Benoît XVI réconcilie les deux rites
et montre la continuité |
|
Cité du Vatican, le 13 janvier 2008 -
(E.S.M.)
- Aujourd'hui, fête du Baptême du Seigneur, le pape Benoît XVI a
baptisé lui-même, conformément à la tradition, treize nouveaux-nés, dans
la Chapelle Sixtine.
Pour le baptême de 13 enfants, en effet, le Saint Père a choisi d'utiliser
l'ancien autel accosté au mur, sous le Jugement Dernier de Michel-Ange, et
non plus l'autel posé sur une estrade mobile qu'utilisait Jean-Paul II.
|
Le pape Benoît XVI -
Pour
agrandir l'image ►
Cliquer
Benoît XVI réconcilie les deux rites et montre la continuité
Synthèse de la cérémonie par
beatriceweb.eu
Aujourd'hui, fête du Baptême du Seigneur, le pape Benoît XVI a baptisé lui-même,
conformément à la tradition, treize nouveaux-nés, dans la Chapelle Sixtine.
Comme cela a été
annoncé, la messe a été célébrée selon le missel de Paul VI, mais
une partie tourné vers le Seigneur.
Façon, sans doute, de "réconcilier" les deux rites, et de montrer la
continuité.
C'est bien dans sa manière: le Saint-Père procède comme il en a l'habitude,
tout en douceur et en délicatesse.
Evidemment, les extrémistes des deux bords sont mécontents, ou déçus.
D'un côté, il y a ceux qui attendaient peut-être que le Pape célèbre
publiquement selon le rite ancien.
Pour l'autre bord, l'AFP donne le ton: on admirera l'à-propos, qui consiste
à profiter de l'occasion pour parler une fois de plus de "la prière pour les
juifs".
Que vient-elle faire là?
Le Monde, qui reproduit une dépêche de l'Agence Reuters, n'est pas en reste,
qui rappelle que Benoit XVI, [est] issu de la frange conservatrice de
l'Eglise...
A ce niveau, ce n'est vraiment plus de l'information (ce qu'on pourrait
attendre de simples dépêches d'agences de presse, ou bien suis-je trop
naïve), mais de l'interprétation idéologique.
Voilà pourquoi le Pontife a réactualisé le rite liturgique préconciliaire
- Importante mise au point du cardinal Ratzinger dans une préface du livre
du Père Uwe Michael LANG où le cardinal précise que la direction est la même
pour le prêtre et pour le peuple (vers le Seigneur:
vers le Père à travers le Christ dans l'Esprit Saint)
►
Le P. Uwe Michael LANG, proche de Benoît XVI- colloque à Paris
Dans la splendeur de la Chapelle Sixtine le Pape a célébré versus ad
orientem et il a prononcé l'homélie
sur le trône placé sur le mur droit, et non au centre.
Pour le baptême de 13 enfants, en effet, Benoît XVI a choisi d'utiliser
l'ancien autel accosté au mur, sous le Jugement Dernier de Michel-Ange, et
non plus l'autel posé sur une estrade mobile qu'utilisait Jean-Paul II.
"Il a été décidé - explique une note du Bureau des Célébrations Liturgiques
du Souverain Pontife - de célébrer à l'ancien autel pour ne pas altérer la
beauté et l'harmonie de ce bijou architectural, préservant sa structure du
point de vue de la célébration[..]".
Ce qui signifie qu'à plusieurs reprises, le Pape s'est trouvé tournant le
dos aux fidèles et le regard vers la Croix, orientant ainsi l'attitude et la
disposition de toute l'assemblée.
Pour le reste, la célébration a eu le déroulement habituel : en effet, on a
utilisé le missel ordinaire, c'est-à-dire celui introduit par Paul VI après
le Concile Vatican II.
Avant de devenir Pape, dans son livre intitulé l'"Introduction à l'esprit de
la liturgie", publié en 2001, le Cardinal Joseph Ratzinger avait souhaité
revenir à la Messe célébrée avec le prêtre et les fidèles tournés vers
l'Orient - le lieu duquel reviendra le Seigneur - comme cela avait été
durant de longs siècles jusqu'à la réforme liturgique ayant suivi le Concile
Vatican II.
Le cardinal
Ratzinger déplorait que dans la célébration avec l'autel tourné vers le
peuple, comme c'est le cas aujourd'hui, le prêtre "devient le véritable
point de référence", et tout semble se terminer "sur lui". Et ainsi,
"l'attention est de moins en moins tournée vers Dieu".
