Francisco "Kiko" Argüello  -  Pour agrandir l'image: ► C'est ici

Il semble aujourd’hui que le pape Benoît XVI n’ait plus de doutes sur les néocatéchumènes

Le Chemin des néocatéchumènes est toujours accidenté

L'approbation des nouveaux statuts par le Vatican est imminente, mais pas celle des catéchismes des fondateurs. Et les désaccords sur les rites liturgiques persistent. Lumières et ombres également avec l'Église grecque melkite et avec le patriarcat de Moscou

par Sandro Magister

Au début du Carême de cette année, en s’adressant aux prêtres de son diocèse de Rome, Benoît XVI a dit, au sujet du Chemin Néocatéchuménal: (rappel à l’ordre et Benoît XVI)

"On se demande si, après cinq années d’expérience, il faut confirmer de manière définitive les statuts du Chemin Néocatéchuménal, ou s’il faut prolonger la période d’essai ou encore s’il est peut-être nécessaire de réviser certains éléments de cette structure".

Il semble aujourd’hui que le pape Benoît XVI n’ait plus de doutes. Samedi 26 mai il a reçu en audience le fondateur du Chemin, Francisco "Kiko" Argüello, accompagné par la cofondatrice Carmen Hernández et par le père Mario Pezzi, et il leur a fait savoir – d’après ce que Kiko a déclaré, deux jours après, au quotidien espagnol "La Razón" – que l’approbation définitive des statuts est proche.

Autorisés par le Saint Siège en 2002 "ad experimentum" pour une période de cinq ans, les statuts actuels du Chemin arrivent à échéance le 29 juin prochain. Il sera intéressant de voir quels changements seront apportés aux nouveaux statuts par rapport aux actuels, qui sont expérimentaux.

Le Chemin Néocatéchuménal, fondé en Espagne dans les années soixante, est l’un des mouvements catholiques les plus florissants. Il compte 20 000 communautés dans 6 000 paroisses de 900 diocèses sur tous les continents, avec 3 000 prêtres et 5 000 religieuses. Il a un réseau international de 63 séminaires "Redemptoris Mater".

Toujours d’après ce que Kiko a déclaré à "La Razón", Benoît XVI a félicité le Chemin pour l’activité missionnaire qu’il accomplit sur tous les continents et en particulier en Asie.

Toutefois, le Chemin est aussi l’objet de réserves et de critiques, de la part de la hiérarchie de l’Église.

Les textes qui rassemblent les catéchèses adressées aux membres des communautés néocatéchuménales sont depuis plusieurs années examinés par les autorités vaticanes, mais leur approbation définitive semble encore lointaine.

Ces textes, réunis en plusieurs volumes sous le titre "Chemin Néocatéchuménal. Orientations pour les équipes de catéchistes", rassemblent la tradition orale des initiateurs du mouvement et en particulier de Kiko et de Carmen Hernández. Ils ne sont pas rendus publics, et la congrégation vaticane pour la doctrine de la foi a soumis son approbation à une longue série de corrections.

D’autres réserves concernent la façon dont les liturgies sont célébrées par le Chemin.

Le 1er décembre 2005 le cardinal Francis Arinze, préfet de la congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, a adressé aux dirigeants du Chemin une lettre avec six demandes de correction.

La correction la plus importante porte sur la manière de communier: les fidèles ne doivent pas être assis autour d’une "table dressée au centre de l’église" mais être debout ou à genou et s’approcher de l’autel en procession, comme il est prescrit par les livres liturgiques pour tous les fidèles.

Le cardinal Arinze leur a laissé deux ans pour se conformer à la façon correcte de communier. Et le 12 janvier 2006, recevant en audience des milliers de néocatéchumènes, Benoît XVI a demandé avec insistance l’obéissance à ce sujet.

Mais aujourd’hui encore, dans de très nombreuses communautés néocatéchuménales partout dans le monde, les fidèles continuent à communier assis, comme avant.

Le maintien de cette désobéissance est confirmé par les fréquents rappels à l’ordre que les évêques adressent aux communautés néocatéchuménales présentes dans leurs diocèses.

En Italie, le dernier rappel à l’ordre de ce genre a été fait par l’évêque d’Avellino, Francesco Marino. Le document est daté du 26 mars 2007 et comporte en annexe la lettre du cardinal Arinze du 1er décembre 2005.

Le 25 février dernier, dans une lettre collective aux membres du Chemin, le patriarche latin de Jérusalem lui même, Michel Sabbah, et les autres évêques catholiques de Terre Sainte ont également reproché aux communautés néocatéchuménales de faire bande à part, de célébrer les messes en dehors des paroisses, de ne pas respecter les rites liturgiques, de s’éloigner de la langue et de la culture locales.

D’autre part, les néocatéchumènes sont très présents en Terre Sainte, une présence que les évêques locaux voudraient canaliser et valoriser.

La preuve en est la lettre que l’archevêque grec melkite catholique d’Akko, Haïfa, Nazareth et de toute la Galilée, Elias Chacour, a adressée le 30 mars au père Rino Rossi, directeur de la "Domus Galilaeae", le bâtiment sur le Mont des Béatitudes, inauguré par Jean-Paul II en 2000, qui est le quartier général des néocatéchumènes en Terre Sainte.

L’archevêque Chacour a proposé au Chemin Néocatéchuménal, déjà actif "avec d’excellents fruits" dans plusieurs paroisses de son diocèse, d’"unir une de ses branches à notre Église et d’adopter le rite melkite catholique".

Mais la réussite d’une telle union est très incertaine. En octobre 2006 Kilo, Carmen Hernández et le père Mario Pezzi, en visite à Moscou, avaient fait une proposition en sens inverse à l’Église orthodoxe russe: ils avaient proposé d’enseigner aux prêtres orthodoxes le système d’évangélisation pratiqué dans les communautés néocatéchuménales et, par la suite, d’"habiliter" certains d’entre eux à l’appliquer.

Une dépêche de l’agence Zenit du 22 octobre donnait pour conclu "l’accord" entre le Chemin et le patriarcat de Moscou.

Mais il n’en était pas ainsi. Le patriarcat de Moscou craignait que les néocatéchumènes ne veuillent faire du prosélytisme parmi les prêtres orthodoxes et il a nié l’existence d’un quelconque accord avec le Chemin, qu’il définit comme "une organisation très contradictoire".

Kiko a été contraint de présenter un communiqué d’excuses.

Traduction française par Charles de Pechpeyrou, Paris, France.

Liens :

Le Saint-Siège demande au Chemin Néocatéchuménal d’accepter et de suivre « les livres liturgiques approuvés par l’Église, sans omettre ni ajouter quoi que ce soit » ► Benoît XVI sonne la fin de la récréation.

Benoît XVI et les évêques de Terre Sainte: rappel à l’ordre du Chemin ► Benoît XVI

Le site officiel, en plusieurs langues, du mouvement fondé par Kiko Argüello, avec les statuts expérimentaux qui arriveront à échéance le 29 juin 2007 ► Chemin Néocatéchuménal
 

Sources:  www.vatican.va - E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 14.06.2007 - BENOÎT XVI - Eglise