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Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre d'hommes qui soient sauvés ?

 

Le 24 août 2007 - (E.S.M.) - Sur le thème de l'évangile de dimanche, nous vous proposons de méditer deux textes qui apportent une lumière à la question : "L'enfer existe éternellement pour tous ceux qui ferment leur cœur à l'amour du Père", évocation du pape Benoît XVI (1) et une réponse de Jean-Paul II à Vittorio Messori (2).

 

Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre d'hommes qui soient sauvés ?

Homélie pour le vingt-et-unième Dimanche dans l'Année - Année C - Lc. 13, 22-30

" Faisant route vers Jérusalem, Jésus traversait villes et villages, et y enseignait. Quelqu'un vint lui demander : «Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre d'hommes qui soient sauvés ?»

" Il répondit : «Tâchez d'entrer par la porte étroite, car je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n'y réussiront pas. Dès que le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, vous, du dehors, vous aurez beau frapper et dire : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Il vous répondra : Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu avec toi, et tu as enseigné sur nos grands places. Et il vous répondra : Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes : allez-vous en tous, vous êtes des malfaiteurs. Là seront les pleurs et les grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra du levant et du couchant, du nord et du sud, prendre place au festin dans le royaume de Dieu. Et il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers.» "


Homélie :

" Faisant route vers Jérusalem, Jésus traversait villes et villages, et y enseignait. Quelqu'un vint lui demander : «Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre d'hommes qui soient sauvés ?» "

Jésus passe dans un village, et après qu'il ait enseigné les gens qui s'y trouvent, un homme vient lui demander : "Seigneur, n'y aura-t-il qu'un petit nombre d'hommes qui soient sauvés ?" Sans doute, Jésus, dans son enseignement, avait-il évoqué le fait que ceux qui avaient bien agi durant leur vie seraient sauvés, alors que d'autres, ayant mal agi, seraient condamnés. Et cet homme, après avoir un peu réfléchi à tout ce que Jésus venait de dire, se mit à se demander s'il y aurait beaucoup de damnés et peu de sauvés, du fait que, à bien y penser, peu de gens se conduisent bien durant leur vie sur terre, et, hélas, beaucoup de personnes font le mal et offensent Dieu, sans jamais lui demander pardon pour tous leurs méfaits...

Cet homme qui posa à Jésus une telle question aurait très bien pu vivre aujourd'hui, et faire en lui-même une réflexion quasi identique. Car on ne peut pas dire que les hommes et les femmes qui agissent bien durant leur vie sont plus nombreux que ceux qui agissent mal. C'est du moins ce qui apparaît aux yeux. Car, peut-être, au fond d'eux-mêmes, certaines personnes croient bien agir, alors qu'elles font mal : elles agissent de bonne foi et croient qu'un tel acte est bon, alors qu'il est mauvais... Mais, au plus profond d'eux-mêmes, que dit leur conscience ? Je crois que si ces personnes écoutaient attentivement leur conscience, elles se rendraient compte, au moins un peu, qu'elles font mal...

" Il répondit : «Tâchez d'entrer par la porte étroite, car je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n'y réussiront pas.» "

Jésus répond à la question de cet homme en disant qu'il faut d'abord veiller sur soi-même et faire en sorte d'être sauvé, avant de se poser la question du salut ou de la damnation des autres ! Il faut que l'homme, la femme, que Dieu a créé à son image et à sa ressemblance, écoute sa propre conscience et fasse le bien en vue de son salut éternel. Car la conscience de chacun ne concerne que lui et Dieu. Même si nous sommes responsables d'autres personnes, nous ne pouvons jamais agir sur leur conscience comme chacun d'eux et Dieu peuvent le faire. Nous devons nous soucier du salut de tous les hommes, mais seulement si nous les confions aux soins de la Providence divine, et surtout si nous ne nous négligeons pas nous-mêmes...

Mais Jésus répond aussi très clairement que "beaucoup chercheront à entrer et n'y réussiront pas." Ce qui veut dire que les élus de Dieu seront en petit nombre relativement au nombre des réprouvés. "Beaucoup sont appelés, peu sont élus." (Mt. 22, 14) Quel mystère ! Car Dieu est bon, il est la Bonté même... Alors, pourquoi laissera-t-il tant de ses créatures échouer misérablement sur la voie du salut ? Saint Paul a donné la réponse : il s'agit d'un "Mystère d'iniquité" (2 Thess. 2, 7). Le responsable de cette perte, ce n'est pas Dieu : c'est l'homme, qui a suivi le démon ! Il s'agit bien d'un Mystère : car c'est Dieu qui a créé l'homme à son image et à sa ressemblance, réalisant ainsi, en quelque sorte, un Mystère pareil à ce Mystère premier qu'il est lui-même. Mais il s'agit tout aussi bien d'un Mystère d'iniquité : car le démon et l'homme ont défiguré cette image, la rendant méconnaissable à cause du péché...

" «Dès que le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, vous, du dehors, vous aurez beau frapper et dire : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Il vous répondra : Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu avec toi, et tu as enseigné sur nos grands places. Et il vous répondra : Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes : allez-vous en tous, vous êtes des malfaiteurs. Là seront les pleurs et les grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra du levant et du couchant, du nord et du sud, prendre place au festin dans le royaume de Dieu. Et il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers.» "

La suite du discours de Jésus se rapporte d'abord au rejet du Peuple juif, qui, pour une grande partie, ne se convertit pas au christianisme. Ce rejet permit aux Nations païennes d'entrer dans l'Église et de prendre ainsi la place laissée libre par les premiers appelés : "Et il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers." Mais ce qui est le plus important dans ce discours de Jésus, c'est la fermeté et l'irrévocabilité de la sentence du Seigneur : "Dès que le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, vous, du dehors, vous aurez beau frapper et dire : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Il vous répondra : Je ne sais d'où vous êtes." Car la porte est définitivement fermée...

Retenons ces quelques vérités qui nous aideront sur le chemin du salut :

- le baptême est un très grand sacrement, mais il ne suffit pas d'être baptisé pour être sauvé ;

- celui qui prie se sauve certainement, car, par la prière, Dieu lui donnera sa grâce ;

- telle vie, telle mort : celui qui vit bien meurt bien, dans l'amour de Dieu.

Prions tous ensemble la Très Sainte Vierge Marie : elle est notre Mère à tous ! Tournons notre regard vers cette créature incomparable que Dieu a mis sur notre route pour nous guider, dans le Seigneur, sur le chemin du Ciel ! Tenons-lui la main pour qu'elle nous conduise en Paradis ! Car Elle est vraiment toute-puissante dans le Tout-Puissant !

Chanoine Dr. Daniel Meynen

(1) "L'enfer existe éternellement pour tous ceux qui ferment leur cœur à l'amour du Père", évocation du pape Benoît XVI. Le pape rappela que malheureusement, "dès ses origines l'humanité, séduite par les mensonges du Malin, s'est fermée à l'amour de Dieu, dans l'illusion d'une autosuffisance impossible (cfr Gn 3.1-7)" : Benoît XVI

(2) TOUT LE MONDE SERA-T-IL SAUVE ? Extraits du livre de Jean-Paul II : « Entrez dans l’Espérance » : Pour lire toute la réponse : (L'actualité vivante de l'Église catholique - Jean-Paul II).   
 

Sources:  Chanoine Dr. Daniel Meynen- E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 24.08.2007 - BENOÎT XVI - Méditations

 

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