Le 26 mars 2023 - E.S.M. - « Je vais ouvrir vos tombeaux » (première lecture). Quel souffle contenu dans cette promesse : le souffle du Dieu des vivants, notre Dieu! L'apôtre Paul l'écrit d'une autre manière: c'est par l'Esprit qui a ressuscité Jésus que nous vivrons (deuxième lecture). Voilà la plénitude du dessein de Dieu : nous ne sommes pas destinés à la mort mais à la vie. Et pourquoi ne pas céder alors à une certaine euphorie missionnaire et crier cette éclatante nouvelle dans tous nos lieux de vie?

Mais avec l'histoire de Lazare (évangile), la vérité de la condition humaine nous rattrape : Lazare, l'ami de Jésus, le frère de Marthe et Marie, est malade, et Jésus n'arrive pas à temps. Devant la mort de Lazare, larmes et chagrin : Lazare est au tombeau, ses sœurs et Jésus lui-même le pleurent. La vie qui est enlevée à Lazare, la peine de ses proches, la mobilisation du voisinage pour apporter du réconfort ne sont en rien anecdotiques. C'est ce que nous appellerions « la vraie vie », celle qui nous arrive et sur laquelle nous peinons à mettre du sens : nos parents, nos amis, décèdent, nous connaissons le deuil et la tristesse, des proches sont malades... il n'y pas ici de complaisance au malheur mais il y a réellement à considérer que l'annonce de la résurrection (et donc la mission) ne peut être détachée de la réalité de « nos corps mortels ».

Pour nous sortir de la mort, Jésus met au premier plan la confiance. D'abord sa propre confiance, intégralement acquise à son Père : « Je savais bien que tu m'exauces toujours » ; ensuite celle qu'il suscite chez ses amis : « Quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? ». Le Ressuscité rend possible une vie dans la confiance, une vie libérée car déliée des angoisses.

Jour après jour, et à tous les âges de notre vie, nous pouvons nous en remettre à Lui pour sortir de nos tombeaux et vivre pleinement. Pâques est devant nous.

La mort du corps est un sommeil dont Dieu peut nous réveiller à tout moment (5e dimanche de carême)

Angelus de Benoît XVI, place Saint-Pierre le 9 mars 2008, dans lequel il commente un passage de l'Evangile de saint Jean sur la résurrection de son ami Lazare.

Chers frères et sœurs,

Dans notre itinéraire de Carême, nous sommes arrivés au cinquième dimanche, caractérisé dans l'Évangile par la résurrection de Lazare (Jn 11.1-45). Il s'agit du dernier grand « signe » accompli par Jésus, après que les grands prêtres réunis dans le Sanhédrin, délibérèrent pour le tuer ; et ils décidèrent de tuer aussi Lazare lui-même, qui était la preuve vivante de la divinité du Christ, Seigneur de la vie et de la mort. En réalité, cette page de l'évangile montre Jésus en tant que vrai Homme et vrai Dieu. D'abord, l'évangéliste insiste sur son amitié avec Lazare et ses sœurs Marthe et Marie. Il souligne « Jésus leur voulait beaucoup de bien » (Jn 11.5), et pour cela, il voulut accomplir un grand miracle. « Notre ami Lazare s'est endormi, mais je vais le réveiller » (Jn 11.11) - ainsi parla-t-il aux disciples, en exprimant avec la métaphore du sommeil, le point de vue de Dieu sur la mort physique : Dieu la voit justement comme un sommeil, duquel il peut nous réveiller. Jésus a démontré un pouvoir absolu vis-à-vis de cette mort : on le voit lorsqu'il redonne la vie au jeune enfant de la veuve de Naïn (cfr Lc 7.11-17) et à la fillette de douze ans (cfr Mc 5.35-43). Il a dit justement d'elle : « Elle n'est pas morte, mais elle dort » (Mc 5.39), en s'attirant la dérision des personnes présentes. Mais en vérité, c'est justement ainsi : la mort du corps est un sommeil dont Dieu nous peut nous réveiller à tout moment.

Ce pouvoir sur la mort n'empêcha pas Jésus d'éprouver une sincère compassion pour la douleur du détachement. En voyant pleurer Marthe et Marie et tous ceux qui étaient venus les consoler, Jésus lui-même « s'émut profondément, il se troubla » et enfin « il éclata en pleurs » (Jn 11,33.35). Le cœur du Christ est divin-humain : Dieu et Homme en lui se sont parfaitement rencontrés, sans séparation et sans confusion. Il est l'image, mieux encore, l'incarnation de Dieu qui est Amour, miséricorde, tendresse paternelle et maternelle, du Dieu qui est la Vie. Il déclara donc solennellement à Marthe : « Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais ». Et il ajouta : « Crois-tu cela ? » (Jn 11.25-26). Une question que Jésus adresse à chacun de nous ; une question qui certainement nous dépasse, dépasse notre capacité de comprendre, et il nous demande de nous confier à Lui, comme Il s'est confié au Père. La réponse de Marthe est exemplaire : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde » (Jn 11.27). Oui, Seigneur ! Nous aussi nous croyons, malgré nos doutes et nos obscurités ; nous croyons en Toi, parce que Tu as les paroles de vie éternelle ; nous voulons croire en Toi, Toi qui nous donne une espérance fiable de vie au-delà de la vie, de vie authentique et pleine dans ton Royaume de lumière et de paix.

Confions cette prière à Marie Très sainte. Que son intercession puisse renforcer notre foi et notre espérance en Jésus, spécialement dans les moments de grande épreuve et de difficulté.

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Sources : www.vatican.va - Traduction E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 26.03.2023

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