Bénédiction des couples homosexuels. Quand le Pape accélère la démolition de la Foi Le 19 décembre 2023 - E.S.M. - Avec la déclaration Fiducia supplicans le Card. Fernández - Dicastère pour la Doctrine de la Foi - veut bénir tout type d'union. Dans les mots, on ne touche apparemment pas à la doctrine, dans la pratique, c'est le contraire qui est clair.

Le Card. Fernández - dicastère pour la Doctrine de la Foi - Pour agrandir l'image ► Cliquer

Bénédiction des couples homosexuels. Quand le Pape accélère la démolition de la Foi

Le Vatican affirme que les prêtres peuvent bénir les couples de même sexe sans cautionner leur mode de vie

Le 19 décembre 2023 - E.S.M. - Le Vatican a publié de nouvelles directives sur le thème des bénédictions pour les personnes attirées par le même sexe, déclarant que les prêtres catholiques peuvent bénir les couples de même sexe en guise d'expression de proximité pastorale sans tolérer leurs relations sexuelles.

La décision, qui s'applique également aux catholiques remariés civilement sans avoir obtenu d'annulation ainsi qu'aux couples se trouvant dans d'autres « situations irrégulières », souligne que de telles bénédictions ne peuvent pas être proposées d'une manière qui pourrait créer une confusion sur la nature du mariage, que le Le document affirme que c’est le seul « contexte dans lequel les relations sexuelles trouvent leur sens naturel, propre et pleinement humain ».

« La doctrine de l'Église sur ce point reste ferme », a déclaré le Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) dans sa déclaration du 18 décembre.

La déclaration souligne que les bénédictions ne peuvent être données que « spontanément » et non dans le contexte d'un rite liturgique formel.

Ces orientations constituent la dernière intervention du Vatican – et celle faisant le plus autorité –  sur une question qui a embrouillé l’Église universelle ces dernières années.

En septembre 2022, les évêques de la Belgique flamande ont publié une cérémonie de bénédiction pour les couples de même sexe dans leurs diocèses. Cette décision semble contraster fortement avec l’affirmation du DDF de février 2021 selon laquelle l’Église n’avait pas le pouvoir de donner des bénédictions aux unions de personnes du même sexe.

En mars dernier, le très controversé Chemin synodal allemand a approuvé une résolution visant à établir une bénédiction liturgique formelle pour les unions homosexuelles ainsi que pour les catholiques divorcés et remariés. En août, l'archevêque de Berlin a déclaré qu'il ne blamerait pas les prêtres qui accordaient de telles bénédictions et a publié une liste des membres du clergé disposés à les offrir.

Un groupe de cardinaux a écrit au pape en juillet pour lui demander des éclaircissements sur la position de l’Église concernant tes bénédictions pour les personnes de même sexe, entre autres questions. Les orientations du DDF d’aujourd’hui s’appuient sur de nombreux thèmes exposés par le pape François dans sa réponse aux cardinaux, publiée par le Vatican en octobre.

Dans sa nouvelle déclaration, le DDF a affirmé que ses orientations empêcheraient toute tentative ultérieure visant à formaliser de telles bénédictions.

"Ce qui a été dit dans cette déclaration concernant les bénédictions des couples de même sexe est suffisant pour guider le discernement prudent et paternel des ministres ordonnés à cet égard", a déclaré le DDF. "Ainsi, au-delà des conseils fournis ci-dessus, aucune autre réponse ne devrait être attendue sur les moyens possibles de réglementer les détails ou les aspects pratiques concernant les bénédictions de ce type."

Mais cette décision – la dernière d'une série de documents publiés par le DDF depuis que le cardinal Victor Manuel Fernández, conseiller théologique de longue date du pape François, a pris ses fonctions de préfet en septembre – est susceptible de susciter davantage de controverses sur la question, entre partisans et critiques. y voyant une ouverture possible à des changements supplémentaires à l’avenir.

Un « vrai développement »

Intitulé « Fiducia supplicans », le document de 5 000 mots du DDF est classé comme une « déclaration » car, comme l'indique le texte, il « implique un réel développement par rapport à ce qui a été dit sur les bénédictions dans le magistère et les textes officiels de l'Église. »

La base des orientations du DDF sur la bénédiction des couples de même sexe repose sur une distinction apparemment nouvelle entre la compréhension liturgique et la « pastorale-théologique » des bénédictions.

Le DDF a déclaré que les bénédictions pastorales, par opposition à celles qui ont lieu selon des rites liturgiques formalisés, peuvent être plus « spontanées » et moins liées par des « conditions préalables morales ».

« C’est précisément dans ce contexte que l’on peut comprendre la possibilité de bénir les couples en situation irrégulière et les couples de même sexe sans valider officiellement leur statut ni changer en aucune façon l’enseignement éternel de l’Église sur le mariage », écrit Fernández dans la note introductive du texte.

La déclaration, qui a été examinée et signée par le pape François, offre de « nouvelles précisions » sur les orientations 2021 du DDF sur le sujet.

Le DDF a déclaré que ses nouvelles orientations s’inscrivent dans la continuité du texte de 2021 car les orientations précédentes s’appliquaient uniquement aux « bénédictions liturgiques », qui exigent « que ce qui est béni soit conforme à la volonté de Dieu, telle qu’exprimée dans les enseignements de l’Église ».

