Un rappel à la prière, un des points
forts du Magistère du pape Benoît XVI |
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Rome le 25 septembre 2008 - (E.S.M.)
- La grâce du moment coule dans l’âme,
uniquement si elle s’ouvre au Seigneur dans la prière. Celui qui croit
dans la puissance de la prière, la place avant tout : avant toute action
pastorale, c’est en elle qu’elle se réfugie et se renforce.
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Celui qui prie reçoit la force du Christ
par Mgr Luciano Alimandi
Le 25 septembre 2008 - Eucharistie
Sacrement de la Miséricorde
- Pour sortir de notre « monde » où, en général, tout tourne
autour de notre « moi » - étant donné que notre nature, blessée par le
péché, est devenue égocentrique – nous avons besoin de la prière. C’est
seulement en nous ouvrant à Dieu, avec humilité et avec confiance, que la
lumière et la force de sa vérité entreront dans notre cœur, et éclaireront
notre esprit.
« Portes, élevez vos frontons, Élevez-vous, portes antiques, et qu’entre le
Roi de la Gloire »
(Psaume 23, 7). Ces paroles du
Psalmiste nous invitent à cela, nous poussent à faire entrer en nous le «
Roi de la Gloire », le Seigneur Jésus. Les « portes » des puissances
supérieures de l’âme – intelligence, mémoire et volonté – doivent s’ouvrir à
la grâce, et ce « mouvement » de l’être est aidé, en premier lieu par la
prière. La prière humble et confiante a le pouvoir non seulement « d’ouvrir
» nos portes, mais aussi d’aider les autres à ouvrir leurs portes. Si les
portes du cœur sont fermées au Christ, tous nos autres efforts ne valent
rien.
La grâce du moment coule dans l’âme, uniquement si elle s’ouvre au Seigneur
dans la prière. Celui qui croit dans la puissance de la prière, la place
avant tout : avant toute action pastorale, c’est en elle qu’elle se réfugie
et se renforce ; elle se laisse accompagner par la prière durant l’action,
et, à travers la prière, elle la porte à son accomplissement. C’est cela que
nous enseignent les Saints !
Que de sagesse nous transmettent, à ce sujet, les paroles de Saint Jean de
la Croix : « Que ceux donc qui sont très actifs et qui pensent embrasser
le monde par leurs prédications et par leurs œuvres extérieures, se
rappellent qu’il serait d’un plus grand profit pour l’Église, et qu’ils
seraient mieux acceptés par Dieu, sans parler du bon exemple qu’ils
donneraient, s’ils dépensaient au moins la moitié de leur temps à rester
avec lui en oraison, même s’ils n’étaient pas parvenus à une oraison aussi
haute que celle-là. Certainement alors, et avec moins de peine, ils
obtiendraient plus avec une œuvre qu’avec mille, par le mérite de leur
oraison et les par les forces spirituelles acquises en elle ; autrement tout
se réduira à donner vraiment des coups de marteau, et à faire à peine plus
que rien, et même parfois rien, voire même du tort. Que Dieu ne permette pas
que le sel devienne insipide, parce que, dans ce cas, bien qu’il semble que
cela produise quelque effet bon à l’extérieur, de fait, cela ne fait rien,
étant certain que les oeuvres ne peuvent se faire, si ce n’est en vertu de
Dieu »
(Cantique Spirituel B, Strophe 29, 3)
La prière a aussi un pouvoir de purification : elle purifie nos intentions
et nous guide pour chercher, dans tout ce que nous faisons, la volonté et la
gloire de Dieu, et à mettre à part notre avantage et notre honneur. Chaque
saint a été un homme de grande oraison, et les saints les plus « actifs »
ont été ceux qui prié le plus. Quand on demandait à Mère Teresa de Calcutta
quelle était la force secrète de sa Congrégation, elle citait l’exemple de
ses religieuses qui, dans la chapelle, devant le Très Saint Sacrement, se
consacraient à l’adoration depuis les premières heures du matin. Là, les
Missionnaires de la Charité trouvent la force pour ne pas se limiter dans
l’aide envers les plus pauvres des pauvres ! Un géant de sainteté, Saint Pio
de Pietrelcina, durant toute sa vie, a placé la prière à la première place :
chaque jour, il lui consacrait plusieurs heures, et plus il allait de
l’avant dans les années, et plus augmentaient l’intensité et la durée de sa
prière.
Notre Saint-Père, le Pape Benoît XVI, a fait, du rappel à la prière, un des
points forts de son Magistère. A lourdes, récemment, il a déclaré : « Marie
vient nous rappeler ici que la prière, intense et humble, confiante et
persévérante, doit avoir une place centrale dans notre vie chrétienne. La
prière est indispensable pour accueillir la force du Christ. "Celui
qui prie ne perd pas son temps, même si la situation apparaît réellement
urgente et semble pousser uniquement à l'action" »
(Deus
Caritas est, n. 36).
« Se laisser absorber par les activités,
rappelle également le pape, risque de faire perdre à la
prière sa spécificité chrétienne et sa véritable efficacité.
La prière du Rosaire, si chère à Bernadette et aux pèlerins de Lourdes,
concentre en elle la profondeur du message évangélique. Elle nous introduit
à la contemplation du visage du Christ. Dans cette prière des humbles, nous
pouvons puiser d'abondantes grâces ».
(Homélie
du pape Benoît XVI en la fête de la Croix Glorieuse)
L’enseignement de l’Église et la vie des saints nous montrent clairement que
le progrès spirituel d’une âme est possible uniquement si elle avance dans
la voie de la prière.
Il ne s’agit pas d’ajouter des « prières » à des « prières », de multiplier
les « exercices » de piété, mais de s’habituer à vivre en présence de Dieu
sous son regard plein d’amour pour chaque créature. Combien cela est vrai,
quand nous nous trouvons en prière devant un tabernacle, où est conservée la
Sainte Eucharistie ! Là, il y a la Présence Réelle de Jésus : c’est Lui
vraiment qui nous regarde, qui nous attend, qui nous aime… comme nous
sommes. Rester en silence devant Jésus Eucharistie est une des plus belles
prières que nous puissions faire, et c’est si simple pour tous. Il suffit de
le vouloir ! Que la médiation maternelle de Marie et l’exemple des saints
nous fortifient dans notre décision de suivre Jésus sur la voie de la
prière, qui la voie la meilleur de toutes !
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Sources : www.vatican.va
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(E.S.M.)
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Eucharistie sacrement de la miséricorde -
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25.09.2008 -
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