Cité du Vatican, le 12 novembre 2008  - (E.S.M.) - Le nouveau Lectionnaire Ambrosien, qui a été remis au pape Benoît XVI ce matin, entre en vigueur, dans les paroisses de l'archidiocèse de Milan et dans d'autres diocèses qui suivent le Rite Ambrosien, à partir du premier dimanche de l'Avent

Le pape Benoît XVI et le cardinal Dionigi Tettamanzi- Pour agrandir l'image ► Cliquer

Benoît XVI découvre le nouveau lectionnaire du rite ambrosien

Brèves

Le 12 novembre - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Le nouveau Lectionnaire Ambrosien entre en vigueur, dans les paroisses de l'archidiocèse de Milan et dans d'autres diocèses qui suivent le Rite Ambrosien, à partir du premier dimanche de l'Avent, temps liturgique qui dans ce diocèse précède de deux semaines l'Avent romain et qui cette année tombe le dimanche 16 novembre.

C'est à la fin de l'audience générale, que le pape Benoît XVI a salué les pèlerins du diocèse de Milan menés par l'archevêque, le cardinal Dionigi Tettamanzi, qui était accompagné de ses évêques auxiliaires, présents à Rome pour remettre au Saint-Père les deux premiers exemplaires du nouveau Lectionnaire de rite ambrosien.

Benoît XVI a déclaré voir dans ce geste "une façon concrète d'exprimer les liens de communion profonde qui lient l'archidiocèse et le successeur de Pierre".

Puis le Saint-Père les a remerciés pour "ce geste si chargé de signification ecclésiale", et les a exhorté à "accueillir le nouveau Lectionnaire comme un grand don pour toute la communauté ambrosienne". "Qu'il soit pour vous un précieux instrument de renouveau dans l'engagement missionnaire, a conclu Benoît XVI, pour annoncer l'Évangile dans tous les milieux de la société".
"J'ai éprouvé une grande émotion, et une grande joie, parce qu'en mon nom et celui de toute l'Église ambrosienne, j'ai remis de mes mains le nouveau lectionnaire au Saint-Père, a exprimé ensuite le cardinal Dionigi Tettamanzi, mais je pensais en réalité que c'était les mains du pape qui me l'offrait. Parce qu'il est le successeur de Pierre à être appelé à confirmer dans la foi tous nos frères, la foi qui trouve sa source dans le don très précieux de la Parole de Dieu. Je sentais Benoît XVI comme le premier grand annonciateur de cette parole, le premier et grand liturge, parce que le lectionnaire contient la Parole de Dieu qui est proclamée dans la liturgie, source de vie et d'élan missionnaire de l'Église. Et ensuite, tant d'autres sentiments que je garde dans le coeur et qui me chargent de responsabilité, pour que le nouveau  lectionnaire puisse être un stimulant formidable pour une vie liturgique plus riche de foi, capable de faire rencontrer le Christ, le Verbe fait chair et destinée à renouveler dans la lumière du Ressuscité les gestes quotidiens de la vie".

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Le rite ambrosien est l'une des manière de célébrer la messe dans le catholicisme. Ce rite est en vigueur dans le diocèse de Milan et dans trois vallées tessinoises, Leventina, Blenio et Riviera (51 paroisses de rite ambrosien).

Bien qu'il n'y ait aucune preuve que ce rite ait été fixé par saint Ambroise de Milan, évêque de cette ville au IVe siècle, il est attesté dès le IXe siècle.

Le cardinal Montini, archevêque de Milan et futur pape Paul VI, a célébré une messe selon le rite ambrosien en 1962 devant les Pères du concile Vatican II.

La liturgie ambrosienne, qui semble plus proche des rites orientaux que le rite romain, a un certain nombre de caractéristiques propres. Ainsi la supplication kyrie eleison, sans le Christe eleison, est reprise plusieurs fois au cours de la messe. Le Credo est placé après l'Offertoire. La majeure partie des lectures et prières sont propres au rite ambrosien ; l'Avent ambrosien débute deux semaines avant l'Avent romain (pour un total de six semaines contre quatre). Le Carnaval se poursuit au-delà du mardi gras jusqu'au samedi suivant, pour ce qui est le sabato grasso (samedi gras). Pour ça, il n'y a pas de Mercredi des Cendres et le Carême ne commence qu'au lendemain du "sabato grasso".

Le rite a été réformé après le Concile de Vatican II selon les mêmes principes que le rite romain, avec, en particulier l'emploi du vernaculaire, et une profonde réforme des rites d'ouvertures et d'offertoire. (wikipedia)

Synthèse de la catéchèse du Saint-Père ►Benoît XVI transforme sa catéchèse en prière
► Le pape Benoît XVI s'adresse aux pèlerins francophones

Texte original du discours du Saint Père Benoît XVI ► UDIENZA GENERALE

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Sources :  www.vatican.va -  E.S.M.
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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 12.11.2008 - T/Brèves