, Laity Today, Vatican City (Conseil pontifical pour les laïcs, mouvements dans l’église, laïcité à l’heure actuelle, Cité du Vatican), 1999, pp. 23-51)

 
5) Le Cardinal Ratzinger a publié également un article "The theological Locus of Ecclesial Movements" (les mouvements ecclésiaux et leur lieu théologique) dans le magazine théologique "Communio" en 1998.  

6) Enfin, le 27 avril 2005, le pape Benoît XVI a fait parvenir, un message au rassemblement annuel du renouveau charismatique italien qui avait réuni à Rimini 25 000 personnes. La lettre signée par le Cardinal Sodano comportait la bénédiction apostolique du pape Benoît XVI et confirmait les intentions du Nouveau Souverain Pontife de continuer à guider " avec une affection paternelle ", les mouvements, associations et communautés ecclésiaux formés par le Pape Jean Paul II. 

Le Pape Benoît XVI et sa position vis-à-vis du Renouveau Charismatique:
1er partie - Les mouvements ecclésiaux et les nouvelles communautés : réponse de l’Esprit Saint aux défis de l’évangélisation d’aujourd’hui.   Benoît XVI

2ème partie -  Benoît XVI est resté fidèle à une lecture subtile des mouvements ecclésiaux - Benoît XVI

Source : info@iccrs.org - http://www.iccrs.org/benedict_xvi.htm  

Eucharistie, Sacrement de la Miséricorde. 30.05.2006 - BENOÎT XVI - EGLISE