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Changez de conduite

 

Le 26 janvier 2008 - (E.S.M.) - "Changez de conduite". C'est une parole du Seigneur dans l'évangile de ce jour (Mt 4, 17). C'est une parole qui est valable en tous temps et en toutes circonstances. Car nous avons tous des défauts à corriger et des penchants mauvais à réprimer.

La conversion de st Augustin Pour agrandir l'image: C'est ici

« Changez de conduite »

Troisième Dimanche dans l'Année (Année A) Tous les textes de ce Dimanche 27 janvier 2008

La deuxième lecture de ce Dimanche mérite que l'on s'y arrête :

1 Cor 1, 10, Je vous engage, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à vous mettre d'accord. Qu'il n'y ait point de divisions parmi vous. Vivez en bonne entente, n'ayant qu'un même esprit, qu'un même sentiment. 11, En effet, frères, j'ai été averti par les gens de Chloé, qu'il y a parmi vous des disputes.

Je n'ai encore rien dit du titre de cette homélie : "Changez de conduite". C'est une parole du Seigneur dans l'évangile de ce jour (Mt 4, 17). C'est une parole qui est valable en tous temps et en toutes circonstances. Car nous avons tous des défauts à corriger et des penchants mauvais à réprimer. Tous, nous avons à quitter les ténèbres du péché pour vivre de la lumière de la vertu. Certes Saint Paul a dit : "Jadis vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur." (Eph 5, 8) Mais nous devons, chaque jour, entretenir la petite flamme de notre lampe, comme le firent les cinq vierges sages, contrairement aux vierges folles (cf. Mt 25, 1-12).

Chaque jour, faisons notre petite œuvre de charité envers Dieu et envers le prochain : alors notre flamme brillera aux yeux du monde ! "Que votre lumière luise si bien devant les hommes, qu'à la vue de vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux." (Mt 5, 16) Observons avec zèle le conseil que Saint Paul donne en ce jour : "Vivez en bonne entente, n'ayant qu'un même esprit, qu'un même sentiment." (1 Cor 1, 10) Car l'unité des disciples du Christ est essentielle à toute évangélisation, ainsi que Jésus l'a enseigné, en priant son Père : "Qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé." (Jn 17, 21) "Moi en eux et toi en moi, pour qu'ils soient parfaitement un, et que le monde admette que c'est toi qui m'as envoyé." (Jn 17, 23)


Homélie :

"A la nouvelle de l’arrestation de Jean, Jésus se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter Capharnaüm, sise au bord du lac, sur les confins de Zabulon et de Nephtali. Ainsi s’accomplissait l’oracle du prophète Isaïe : «Le pays de Zabulon et de Nephtali . . .»"

Jésus change d’orientation : il quitte Nazareth, là où les siens ne le reçurent pas, là où, plus tard, les siens voulurent le précipiter en bas de la colline sur laquelle la ville est bâtie (cf. Lc. 4, 29) ! Jésus change d’orientation et il se rend en Galilée, la région des étrangers, la région des nations ! Saint Matthieu a bien compris ce changement : Jésus veut aller vers les nations, alors que sa mission avait commencé auprès des siens, les Juifs ! Saint Matthieu l’a bien compris, et c’est pourquoi il cite ce texte du Prophète Isaïe : "La Galilée des nations païennes, ce peuple, plongé dans les ténèbres, a vu resplendir une grande lumière !"

Jésus, il est vrai, a été envoyé par le Père pour révéler au Peuple juif, le Peuple que Dieu s’était choisi, tout ce que l’amour miséricordieux fait de toute éternité pour ceux que Dieu a élu en son Fils. Jésus l’a clairement annoncé lorsqu’il déclara : "Ma mission se borne aux brebis perdues de la maison d’Israël." (Mt. 15, 24) Mais un instant après avoir dit cette parole, Jésus n’a-t-il pas affirmé à la femme païenne qui semblait l’importuner pour qu’il guérisse sa fille : "O femme, grande est ta foi ! Qu’il te soit fait comme tu le souhaites." (Mt. 15, 28) Ne pourrait-on dire que, à ce moment précis, la juste volonté de Dieu a été infléchie par la volonté des nations païennes implorant la miséricorde du Sauveur de tous les hommes et de toutes les femmes de la terre ?

Rappelons-nous d’ailleurs ce que Jésus dit au sujet de ce centurion qui implorait la guérison de son serviteur, mais qui assurait que Jésus n’avait pas à se rendre sur place et qu’il pouvait fort bien le guérir à distance : "Oui, je vous le déclare, dit Jésus aux assistants, chez personne en Israël je n’ai trouvé semblable foi ! Aussi je vous le déclare : bien des gens viendront de l’Orient et de l’Occident prendre auprès d’Abraham, d’Isaac et de Jacob leur place au festin dans le royaume des cieux, tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres extérieures ; là seront les pleurs et les grincements de dents." (Mt. 8, 10-12)

"Au cours d’une promenade au bord du lac de Galilée, Jésus vit deux frères, Simon (dit Pierre), et André, son frère, qui jetaient le filet dans le lac, car ils étaient pêcheurs. «Venez à ma suite, leur dit-il, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.»

Jésus change d’orientation ! Jésus va vers les nations ! C’est dans cette perspective que s’inscrit la vocation de Simon et de son frère André. N’est-ce pas Pierre qui, le premier, d’après une vision du Ciel, autorisa le centurion Corneille à entrer dans la première communauté chrétienne ? Ainsi, après que Pierre se fût justifié devant des frères, tous s’écrièrent : "Dieu a donc aussi donné aux païens la repentance qui conduit à la vie !" (Actes 11, 18) Oui ! Pierre devint pêcheur d’hommes ! Et quel pêcheur ! Le monde entier était là à frapper à sa porte, et lui, le pêcheur de Galilée, il était destiné à faire entrer ces hommes et ces femmes de toutes les nations ! Oui, vraiment, Pierre suivit Jésus et il devint pêcheur d’hommes !

Jésus change d’orientation, et, à sa suite, Pierre devient pêcheur d’hommes ! Pierre était juif, mais, sous l’inspiration de l’Esprit-Saint, il donne à l’Église sa nouvelle orientation : aller vers les nations païennes ! Depuis lors, ce sont ces mêmes nations qui font l’Église de Dieu, depuis le premier des ses fidèles, le Pape, jusqu’à l’ultime membre du Corps mystique du Christ ! La nouvelle orientation est donnée, le nouvel Israël est né ! Certes, l’Église compte parmi ses membres un certain nombre de Juifs convertis, mais ils ne constituent pas la majorité des fidèles. Tous, nous respectons ces membres qui appartiennent au même peuple que Jésus lui-même, mais il n’en reste pas moins que nous devons suivre cette nouvelle orientation donnée par le Maître : aller vers les nations !

Que Marie, notre Mère à tous, nous aide à marcher résolument à la suite du Christ, son Fils ! Que, par Elle, nous recevions en héritage la vie éternelle qui est en Jésus !

par le Chanoine Dr. Daniel Meynen
 

Sources: www.vatican.va - E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 26.01.2008 - BENOÎT XVI - T/Méditations

 

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