Benoît XVI reçoit Rowan Williams,
Archevêque de Canterbury |
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Le 22 novembre 2009 -
(E.S.M.)
- Samedi matin, Sa Sainteté le pape Benoît XVI a reçu en audience
privée Rowan Williams, Archevêque de Canterbury.
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Le pape Benoît XVI et
Rowan Williams, Archevêque de Canterbury
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Benoît XVI reçoit Rowan Williams,
Archevêque de Canterbury
Communiqué de la salle de presse du Saint-Siège
Le 22 novembre 2009 - Eucharistie
Sacrement de la Miséricorde
- Samedi matin, Sa Sainteté le pape Benoît XVI a reçu en audience privée
Rowan Williams, Archevêque de Canterbury.
Au cours des entretiens cordiaux, les deux parties se sont arrêtées sur les défis qui se
présentent à toutes les communautés chrétiennes en ce début de millénaire et
sur la nécessité de promouvoir des formes de collaboration et de témoignage
commun pour les affronter.
On a même parlé des derniers événements qui ont intéressé les relations
entre l'Église Catholique et la Communion Anglicane, en rappelant la volonté
commune de continuer et de consolider les rapports œcuméniques entre les
catholiques et les anglicans et en se rappelant que, dans les jours qui
suivent, la Commission chargée de se préparer à la troisième phase du
dialogue théologique international entre les parties (ARCIC) se réunira.
***
Rome : Anglicanorum coetibus est "une réponse
pastorale imaginative" selon Rowan Williams
“Le verre œcuménique“ entre catholiques et anglicans est “à moitié
plein“, a déclaré l’archevêque de Canterbury Rowan Williams, dont
l’actuel séjour à Rome s’est achevé par la rencontre très attendue avec
Benoît XVI, samedi 21 novembre en milieu de journée. Intervenant dans
la soirée du 19 novembre lors d’un colloque organisé en l’honneur du
cardinal hollandais Johannes Willebrands (1909-2006),
le chef de l’Église anglicane a néanmoins émis quelques réserves concernant
la Constitution apostolique Anglicanorum coetibus sur l’accueil par Rome de
certains fidèles anglicans. Rowan Williams a ainsi considéré ce document
pontifical comme “une réponse pastorale imaginative aux besoins de
certains“, qui “ne constitue aucun pas en avant du point de vue
ecclésiologique“. Des propos que L’Osservatore Romano n’a pas rapportés
dans ses colonnes, à la différence de la presse italienne.
L’entrée d’anglicans dans l’Église catholique n’est
pas un ‘nouvel œcuménisme’
L’entrée de fidèles anglicans dans l’Église catholique prévue par la
Constitution apostolique
Anglicanorum coetibus “ne correspondra en rien à un nouvel œcuménisme“,
a prévenu le cardinal Walter Kasper dans l’après-midi du 19 novembre, lors
d’un colloque organisé à Rome en l’honneur du cardinal hollandais Johannes
Willebrands (1909-2006), pionnier de
l’œcuménisme. Le président du Conseil pontifical pour la promotion de
l’unité des chrétiens, dont les propos ont été rapportés par L’Osservatore
Romano, s’exprimait ainsi en réaction à ce que l’“on a pu lire ces dernières
semaines dans certains journaux, y compris ceux qui devraient être le plus
au fait de ces choses“.
Au contraire, selon le cardinal allemand, dont les médias avaient souligné
l’absence - il était à Chypre - lors de l’annonce par Rome de sa décision
d’accueillir des groupes d’anglicans en rupture avec leur Église, ce geste
du pape se fait “en parfaite conformité avec le décret
Unitatis Redintegratio“. Ce document élaboré pendant le Concile
Vatican II, a rappelé le chef de dicastère, dissocie en effet clairement “la
conversion de simples individus ou de groupes de personnes“ de l’“œcuménisme
en tant que dialogue avec les autres Églises dans le but d’une pleine
communion“. “Je répète: il n’y a pas de nouvel
œcuménisme ni de fin d’un ancien“ œcuménisme, a renchéri le cardinal Kasper,
qui voit plutôt ce geste d’ouverture aux anglicans comme le “fruit des
dialogues œcuméniques des dernières décennies“, mais aussi comme “une
forte impulsion“ dans la poursuite du dialogue avec la Communion
anglicane.
Dans son discours prononcé à l’Université grégorienne en présence du chef de
l’Église anglicane, le président du Conseil pontifical pour la promotion de
l’unité des chrétiens a aussi souhaité le maximum de “transparence“,
tant dans la conversion individuelle ou collective que dans le dialogue
œcuménique, mais aussi du “tact“ et une “estime réciproque“ pour ne
pas “causer des tensions insensées“ avec les “interlocuteurs
œcuméniques“.
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Sources : www.vatican.va
-
E.S.M.
-radiovm.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 21.11.2008 -
T/Benoît XVI |