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La liturgie était pour Benoît XVI une préoccupation fondamentale
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Le 31 mars 2013 -
(E.S.M.)
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Dans ses écrits et ses catéchèses, Benoît XVI nous aura transmis
des éléments essentiels et fondamentaux concernant la liturgie de
l’Eglise catholique.
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Le pape Benoît XVI
La liturgie était pour Benoît XVI une préoccupation fondamentale.
Le 31 mars 2013 - E.
S. M. -
Dans ses écrits et ses catéchèses, Benoît XVI nous aura transmis des
éléments essentiels et fondamentaux concernant la liturgie de l’Eglise
catholique. Mais, selon des prêtres qui ont vécu des liturgies célébrées par
le Pape Benoît XVI, sa manière même de célébrer la Sainte Messe « source et
sommet de la vie chrétienne » (Sacrosanctum Concilium) était aussi une
véritable catéchèse.
Trent Beattle, du « National Catholic Register » a recueilli les témoignages
de quelques-uns de ces prêtres ; voici ce qu’il rapporte:
Mgr James Moroney, qui a coopéré à la nouvelle traduction en anglais du
Missel romain s’était exprimé ainsi : « La renaissance de la réforme
liturgique a été sans doute inspirée par les paroles du Pape Benoît XVI ;
mais plus encore - et sans rien enlever à l’importance de ces paroles - elle
fut inspirée en premier lieu par les actes du Pape. Son être était
entièrement tourné vers la liturgie : cela se manifestait par cette
atmosphère de joie et de solennité qui se dégageait de lui lorsqu’il
célébrait. Il savait que cet instant était la source et le sommet de la vie
chrétienne, et cette prise de conscience remplissait son cœur de joie et
d’étonnement : cela se lisait sur son visage. »
Pour Mgr Moroney, le cœur de l’héritage liturgique de Benoît XVI est la
juste compréhension de la participation active des fidèles à la sainte
messe. D’un côté il a souligné la participation intérieure des fidèles à la
liturgie. Sans une véritable intuition de ce qu’est le mystère pascal, il
est impossible de célébrer la messe en vérité. C’est là le cœur d’une
véritable participation à la liturgie. D’autre part Benoît XVI a insisté sur
les notions de mystère et de solennité, toutes deux inhérentes à la liturgie
catholique. Il savait que la liturgie n’est pas quelque chose que nous
avions à inventer, mais quelque chose que nous avions à accueillir, qu’elle
est une rencontre avec le Dieu vivant, source de notre salut.
Un autre témoignage rapporté par Trent Beattle est celui d’Ambrose Criste,
Chanoine prémontré. Pour ce clerc, la contribution majeure de Benoît XVI
concernant la liturgie est une interprétation authentique du concile Vatican
II. Une liturgie authentique n’est jamais une rupture avec le passé, mais
une continuation de ce qui a précédé. Benoît XVI a ainsi montré de façon
particulièrement efficace que le sujet du concile Vatican II avait été aussi
une affaire de fidélité et de Tradition. Cela s’est vu confirmé par la suite
dans le Motu Proprio « Summorum Pontificum » et dans la Lettre
d’accompagnement de ce document. Le chanoine Criste a fait office par deux
fois de diacre à une messe célébrée par Benoît XVI. Il rapporte : « Son
humilité et le respect avec lequel il faisait toute chose étaient
remarquables. Rien de ce qu’il faisait ne venait par hasard. On pouvait voir
qu’il se plongeait profondément dans la prière. Il savait qu’ici l’enjeu
n’était pas la créativité ou la nouveauté, mais la fidélité et la Tradition.
»
Sources : Kathnet..
Trad. MH/APL - Traduction
http://www.proliturgia.org/
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Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 31.03.2013 - T/Benoît XVI
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