Le 15 août 2008  - (E.S.M.) - je voudrais en venir maintenant à une autre dimension du culte marial qui ne se traduit pas seulement par une forme de dévotion ou de piété, soulignait Jean-Paul II, mais également par une attitude globale à l'égard de la femme en tant que telle.

Le pape Jean-Paul II, Ontario, Canada 1984  - Pour agrandir l'image ► Cliquer

Jean-Paul II évoque la place de la femme dans la vie sociale

Bibiographie :

QUELLE EST LA PLACE DE LA FEMME DANS LA VIE SOCIALE ?

Vittorio Messori a posé la question suivante au Pape Jean-Paul  II : "dans votre encyclique qui a reçu le titre significatif de Mulieris Dignitatem (la dignité de la femme), vous avez, entre autres, voulu montrer comment le culte catholique pour une femme, Marie, avait influencé toute la problématique actuelle de la femme".

Voici la réponse du pape : "je voudrais en venir maintenant à une autre dimension du culte marial qui ne se traduit pas seulement par une forme de dévotion ou de piété, mais également par une attitude globale à l'égard de la femme en tant que telle.

Si notre siècle se caractérise, dans les sociétés libérales, par une montée en puissance du féminisme, il y a lieu de penser que cette évolution constitue une réaction contre les manquements au respect dû à toute femme. Tout ce que j'ai écrit sur ce thème dans Mulieris Dignitatem, je le portais en moi depuis très longtemps, et même dans une certaine mesure depuis mon enfance. J'ai certainement été influencé aussi par le climat qui régnait à l'époque de ma formation : on respectait alors au plus haut point la femme, et surtout la femme en tant que mère.

Je pense, répondit encore Jean-Paul II, qu'un certain féminisme contemporain trouve ses racines dans le manque de véritable respect pour la femme. La vérité révélée sur la femme est tout autre. Le respect pour la femme, l'émerveillement pour le mystère de la féminité, enfin l'amour sponsal de Dieu lui-même et du Christ, qui s'exprime dans la Rédemption sont autant d'éléments qui n'ont jamais été absents de la vie de l'Église. En témoigne une riche tradition d'usages et de coutumes que malheureusement aujourd'hui on tend à perdre de vue. Dans notre civilisation la femme est devenue un objet de jouissance.

Il est donc extrêmement significatif que, dans ce contexte, recommence à apparaître la théologie authentique de la femme. On redécouvre sa beauté spirituelle, son génie particulier, on jette les bases nécessaires au rétablissement de sa véritable place dans la vie familiale, sociale et culturelle.

Pour y parvenir, nous devons à nouveau nous tourner vers la Mère du Sauveur. La figure de Marie et la vénération que nous pourrons lui porter sera pour nous une grande source d'inspiration et de créativité !"

Lien : La piété mariale de Jean-Paul II

Marie, mère de l'Eucharistie, « étoile de l'évangélisation »

On se souvient de ce songe de Don Bosco où le saint de Turin voyait le navire de l'Église conduit par le pape pris dans le feu d'une terrible bataille. Ce navire cherchait à se diriger vers le port. De chaque côté de l'entrée du port se trouvaient deux colonnes. Sur l'une, il y avait un grand ostensoir portant le Christ:Eucharistie et sur l'autre, une statue de Marie Immaculée. Ce n'est qu'en passant le cap de ces deux colonnes que la bataille s'arrêta. Cette vision nous montre comment Marie et l'Eucharistie sont inséparables, et combien plus encore aux heures de lutte. Dans les combats de la fin des temps, l'Église devra donc s'appuyer totalement sur les trois blancheurs pour faire sienne et manifester la victoire du Christ. L'Apocalypse nous révélait déjà ce combat autour de la femme à cause du fils (Ap. 12). Il nous montre aussi cette même Femme vêtue de soleil, exprimant d'une manière symbolique l'Assomption de Marie au ciel et sa couronne de douze étoiles (cf. Ap 12,1) évoquant son couronnement dans le contexte eschatologique de ces « cieux nouveaux » et de cette « terre nouvelle » que Dieu prépare pour ses élus (cf. Ap 21,1). L'Assomption et le couronnement de Marie constituent donc un gage certain de notre participation totale à la victoire du Christ et à la vie même de Dieu quand sera venue la plénitude des temps. "Parfaite image de l'Église à venir, aurore de l'Église triomphante, Marie guide et soutient l'espérance du peuple de Dieu encore en chemin" (préface de le messe de l'Assomption).

Marie, Mère du premier Avent, a aussi la mission de préparer la parousie de son Fils. C'est pourquoi Jean-Paul II se tourne vers Elle pour lui confier cette période particulière de l'histoire : "En se préparant à célébrer le Jubilé de l'an 2000 et à commencer le troisième millénaire de la foi chrétienne avec l'espérance et l'engagement d'un nouvel Avent, l'Église se propose de renouveler et d'accroître son élan missionnaire. [...] Je confie cette espérance à Marie qui a préparé la première venue du Seigneur par sa médiation maternelle, qu'elle obtienne pour tout le peuple de Dieu une conscience toujours plus vive et agissante de sa propre responsabilité pour l'avènement du Royaume de Dieu par l'évangélisation missionnaire" (Jean-Paul II message pour la journée mondiale des Missions 1988, Italien). S. Louis-Marie Grignon de Montfort évoquait déjà le rôle de Marie dans la formation des apôtres des derniers temps : "La formation et l'éducation des grands saints qui seront sur la fin du monde lui sont réservées; car il n'y a que cette Vierge singulière et miraculeuse qui peut produire, en union du Saint-Esprit, les choses singulières et extraordinaires" (St Louis-Marie Grignon de Montfort, Traité de la Vrais dévotion à la Sainte Vierge, No 34).

Aujourd'hui, dans tous les coins de la planète, Marie apparaît Dans une délicatesse et une tendresse de Mère, elle nous redit de quel amour son Fils nous a aimé. Partout,elle nous rappelle les exigences de l'Évangile comme une réponse d'amour à l'Amour. "C'est Marie, ma Mère qui prépare le jour de mon retour sur ma terre d'amour, disait Jésus à une mystique ... C'est par Marie et par l'Eucharistie que se fera mon retour. Marie installe le règne de l'Eucharistie sur ma terre ... Je suis vivant en l'Eucharistie, avec mon Corps et avec mon Sang comme j'ai été vivant en Marie et dans les bras de Marie. C'est pourquoi Marie, ma Mère est tellement liée à l'Eucharistie. Le règne de Marie dans l'Église a annoncé le règne de l'Eucharistie" (Marie-Benoîte Angot, le mystère de l'Amour vivant, le Sarment Fayard, 1994, p. 406-407). Marie, Mère du deuxième Avent, Marie Mère de l'Eucharistie présente au pied de tous les autels et de tous les tabernacles du monde, Marie notre Soeur, prie pour nous maintenant et à l'heure de notre naissance au ciel. AMEN !

Nicolas BUTTET  (Fraternité Eucharistein)
 

Source : archives  E.S.M.

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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 15.08.2008 - T/Méditations