Rome, le 25 août 2007 - (E.S.M.) - Il est toujours plus difficile d'esquisser un « profil inédit » de Jean-Paul II. Il est toutefois intéressant de fixer son regard sur un Pape « alpiniste ». Le récent volume Jean-Paul II, l'homme des hautes cimes veut mettre en évidence les aspects les plus saillants du Pape.

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Jean-Paul II - l'homme des sommets

Pour lire la première partie ► En vacances avec Jean Paul II

(suite)

Vous rappelez-vous une autre excursion inoubliable ?

Celle du 17 juillet 1991, dans une localité de haute montagne, à Comboé, sous une pluie drue et insistante, brouillard à n'en pas finir, un temps de chien. Jean Paul II ne voulut pas renoncer à la randonnée, malgré notre avis contraire, mais il en fut récompensé. Il s'arrêta plusieurs fois le long du sentier, goûtant les mystérieuses sensations provenant d'un brouillard environnant, du bruit ahurissant d'une haute cascade jaillissante d'eau. Il fut nécessaire de déjeuner sous la tente et de sécher les vêtements à un feu de broussailles, allumé dès que la pluie eut cessé. De ce jour nous continuons à nous rappeler quand le pape avait embrassé longuement et intensément une haute croix de bois dressée au bord des alpages. Nous assistâmes à distance respectueuse, muets et émus, à un geste aussi inattendu qu'émouvant: le visage du pape portait les traits d'une profonde souffrance intérieure.

En 1994 commence la fatigue, du chemin qui finira en 2004...

Fin avril, rupture du fémur. Les vacances, même si elles furent retardées d'un mois, se déroulèrent régulièrement du 17 au 24 août. Une centaine de mètres, à peine, parcourus en s'aidant du bâton, furent suffisants pour redonner au Saint-Père assurance et envie de marcher encore. Jour après jour les distances s'allongèrent, le bâton pendant quelques instants lui était «soustrait». La reprise était bonne, l'esprit également. Un seul regret sur les lèvres, chaque jour, jusqu'à la fin: «Abbé Albert, tu as un pape boiteux!». Il sourit, consolé, quand je lui répondis: «C'est vrai, mais il fait marcher l'Eglise!»...Après 1994, la belle saison des vacances lentement se modifia. Le pape ne pouvait plus se permettre les longues randonnées à pied des premières années. Désormais, aux conséquences de la chute s'adjoignaient les progrès de la rigidité des mouvements, fait qui nous bouleversa tous, surtout quand il ne put plus exprimer par un sourire sa gratitude. Je porte, indélébile en moi, l'empreinte de son dernier regard...

En 2006 vous avez publié, Excellence, le volume «Jean-Paul II - l'homme des hautes cimes». Votre livre présente des aspects inédits de la figure, de la personnalité et de l'importance de ce Pontife à partir de divers témoignages. Pouvez-vous «tracer» un profil inédit de ce grand «théologien de la montagne» ?

Il est toujours plus difficile d'esquisser un « profil inédit » de Jean-Paul II. Il est toutefois intéressant de fixer son regard sur un Pape « alpiniste ». Le récent volume Jean-Paul II, l'homme des hautes cimes veut mettre en évidence les aspects les plus saillants du Pape qui a su faire émerger les traits d'une «spiritualité du temps» à travers toute sa vie, surmontant et triomphant toute puissance qui freine l'évolution, tend à la désagrégation, se met en travers, qui empêche l'harmonieux développement de l'humanité. Tout cela représente - à mon avis - un mouvement d'élévation spirituelle qui correspond symboliquement à la façon dont le Pape a vécu son rapport avec la montagne. De même qu'il a escaladé les sommets, les a toujours attaqués avec une grande force d'âme, de même, avec une semblable tenace détermination, il a su affronter les problèmes du monde entier et gérer chacune de ses limites physiques, y compris son ultime maladie.

«Jean-Paul II ne fut pas le touriste ou le vacancier distrait: il a vécu son rapport à la montagne avec une profonde authenticité et simplicité. Il marchait, contenipla.it, priait et se reposait...» voilà ce que vous écrivez, Monseigneur, dans votre livre: «Karol Wojtyla: l'homme des hautes cimes». Pouvez-vous expliquer la signification que le Pape attribuait aux vacances?

En bon montagnard, quand il marchait, il parlait peu, mais savait partager chaque émotion de son regard profond et lumineux comme le ciel. On ne pouvait lui indiquer un sommet sans qu'il n'exprime le désir de s'y rendre. Il était un infatigable marcheur, insatiable de respirer les parfums des prés, à l'écoute des profonds silences des hauteurs et désireux de contempler la couronne des monts et des glaciers... Il aimait jouir du soleil, de l'air, du vent, de l'eau tumultueuse et écumante des torrents. Intense en lui le désir de «toucher» les sommets. Il aimait aussi écouter les chants montagnards, l'accordéon, et s'arrêter avec tous, spécialement, au retour, à la fin de l'excursion. Dans ses nombreux discours durant les vacances, il exhortait toujours d'être docile aux leçons de la montagne, école d'élévation spirituelle : « II faut monter. Les expériences des alpinistes et celles des chrétiens sont voisines, parce que chez les uns et les autres il y a un défi. Il faut se dépasser soi-même, répondre à celui qui nous a dépassés, Jésus Christ » (20 juillet 1989). Il ne faut pas oublier que Jean-Paul II fut un grand contemplatif et comme tel il s'est toujours approché de la montagne.

Domitia Caramazza

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Sources: www.vatican.va - J P II Totus Tuus - E.S.M.

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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 25.08.2007 - Jean Paul II