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19 Avril 2005
 

Abandon par Benoît XVI du titre de "Patriarche de l'Occident"

 

 Le Saint-Père Benoît XVI

ROME, 22 MARS 2006. Suite aux commentaires sur la suppression du titre papal de " Patriarche d'Occident" dans l'Annuaire Pontifical 2006, le Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens a rendu public aujourd'hui un communiqué pour expliquer cette absence.

ROME, 22 MARS 2006 - L'abandon par le pape Benoît XVI du titre de "Patriarche de l'Occident" ne traduit aucune visée expansionniste à l'égard du monde orthodoxe, mais se justifie par le fait que l'appellation est aujourd'hui "obsolète" et "privée de sens", selon un communiqué du Vatican publié mercredi.

Ce communiqué du conseil pontifical pour l'unité des chrétiens veut mettre un terme aux "divers commentaires" suscités par la disparition du titre de "patriarche de l'Occident" pour le pape dans l'annuaire pontifical 2006, laissant penser que Benoît XVI revendiquait une autorité sur les patriarcats d'Orient et donc sur les Eglises orthodoxes.

L'abandon de ce titre "ne change rien à la reconnaissance solennelle par Vatican II des anciennes Eglises patriarcales" orthodoxes, "et signifie encore moins de nouvelles revendications", souligne le Vatican.

Cette décision "est l'expression d'un réalisme historique et théologique", et devrait "être utile au dialogue oecuménique", ajoute-t-il.

Le communiqué rappelle les conditions historiques liées à l'organisation de la chrétienté ayant donné naissance à l'appellation de patriarche d'Occident, en 642, et qui ont disparu depuis, le rendant "obsolète" et "privé de sens".

Il relève qu'aujourd'hui, le terme d'Occident ne décrit plus un territoire ecclésiastique, mais "évoque un contexte culturel qui ne se réfère pas seulement à l'Europe occidentale, mais s'étend aux Etats-Unis d'Amérique, à l'Australie et à la Nouvelle-Zélande, pour le différencier d'autres contextes culturels".

Le rapprochement entre catholiques et orthodoxes, souhaité par les représentants de ces deux principales confessions chrétiennes, bute notamment sur le rôle du pape et la dimension universelle ou non de son autorité sur l'Eglise.

Dans l'annuaire pontifical, Benoît XVI garde encore huit titres différents dont les premiers sont "Evêque de Rome", "Vicaire de Jésus-Christ" et "Successeur de Pierre".

Texte officiel:

DECLARATION SUR LE TITRE PAPAL DE "PATRIARCHE D'OCCIDENT"

ROME, 22 MAR 2006. Suite aux commentaires sur la suppression du titre papal de " Patriarche d'Occident" dans l'Annuaire Pontifical 2006, le Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens a rendu public aujourd'hui un communiqué pour expliquer cette absence.

Du point de vue historique, les anciens Patriarcats d'Orient établis par les Conciles de Constantinople (381) et de Calcédoine (451), se référaient à un territoire assez clairement circonscrit, alors que le territoire du Siège de l'Evêque de Rome restait peu défini. En Orient, dans le cadre du système ecclésiastique impérial de Justinien (527-565), par rapport aux quatre patriarcats orientaux (Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jérusalem), le Pape était sous-entendu comme Patriarche d'Occident. Au contraire, Rome a privilégié l'idée des trois sièges épiscopaux pétrins: Rome, Alexandrie et Antioche. Sans utiliser le titre de Patriarche d'Occident, le IV Concile de Constantinople (869-870), le IV Concile du Latran (1215) et le Concile de Florence (1439) placèrent le Pape comme le premier de l'alors liste des cinq Patriarcats.

Le titre de " Patriarche d'Occident"a été utilisé par Théodore I en 642 pour ne reparaître qu'aux XVI et XVII siècles, liés aux nombreux titres du Pape. Ce titre apparaît pour la première fois dans l'Annuaire Pontifical en 1863.

Actuellement la définition du mot 'Occident' rappelle un contexte culturel qui ne se réfère plus seulement à l'Europe occidentale, mais qui s'étend jusqu'aux Etats-Unis d'Amérique, à l'Australie et la Nouvelle Zélande, se différentiant d'autres contextes culturels. Si l'on veut donner au mot 'Occident' un sens applicable au langage juridique ecclésial, il ne pourrait être compris qu'en référence à l'Eglise latine. Par conséquent, le titre de " Patriarche d'Occident " décrirait la relation particulière qui lirait l'Evêque de Rome, à cette dernière et pourrait exprimer la juridiction particulière de l'Evêque de Rome pour l'Eglise latine.

Par conséquence, le titre de " Patriarche d'Occident ", peu précis depuis son origine, est devenu obsolète et peu utilisable au cours de l'histoire. C'est pour cela qu'il n'est pas retenu utile de le conserver, d'autant plus que l'Eglise catholique, avec le Concile Vatican II, a trouvé pour l'Eglise latine l'ordonnance canonique adaptée aux nécessités d'aujourd'hui sous la forme des Conférences Episcopales et de leurs réunions internationales.

Abandonner le titre de " Patriarche d'Occident " - conclu la note - ne modifie en rien la reconnaissance des antiques Eglises patriarcales, comme solennellement déclaré par le Concile Vatican II. La renonciation à ce titre souhaite seulement exprimer un réalisme historique et théologique tout en pouvant aider le dialogue ocuménique.

VIS 060322 (430)

Autres documents:

Benoît XVI renonce au titre de "Patriarche de l'Occident"

Présentation à Benoît XVI de l’Annuaire Pontifical 2006

  Eucharistie, Sacrement de la Miséricorde. 22.03.2006 - EGLISE

 

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