La piété mariale de Jean-Paul II |
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ROME, le 30 Avril 2007 -
(E.S.M.) - Demain,
premier mai, nous entrons dans le mois consacré à Marie. Nous avons
extrait une page du livre, très personnel, écrit par Jean-Paul II,
"Entrez dans l'Espérance"; Entrez dans la seule Espérance qui ne vous
décevra jamais.
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Dès mon
enfance, la dévotion mariale était en moi étroitement liée à la dimension
christologique.
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C'est ici
Totus Tuus, tout à Marie, c'est la devise du pontificat de Jean-Paul II
TOTUS TUUS : il ne s'agit pas uniquement
d'une formule de piété conventionnelle, l'expression toute simple d'une
dévotion, écrit Jean-Paul II, mais de bien plus encore. Pendant la seconde
guerre mondiale, lorsque je travaillais comme ouvrier dans une usine, mon
orientation vers cette dévotion s'est affermie en moi. Jusque-là, il m'avait
semblé préférable de prendre quelque distance avec la piété mariale de mon
enfance, pour mieux centrer ma vie spirituelle sur le Christ. Mais grâce à
saint Louis-Marie Grignion de Montfort
(1), j'ai compris
que l'authentique dévotion à la Mère de Dieu est véritablement
christocentrique, profondément enracinée dans le mystère trinitaire, et dans
ceux de l'Incarnation et de la Rédemption.
J'ai donc ainsi redécouvert la piété mariale avec une attention renouvelée ;
cette forme de piété n'a cessé de mûrir en moi et de porter ses fruits, qui
apparaissent dans l'encyclique
Redemptoris Mater et dans la lettre apostolique
Mulieris Dignitatem.
Chacun de nous doit être conscient que la dévotion mariale n'exprime pas
seulement un élan du cœur, une inclination sentimentale, mais répond à la
vérité objective sur la Mère de Dieu. Marie est la nouvelle Ève que Dieu
place auprès du Christ, nouvel Adam, dès l'Annonciation, puis dans la nuit
de la naissance à Bethléem, aux noces de Cana en Galilée, au pied de la
croix sur le Golgotha et jusqu'au cénacle de la Pentecôte : la Mère du
Christ rédempteur est la Mère de l'Église.
Le Concile Vatican II a fait faire un prodigieux bond en avant, aussi bien à
la doctrine qu'à la dévotion mariale. Il est impossible de citer ici en
entier le merveilleux chapitre VIII de
Lumen Gentium, et c'est bien dommage !
(C'est un encouragement à le lire !)
Lorsque je participais au Concile, j'ai pleinement reconnu mon expérience
personnelle dans la substance de ce chapitre. J'ai retrouvé là toute mon
expérience antérieure depuis mon adolescence, tout ce qui m'unit de manière
si singulière à la Mère de Dieu sous des formes toujours nouvelles.
La première et la plus ancienne forme de mon union à la Vierge sainte,
explique Jean-Paul II, a été la prière de mon enfance à l'église paroissiale
de Wadowice devant l'image de Notre-Dame du Perpétuel Secours, liée à la
tradition carmélitaine. Cette prière est particulièrement éloquente, elle
utilise un symbolisme fécond. Je l'ai découverte dès ma jeunesse grâce au
carmel situé "sur la colline" dans ma ville natale. Une autre forme de
dévotion mariale a été pour moi la tradition des pèlerinages à Kalwaria
Zebrzydowska, un de ces sanctuaires qui attirent des foules de pèlerins,
venus surtout du sud de la Pologne et de l'autre côté des Carpates. Ce haut
lieu de la région a pour particularité de ne pas être centré exclusivement
sur Marie, mais d'être aussi profondément christocentrique. Les pèlerins,
pendant leur séjour, suivent d'abord les "chemins" qui sont un Chemin de
Croix où l'homme retrouve sa vraie place, près du Christ par Marie. La
station de la Crucifixion est placée au point le plus élevé, qui domine les
environs. La grande procession, qui se déroule chaque année avant la fête de
l'Assomption, n'est rien d'autre que l'expression de la foi du peuple
chrétien : la Mère de Dieu participe de façon unique à la Résurrection et à
la gloire de son Fils.
Dès mon enfance, la dévotion mariale était en moi étroitement liée à la
dimension christologique. C'est précisément ce que m'ont appris les
pèlerinages à Kalwaria.
À Jasna Gôra, avec l'icône de la Vierge Noire, un autre aspect l'emporte. La
Vierge de Jasna Gôra est vénérée depuis des siècles comme Reine de la
Pologne. C'est notre sanctuaire national. Chez sa Dame et Reine, le peuple
polonais est venu chercher et continue à venir chercher le soutien et la
force nécessaires à sa renaissance spirituelle. Jasna Gôra est le lieu
symbolique de l'évangélisation de tout le pays. Les grands événements de
l'histoire de la Pologne ont toujours été, d'une certaine façon, liés à ce
lieu : c'est là, sur cette colline, que se récapitulent le passé de mon
peuple et son histoire contemporaine.
J'espère, conclut Jean-Paul II, que ces quelques souvenirs pourront aider à
comprendre pourquoi le Pape actuel est si attaché à la dévotion mariale et
surtout pourquoi il s'en remet totalement à Marie en lui redisant chaque
jour : Totus Tuus.
(1). (1673-1716) Ordonné
prêtre en 1700 et nommé aumônier de l'hôpital de Poitiers. Il commence
bientôt un ministère de prédication itinérante. Avec Marie-Louise Trichet,
il fonde les Filles de la Sagesse. En outre, il décide de réunir au sein
d'une compagnie de Marie des prêtres et des catéchistes. Sa spiritualité
mariale, très profonde et très originale, fut redécouverte au cours de ce
siècle. (N.D.E.).
Rosarium Virginis Mariae -
Lettre Apostolique - Jean-Paul II - Contemplation du visage du Christ avec
le regard et le cœur de Marie, " Femme Eucharistique "
Sources:
www.vatican.va
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 30.04.2007 - BENOÎT XVI -
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