Benoît XVI baptise treize nouveaux-nés |
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ROME, le 08 janvier 2007 -
(E.S.M.) - En la fête du baptême du Seigneur, qui clôt le temps de
Noël, le Pape Benoît XVI a baptisé treize nouveau-nés lundi matin en la Chapelle
Sixtine.
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Le pape Benoît XVI baptise 13
nouveaux-nés
Chaque nouveau né est don de Dieu
En la fête du baptême du Seigneur, qui clôt le temps de Noël, le Pape a
baptisé treize nouveaux-nés lundi matin en la Chapelle Sixtine.
"En naissant - a-t-il dit à l'homélie de la messe -, chaque enfant nous
montre le sourire de Dieu et nous invite à reconnaître en lui que la vie est
un cadeau qu'il nous fait, un don à accepter avec amour et à soigner à tout
instant".
Puis le Saint-Père a rappelé que Dieu met sa confiance dans les parents de
tout nouveau-né, et qu'à cet effet la famille fondée sur le mariage
constitue le foyer de la vie et de l'amour.
Benoît XVI a souligné combien la famille de Nazareth était un modèle « de
simplicité, de patience, et d’harmonie pour toutes les familles chrétiennes
».
« N’oubliez pas, disait encore le pape aux familles, que c’est votre
témoignage et votre exemple qui ont la plus grande influence sur la
maturation humaine et spirituelle de la liberté de vos enfants. Même pris
par le tourbillon des activités quotidiennes, ne négligez pas de cultiver
personnellement et en famille la prière, qui constitue le secret de la
persévérance chrétienne ».
Commentant l’Evangile de saint Luc, le pape soulignait, toujours selon la
même source, qu’après avoir reçu le baptême sur les rives du Jourdain, Jésus
parle avec le Père, il prie non seulement pour lui-même, mais pour tous, et
c’est alors que s’ouvre le ciel.
Cet événement fait comprendre, disait le pape, que plus nous vivons en
communion avec Jésus dans la réalité de notre baptême, plus le ciel s’ouvre
au-dessus des hommes.
Rappelant ensuite que le baptême est une adoption et une intégration dans la
famille de Dieu, ainsi qu'un accueil dans la communion trinitaire, Benoît
XVI a dit que "de fils de parents humains, les enfants deviennent également
les fils du Dieu vivant".
"Par le baptême, le Père céleste nous adopte, et dans la famille qu'il se
constitue il y a aussi une mère, l'Eglise".
Le Pape a ajouté que "le christianisme ne doit pas être qu'une réalité
spirituelle et personnelle, ni un simple engagement subjectif, mais une
réalité concrète et presque matérielle. La famille de Dieu se bâtit dans le
concret de l'Eglise".
Puis, commentant les paroles de saint Paul dans la deuxième lecture de la
liturgie, Benoît XVI ajoutait que le baptême n’est pas seulement un mot ou
une réalité spirituelle : « la spiritualité de l’homme concerne l’homme dans
sa totalité, corps et âme ».
« Nous voyons que le christianisme n’est pas seulement une chose
spirituelle, individuelle, une position objective que je prends mais qu’ils
s’agit d’une chose réelle, concrète, et même matérielle de l’Eglise ;
l’adoption en tant qu’enfants de Dieu par le Dieu Trinitaire est en même
temps assomption dans une famille concrète où nous vivons avec la Mère
Eglise, en tant que frères et soeurs, dans cette grande famille de Dieu.
C’est seulement en s’insérant dans ce ‘nous’ des enfants en tant que frères
et soeurs que nous pouvons dire: ‘Notre Père’ ».
Pour ce qui est de l’eau, signe fort du baptême, le pape rappelait que dans
toutes les cultures, l’eau est signe de fécondité.
Pour les Pères de l’Eglise, précisait le pape, l’eau est le « symbole du
sein maternel de l’Eglise », comme le disait Tertullien: « Le Christ n’est
jamais sans l’eau ».
Dans le baptême, nous sommes donc, continuait le pape, adoptés par le Père
céleste, et par la Mère Eglise. En Jésus Christ, Dieu vient à notre
rencontre, mais ne limite pas notre liberté.
« Naturellement, disait le pape, Dieu n’agit pas de façon ‘magique’, il agit
avec notre liberté. Nous pouvons renoncer à notre liberté. Dieu provoque
notre liberté, nous invite à la coopération avec le feu de l’Esprit Saint :
ces deux choses doivent aller de pair : le baptême qui reste pendant toute
la vie le don de Dieu qui a mis son sceau sur nos âmes et notre coopération,
l’ouverture de notre liberté qui dit ‘oui’ à cette action divine ».
Il a ensuite encouragé parents et parrains à enseigner la prière aux
nouveaux baptisés, "à leur faire sentir qu'ils sont des membres actifs de la
famille de Dieu et de la communion ecclésiale".
"Le Catéchisme de l'Eglise catholique et son Compendium - a conclu le Pape-
offrent une aide précieuse" à cette conscience car ils sont "d'excellents
instruments pour renforcer la connaissance de la foi catholique" des parents
"pour la transmettre fidèlement aux enfants".
Texte intégral de l'homélie du Saint Père:
Benoît XVI clôture le temps de Noël
Après la messe célébrée dans la Chapelle Sixtine et
le baptême de treize nouveaux-nés, le Saint-Père s'est présenté à la fenêtre
de son bureau pour réciter l'angélus dominical.
"On célèbre aujourd'hui le baptême du Seigneur, qui conclue le temps de
Noël", a dit le Pape faisant remarquer que cet événement est présent dans
les quatre Évangiles mais de manière différente, parce que ce récit "faisait
partie de la prédication apostolique en tant que premier de la série
d'évènements et de paroles du témoignage des apôtres".
"La communauté apostolique - a expliqué Benoît XVI - le considérait
particulièrement important, pas seulement parce que pour la première fois
dans l'histoire, le mystère trinitaire s'est manifesté de manière claire et
complète mais parce que à partir de cet événement commence le ministère
public de Jésus. Le baptême de Jésus dans le Jourdain anticipe son baptême
de sang sur la Croix et est le symbole de toute l'activité sacramentelle par
laquelle le Rédempteur sauvera l'humanité".
Après avoir rappelé que cette fête est "la plus ancienne après celle de
Pâques", le Pape a expliqué "l'étroite relation entre le baptême du Christ
et le notre" parce que "dans le Jourdain, les cieux se sont ouverts pour
indiquer que le Sauveur nous a ouvert le chemin du salut que nous pouvons
parcourir grâce à cette nouvelle naissance "dans l'eau et l'Esprit" qu'est
le baptême. Par lui nous faisons partie du Corps mystique du Christ qu'est
l'Eglise, nous mourrons et ressuscitons avec lui, nous nous revêtons de lui.
L'engagement acquis par le Baptême est donc celui "d'écouter" Jésus: croire
en lui et le suivre docilement vers sa volonté, la volonté de Dieu".
Texte intégral de l'Angélus du Saint Père:
Benoît XVI: le baptême appelle à la
sainteté
Sources: VIS - www.vatican.va
-
E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 08.01.2007 - BENOÎT XVI |