Angélus de Benoît XVI, le Royaume de Dieu est proche

A 12h aujourd'hui le Saint Père Benoît XVI a récité l'Angélus depuis la fenêtre de son bureau du palais Apostolique du Vatican. "Dieu, n'est pas l'empereur, Il est le Seigneur du monde, et le véritable Évangile est celui de Jésus Christ". C'est ce qu'a rappelé Benoît XVI en commentant la liturgie dominicale qui « présente le début de la mission publique du Christ ».

Paroles du Pape Benoît XVI avant la prière de l'Angélus

Chers frères et sœurs !

Dans la liturgie d’aujourd’hui, l'évangéliste Matthieu, qui nous accompagnera tout le long de cette année liturgique, présente le début de la mission publique du Christ. Elle consiste essentiellement dans la prédication du Royaume de Dieu et dans les guérisons des malades, pour démontrer que ce Royaume se fait désormais proche, mieux même, il est désormais parmi nous. Jésus commence à prêcher en Galilée, la région dans laquelle il a grandi, territoire de « périphérie » par rapport au centre de la nation juive, qui est la Judée et donc Jérusalem. Mais le prophète Isaïe avait annoncé que cette terre, assignée aux tribus de Zabulon et de Neftali, aurait connu un avenir glorieux : le peuple plongé dans les ténèbres aurait vu une grande lumière (cfr Is 8.23-9.1), la lumière du Christ et de son Évangile (cfr Mt 4.12-16). Le terme « évangile », à l'époque de Jésus, était utilisé par les empereurs romains pour leur proclamation. Indépendamment du contenu, il était défini comme des « bonnes nouvelles », c'est-à-dire des annonces de salut, puisque l'empereur était considéré comme le Seigneur du monde et chacun de ses édits comme avant-coureur du bien. Appliquer cette parole à la prédication de Jésus eut donc un sens fortement critique, c'est à dire : Dieu, n'est pas l'empereur, Il est le Seigneur du monde, et le véritable Évangile est celui de Jésus Christ.

La « bonne nouvelle » que Jésus proclama se résume en ces mots : « Le Royaume de Dieu - ou le Royaume des cieux - est proche » (Mt 4.17 ; Mc 1.15). Que signifie cette expression ? Cela n'indique certes pas un Royaume terrestre délimité dans l'espace et dans le temps, mais annonce que c'est Dieu qui règne, que c'est Dieu le Seigneur et son pouvoir est présent, actuel, et est en train de se réaliser. La nouveauté du message du Christ est donc que Dieu en lui, se fait proche, il règne désormais parmi nous, comme cela est démontré par les miracles et les guérisons qu'll a accomplis. Dieu règne dans le monde grâce à son Fils fait homme et avec la force de l'Esprit Saint, qui est appelé « doigt de Dieu » (cfr Lc 11.20). Là où arrive Jésus, l'Esprit créateur apporte la vie et les hommes sont guéris des maladies du corps et de l'esprit. Le pouvoir de Dieu se manifeste alors dans la guérison intégrale de l'homme. Avec cela, Jésus veut révéler le visage du vrai Dieu, le Dieu proche, plein de miséricorde pour chaque être humain ; le Dieu qui nous fait don de la vie en abondance, de sa propre vie. Le Royaume de Dieu est par conséquent la vie qui l'emporte sur la mort, la lumière de la vérité qui disperse les ténèbres de l'ignorance et de la mensonge.

Prions Marie Très sainte, pour qu'elle obtienne toujours pour l'Église la même passion pour le Royaume de Dieu qui anima la mission de Jésus Christ : passion pour Dieu, pour son pouvoir d'Amour et de vie ; passion pour l'homme, rencontré dans la vérité avec le désir de lui offrir le trésor le plus précieux : l'Amour de Dieu, son Créateur et son Père.

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Texte original du discours du Saint Père ►PAROLE DEL PAPA ALLA RECITA DELL’ANGELUS
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Sources: www.vatican.va- (© traduction E.S.M.)

Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 27.01.2008 - BENOÎT XVI

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