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Benoît XVI baptise treize nouveaux-nés

 

ROME, le 08 janvier 2007 - (E.S.M.) - En la fête du baptême du Seigneur, qui clôt le temps de Noël, le Pape Benoît XVI a baptisé treize nouveau-nés lundi matin en la Chapelle Sixtine.

Le pape Benoît XVI baptise 13 nouveaux-nés

Chaque nouveau né est don de Dieu

En la fête du baptême du Seigneur, qui clôt le temps de Noël, le Pape a baptisé treize nouveaux-nés lundi matin en la Chapelle Sixtine.

"En naissant - a-t-il dit à l'homélie de la messe -, chaque enfant nous montre le sourire de Dieu et nous invite à reconnaître en lui que la vie est un cadeau qu'il nous fait, un don à accepter avec amour et à soigner à tout instant".

Puis le Saint-Père a rappelé que Dieu met sa confiance dans les parents de tout nouveau-né, et qu'à cet effet la famille fondée sur le mariage constitue le foyer de la vie et de l'amour.

Benoît XVI a souligné combien la famille de Nazareth était un modèle « de simplicité, de patience, et d’harmonie pour toutes les familles chrétiennes ».

« N’oubliez pas, disait encore le pape aux familles, que c’est votre témoignage et votre exemple qui ont la plus grande influence sur la maturation humaine et spirituelle de la liberté de vos enfants. Même pris par le tourbillon des activités quotidiennes, ne négligez pas de cultiver personnellement et en famille la prière, qui constitue le secret de la persévérance chrétienne ».

Commentant l’Evangile de saint Luc, le pape soulignait, toujours selon la même source, qu’après avoir reçu le baptême sur les rives du Jourdain, Jésus parle avec le Père, il prie non seulement pour lui-même, mais pour tous, et c’est alors que s’ouvre le ciel.

Cet événement fait comprendre, disait le pape, que plus nous vivons en communion avec Jésus dans la réalité de notre baptême, plus le ciel s’ouvre au-dessus des hommes.

Rappelant ensuite que le baptême est une adoption et une intégration dans la famille de Dieu, ainsi qu'un accueil dans la communion trinitaire, Benoît XVI a dit que "de fils de parents humains, les enfants deviennent également les fils du Dieu vivant".

"Par le baptême, le Père céleste nous adopte, et dans la famille qu'il se constitue il y a aussi une mère, l'Eglise".

Le Pape a ajouté que "le christianisme ne doit pas être qu'une réalité spirituelle et personnelle, ni un simple engagement subjectif, mais une réalité concrète et presque matérielle. La famille de Dieu se bâtit dans le concret de l'Eglise".

Puis, commentant les paroles de saint Paul dans la deuxième lecture de la liturgie, Benoît XVI ajoutait que le baptême n’est pas seulement un mot ou une réalité spirituelle : « la spiritualité de l’homme concerne l’homme dans sa totalité, corps et âme ».

« Nous voyons que le christianisme n’est pas seulement une chose spirituelle, individuelle, une position objective que je prends mais qu’ils s’agit d’une chose réelle, concrète, et même matérielle de l’Eglise ; l’adoption en tant qu’enfants de Dieu par le Dieu Trinitaire est en même temps assomption dans une famille concrète où nous vivons avec la Mère Eglise, en tant que frères et soeurs, dans cette grande famille de Dieu. C’est seulement en s’insérant dans ce ‘nous’ des enfants en tant que frères et soeurs que nous pouvons dire: ‘Notre Père’ ».

Pour ce qui est de l’eau, signe fort du baptême, le pape rappelait que dans toutes les cultures, l’eau est signe de fécondité.

Pour les Pères de l’Eglise, précisait le pape, l’eau est le « symbole du sein maternel de l’Eglise », comme le disait Tertullien: « Le Christ n’est jamais sans l’eau ».

Dans le baptême, nous sommes donc, continuait le pape, adoptés par le Père céleste, et par la Mère Eglise. En Jésus Christ, Dieu vient à notre rencontre, mais ne limite pas notre liberté.

« Naturellement, disait le pape, Dieu n’agit pas de façon ‘magique’, il agit avec notre liberté. Nous pouvons renoncer à notre liberté. Dieu provoque notre liberté, nous invite à la coopération avec le feu de l’Esprit Saint : ces deux choses doivent aller de pair : le baptême qui reste pendant toute la vie le don de Dieu qui a mis son sceau sur nos âmes et notre coopération, l’ouverture de notre liberté qui dit ‘oui’ à cette action divine ».

Il a ensuite encouragé parents et parrains à enseigner la prière aux nouveaux baptisés, "à leur faire sentir qu'ils sont des membres actifs de la famille de Dieu et de la communion ecclésiale".

"Le Catéchisme de l'Eglise catholique et son Compendium - a conclu le Pape- offrent une aide précieuse" à cette conscience car ils sont "d'excellents instruments pour renforcer la connaissance de la foi catholique" des parents "pour la transmettre fidèlement aux enfants".

Texte intégral de l'homélie du Saint Père: Benoît XVI clôture le temps de Noël

Après la messe célébrée dans la Chapelle Sixtine et le baptême de treize nouveaux-nés, le Saint-Père s'est présenté à la fenêtre de son bureau pour réciter l'angélus dominical.

"On célèbre aujourd'hui le baptême du Seigneur, qui conclue le temps de Noël", a dit le Pape faisant remarquer que cet événement est présent dans les quatre Évangiles mais de manière différente, parce que ce récit "faisait partie de la prédication apostolique en tant que premier de la série d'évènements et de paroles du témoignage des apôtres".

"La communauté apostolique - a expliqué Benoît XVI - le considérait particulièrement important, pas seulement parce que pour la première fois dans l'histoire, le mystère trinitaire s'est manifesté de manière claire et complète mais parce que à partir de cet événement commence le ministère public de Jésus. Le baptême de Jésus dans le Jourdain anticipe son baptême de sang sur la Croix et est le symbole de toute l'activité sacramentelle par laquelle le Rédempteur sauvera l'humanité".

Après avoir rappelé que cette fête est "la plus ancienne après celle de Pâques", le Pape a expliqué "l'étroite relation entre le baptême du Christ et le notre" parce que "dans le Jourdain, les cieux se sont ouverts pour indiquer que le Sauveur nous a ouvert le chemin du salut que nous pouvons parcourir grâce à cette nouvelle naissance "dans l'eau et l'Esprit" qu'est le baptême. Par lui nous faisons partie du Corps mystique du Christ qu'est l'Eglise, nous mourrons et ressuscitons avec lui, nous nous revêtons de lui. L'engagement acquis par le Baptême est donc celui "d'écouter" Jésus: croire en lui et le suivre docilement vers sa volonté, la volonté de Dieu".

Texte intégral de l'Angélus du Saint Père: Benoît XVI: le baptême appelle à la sainteté
 

Sources: VIS - www.vatican.va - E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 08.01.2007 - BENOÎT XVI

 

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