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La liturgie était pour Benoît XVI une préoccupation fondamentale

Le 31 mars 2013 - (E.S.M.) - Dans ses écrits et ses catéchèses, Benoît XVI nous aura transmis des éléments essentiels et fondamentaux concernant la liturgie de l’Eglise catholique.

Le pape Benoît XVI 

La liturgie était pour Benoît XVI une préoccupation fondamentale.

Le 31 mars 2013 - E. S. M. - Dans ses écrits et ses catéchèses, Benoît XVI nous aura transmis des éléments essentiels et fondamentaux concernant la liturgie de l’Eglise catholique. Mais, selon des prêtres qui ont vécu des liturgies célébrées par le Pape Benoît XVI, sa manière même de célébrer la Sainte Messe « source et sommet de la vie chrétienne » (Sacrosanctum Concilium) était aussi une véritable catéchèse.

Trent Beattle, du « National Catholic Register » a recueilli les témoignages de quelques-uns de ces prêtres ; voici ce qu’il rapporte:

Mgr James Moroney, qui a coopéré à la nouvelle traduction en anglais du Missel romain s’était exprimé ainsi : « La renaissance de la réforme liturgique a été sans doute inspirée par les paroles du Pape Benoît XVI ; mais plus encore - et sans rien enlever à l’importance de ces paroles - elle fut inspirée en premier lieu par les actes du Pape. Son être était entièrement tourné vers la liturgie : cela se manifestait par cette atmosphère de joie et de solennité qui se dégageait de lui lorsqu’il célébrait. Il savait que cet instant était la source et le sommet de la vie chrétienne, et cette prise de conscience remplissait son cœur de joie et d’étonnement : cela se lisait sur son visage. »
Pour Mgr Moroney, le cœur de l’héritage liturgique de Benoît XVI est la juste compréhension de la participation active des fidèles à la sainte messe. D’un côté il a souligné la participation intérieure des fidèles à la liturgie. Sans une véritable intuition de ce qu’est le mystère pascal, il est impossible de célébrer la messe en vérité. C’est là le cœur d’une véritable participation à la liturgie. D’autre part Benoît XVI a insisté sur les notions de mystère et de solennité, toutes deux inhérentes à la liturgie catholique. Il savait que la liturgie n’est pas quelque chose que nous avions à inventer, mais quelque chose que nous avions à accueillir, qu’elle est une rencontre avec le Dieu vivant, source de notre salut.

Un autre témoignage rapporté par Trent Beattle est celui d’Ambrose Criste, Chanoine prémontré. Pour ce clerc, la contribution majeure de Benoît XVI concernant la liturgie est une interprétation authentique du concile Vatican II. Une liturgie authentique n’est jamais une rupture avec le passé, mais une continuation de ce qui a précédé. Benoît XVI a ainsi montré de façon particulièrement efficace que le sujet du concile Vatican II avait été aussi une affaire de fidélité et de Tradition. Cela s’est vu confirmé par la suite dans le Motu Proprio « Summorum Pontificum » et dans la Lettre d’accompagnement de ce document. Le chanoine Criste a fait office par deux fois de diacre à une messe célébrée par Benoît XVI. Il rapporte : « Son humilité et le respect avec lequel il faisait toute chose étaient remarquables. Rien de ce qu’il faisait ne venait par hasard. On pouvait voir qu’il se plongeait profondément dans la prière. Il savait qu’ici l’enjeu n’était pas la créativité ou la nouveauté, mais la fidélité et la Tradition. »
 

Sources : Kathnet.. Trad. MH/APL - Traduction  http://www.proliturgia.org/ -  
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 31.03.2013 - T/Benoît XVI

 

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