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Benoît XVI reçoit Rowan Williams, Archevêque de Canterbury

 

Le 22 novembre  2009  - (E.S.M.) - Samedi matin, Sa Sainteté le pape Benoît XVI a reçu en audience privée Rowan Williams, Archevêque de Canterbury.

Le pape Benoît XVI et Rowan Williams, Archevêque de Canterbury - Pour agrandir l'image Cliquer

Benoît XVI reçoit Rowan Williams, Archevêque de Canterbury

Communiqué de la salle de presse du Saint-Siège

Le 22 novembre 2009  - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Samedi matin, Sa Sainteté le pape Benoît XVI a reçu en audience privée Rowan Williams, Archevêque de Canterbury.

Au cours des entretiens cordiaux, les deux parties se sont arrêtées sur les défis qui se présentent à toutes les communautés chrétiennes en ce début de millénaire et sur la nécessité de promouvoir des formes de collaboration et de témoignage commun pour les affronter.

On a même parlé des derniers événements qui ont intéressé les relations entre l'Église Catholique et la Communion Anglicane, en rappelant la volonté commune de continuer et de consolider les rapports œcuméniques entre les catholiques et les anglicans et en se rappelant que, dans les jours qui suivent, la Commission chargée de se préparer à la troisième phase du dialogue théologique international entre les parties (ARCIC) se réunira.

***

Rome : Anglicanorum coetibus est "une réponse pastorale imaginative" selon Rowan Williams

“Le verre œcuménique“ entre catholiques et anglicans est “à moitié plein“, a déclaré l’archevêque de Canterbury Rowan Williams, dont l’actuel séjour à Rome s’est achevé par la rencontre très attendue avec Benoît XVI, samedi  21 novembre en milieu de journée. Intervenant dans la soirée du 19 novembre lors d’un colloque organisé en l’honneur du cardinal hollandais Johannes Willebrands (1909-2006), le chef de l’Église anglicane a néanmoins émis quelques réserves concernant la Constitution apostolique Anglicanorum coetibus sur l’accueil par Rome de certains fidèles anglicans. Rowan Williams a ainsi considéré ce document pontifical comme “une réponse pastorale imaginative aux besoins de certains“, qui “ne constitue aucun pas en avant du point de vue ecclésiologique“. Des propos que L’Osservatore Romano n’a pas rapportés dans ses colonnes, à la différence de la presse italienne.

L’entrée d’anglicans dans l’Église catholique n’est pas un ‘nouvel œcuménisme’

L’entrée de fidèles anglicans dans l’Église catholique prévue par la Constitution apostolique Anglicanorum coetibusne correspondra en rien à un nouvel œcuménisme“, a prévenu le cardinal Walter Kasper dans l’après-midi du 19 novembre, lors d’un colloque organisé à Rome en l’honneur du cardinal hollandais Johannes Willebrands (1909-2006), pionnier de l’œcuménisme. Le président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, dont les propos ont été rapportés par L’Osservatore Romano, s’exprimait ainsi en réaction à ce que l’“on a pu lire ces dernières semaines dans certains journaux, y compris ceux qui devraient être le plus au fait de ces choses“.

Au contraire, selon le cardinal allemand, dont les médias avaient souligné l’absence - il était à Chypre - lors de l’annonce par Rome de sa décision d’accueillir des groupes d’anglicans en rupture avec leur Église, ce geste du pape se fait “en parfaite conformité avec le décret Unitatis Redintegratio“. Ce document élaboré pendant le Concile Vatican II, a rappelé le chef de dicastère, dissocie en effet clairement “la conversion de simples individus ou de groupes de personnes“ de l’“œcuménisme en tant que dialogue avec les autres Églises dans le but d’une pleine communion“. “Je répète: il n’y a pas de nouvel œcuménisme ni de fin d’un ancien“ œcuménisme, a renchéri le cardinal Kasper, qui voit plutôt ce geste d’ouverture aux anglicans comme le “fruit des dialogues œcuméniques des dernières décennies“, mais aussi comme “une forte impulsion“ dans la poursuite du dialogue avec la Communion anglicane.

Dans son discours prononcé à l’Université grégorienne en présence du chef de l’Église anglicane, le président du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens a aussi souhaité le maximum de “transparence“, tant dans la conversion individuelle ou collective que dans le dialogue œcuménique, mais aussi du “tact“ et une “estime réciproque“ pour ne pas “causer des tensions insensées“ avec les “interlocuteurs œcuméniques“.

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Sources : www.vatican.va -  E.S.M. -radiovm.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 21.11.2008 - T/Benoît XVI

 

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