En raison de l'enseignement clair de l'Église selon lequel les relations sexuelles « ne trouvent leur sens naturel, propre et pleinement humain » que dans « l'union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme », le DDF souligne que « lorsqu'il s'agit de bénédictions , l’Église a le droit et le devoir d’éviter tout rite qui pourrait contredire cette conviction ou prêter à confusion.»

En dehors d’un cadre liturgique

Mais le DDF affirme que les bénédictions ne doivent pas être réduites au « seul point de vue » liturgique.

« En effet, il existe le danger qu'un geste pastoral si apprécié et si répandu soit soumis à trop de prérequis moraux qui, sous prétention de contrôle, pourraient éclipser la puissance inconditionnelle de l'amour de Dieu qui constitue la base du geste de bénédiction.»

En ce qui concerne ces bénédictions moins formalisées, l’Église « doit éviter de fonder sa pratique pastorale sur le caractère figé par certains schémas doctrinaux et disciplinaires », affirme le DDF.

« Ainsi, lorsque les gens demandent une bénédiction, une analyse morale exhaustive ne doit pas être posée comme une condition préalable pour la conférer. Car ceux qui recherchent une bénédiction ne devraient pas être tenus d’avoir une perfection morale préalable.»

Le DDF décrit également les bénédictions « en dehors d’un cadre liturgique » comme faisant partie d’un « domaine de plus grande spontanéité et liberté » qui, bien que facultatives, constituent une « ressource pastorale » précieuse.

Dans un passage qui réfléchit sur l'utilisation des bénédictions dans les Écritures, le DDF déclare que la pratique est « un message positif de réconfort, de soin et d'encouragement. La bénédiction exprime l’étreinte miséricordieuse de Dieu et la maternité de l’Église, qui invite les fidèles à éprouver les mêmes sentiments que Dieu envers leurs frères.

Une personne qui demande une bénédiction, dit la DDF, indique qu'elle a « besoin de la présence salvatrice de Dieu dans sa vie, et celui qui demande une bénédiction à l'Église reconnaît celle-ci comme un sacrement du salut que Dieu offre. »

« De telles bénédictions sont destinées à tout le monde », déclare le DDF. "Personne ne doit en être exclu."
Bénédictions pastorales des couples de même sexe

« Dans l’horizon » de la compréhension pastorale des bénédictions, la DDF affirme qu’il existe « la possibilité de bénédictions pour les couples en situation irrégulière et pour les couples de même sexe ».

Cette compréhension des bénédictions « peut suggérer que le ministre ordonné se joigne à la prière de ces personnes qui, bien que dans une union qui ne peut en aucune façon être comparée au mariage, désirent se confier au Seigneur et à sa miséricorde, invoquer son aide, et être guidé vers une meilleure compréhension de son plan d’amour et de vérité.

La DDF affirme que les couples qui recherchent une bénédiction de Dieu dans ce contexte « ne prétendent pas à une légitimation de leur propre statut » mais demandent plutôt que « tout ce qui est vrai, bon et humainement valable dans leur vie et leurs relations soit enrichi, guéri, et élevé par la présence du Saint-Esprit.

Des conseils pour les bénédictions

La déclaration propose plusieurs réserves pour la bénédiction des couples de même sexe et des personnes en « situation irrégulière » afin « d’éviter toute confusion avec la bénédiction propre au sacrement de mariage ».

D’une part, ces bénédictions devraient être « non ritualisées » et ne devraient être exprimées dans aucun rite formel par les autorités ecclésiales.

« En effet, une telle ritualisation constituerait un appauvrissement grave, car elle soumettrait un geste de grande valeur en matière de piété à un contrôle excessif, privant les ministres de liberté et de spontanéité dans leur accompagnement pastoral de la vie des gens », affirme le DDF, affirmant explicitement qu'aucun il faut « prévoir ou promouvoir un rituel » pour de telles bénédictions.

De plus, pour « éviter toute forme de confusion ou de scandale », ces bénédictions « ne devraient jamais être accordées en concomitance avec les cérémonies d’union civile, ni même en relation avec elles », ni avec aucun « vêtement, geste ou parole qui sont propres à un mariage.»

Au lieu de cela, le DDF envisage que les bénédictions des couples de même sexe et des personnes en situation irrégulière se produiraient « spontanément », suggérant qu'elles pourraient avoir lieu dans le contexte « d'une visite à un sanctuaire, d'une rencontre avec un prêtre, d'une prière récitée en en groupe, ou lors d’un pèlerinage.»

La DDF affirme qu'avec de telles bénédictions, « il n'y a aucune intention de légitimer quoi que ce soit, mais plutôt d'ouvrir sa vie à Dieu, de demander son aide pour vivre mieux, et aussi d'invoquer l'Esprit Saint pour que les valeurs de l'Évangile puissent être vécu avec une plus grande fidélité.»

La « sensibilité pastorale » des ministres ordonnés doit être formée pour offrir ce genre de bénédictions spontanées, a déclaré le DDF.

Catholic worldreport - Traduction  E.S.M

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Sources : Catholicworldreport  -  E.S.M.
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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 19.12.2023