Dans le livre, le futur Pape observait que, "au-delà de tous les
changements, une chose est restée claire pour toute la chrétienté, jusqu'au
second millénaire bien avancé: la prière tournée vers l'Orient est une
tradition qui remonte aux origines et est une expression fondamentale de la
synthèse chrétienne du cosmos et de l'histoire ".
L'Orient signifiait en effet l'annonce du "retour du Seigneur".
En se basant sur la "présumée position du célébrant" sur l'autel de la
Basilique Saint-Pierre, les auteurs de la réforme issue du Concile Vatican
II ont par contre établi que "l'Eucharistie doit être célébrée versus
populum (en direction de peuple). L'autel doit être disposé de manière à ce
que le prêtre et l'assistance puissent se regarder mutuellement ".
Le Cardinal Ratzinger contestait que cette règle corresponde à l'image de la
dernière Cène: "Dans aucune Cène du debout de l'ère chrétienne, le président
d'une assemblée de commensaux n'était face aux autres participants. Ils
étaient tous assis, et étendus, sur le côté convexe d'une table en forme de
sigma ou de fer à cheval ".
Malgré cela, "la conséquence la plus visible" de la réforme post-conciliaire
est celle "d'une nouvelle idée de l'essence de la liturgie comme repas
communautaire".
Dans le vieux rite tridentin, resté en vigueur jusqu'à la dernière réforme,
la Messe était, par contre, essentiellement la répétition du sacrifice de la
Croix, pas un "repas" ou une "réception" comme dans la tradition
protestante.
Le cardinal Ratzinger contestait que l'Eucharistie pût être "décrite de
façon adéquate dans les termes "repas "et "réception".
La conscience que l'autel, le prêtre et les fidèles étaient autrefois
tournés vers l'Orient s'est perdue au cours des siècles, au point qui cette
orientation était étiquetée comme "célébration vers le mur" ou comme
"tournant le dos au peuple", et donc est apparue - expliquait le Cardinal -
"comme quelque chose d'absurde et de totalement inacceptable".
Mais le cardinal Ratzinger contestait le résultat de la réforme liturgique :
"Aujourd'hui, le prêtre - ou le "président ", comme on préfère l'appeler -
devient le vrai point de référence de toute la célébration. Tout termine sur
lui. C'est lui qu'il faut regarder, c'est à son action que l'on prend part,
c'est à lui qu'on répond ; c'est sa créativité qui soutient l'ensemble de la
célébration ".
"L'attention - commentait le prélat avec une pointe d'amertume - est de
moins en moins tournée vers Dieu. Le prêtre tourné vers l'assemblée donne à
la communauté l'aspect d'un tout refermé sur lui- même ".
Après avoir précisé que ce serait "une erreur de refuser en bloc les
nouvelles formes" de la liturgie, le Cardinal insistait pour dire que
l'orientation de l'autel, du prêtre et des fidèles vers l'Est, vers le
Soleil levant, "pendant la prière eucharistique" n'est pas "quelque chose de
fortuit" mais d'"essentiel".
Il n'aurait pas déplu au cardinal Ratzinger de tourner à nouveau les autels
vers l'Orient, même si, dans son texte, il admettait que "rien n'est plus
nuisible pour la liturgie que de mettre continuellement tout
sens-dessus-dessous".
La solution, dans les églises où il n'est pas possible de le faire sans
révolutionner l'architecture, est de repositionner au moins la Croix au
centre de l'autel, afin qu'elle soit "le point sur lequel se tournent les
regards, tant du prêtre que de la communauté orante".
"Parmi les phénomènes vraiment absurdes des dernières décennies - concluait
le futur Pape - je compte le fait que la Croix soit placée sur un côté pour
laisser libre le regard sur le prêtre. Mais la Croix, pendant l'Eucharistie,
représenterait-elle un dérangement ? Le prêtre serait-il plus important que
le Seigneur? Cette erreur devrait être corrigée le plus vite possible ".
Ainsi, une fois élevé à la Chaire de Pierre, avec le
Motu Proprio 'Summorum Pontificum', Benoît XVI a libéralisé la
Messe tridentine, qui prévoit, justement, le célébrant de dos et l'assemblée
tournée vers l'Orient.
Sources:
beatriceweb.eu
► Angélus
de Benoît XVI qui clôture le temps de Noël
Texte
original du discours du Saint Père
►PAROLE
DEL PAPA ALLA RECITA DELL’ANGELUS
Regarder la vidéo de l'Angélus en italien
Texte intégral
de l'Homélie du Saint Père
►
Benoît XVI a présidé la Solennité du baptême du "Fils bien-aimé"
Regarder
la vidéo de la Messe en italien
Sources:
beatriceweb -
E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 13.01.2008 - BENOÎT XVI |