La pensée du cardinal Ratzinger reste
celle de Benoît XVI |
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Le 05 octobre 2008 - (E.S.M.) -
En traduisant l'ouvrage du père Aidan Nichols, le père Éric Iborra a pu
approfondir sa connaissance de la pensée du cardinal Ratzinger, qui
reste celle de Benoît XVI.
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Le père
Éric Iborra
La pensée du cardinal Ratzinger reste celle de Benoît XVI
Brèves
Le 05 octobre 2008 - Eucharistie
Sacrement de la Miséricorde
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En traduisant l'ouvrage du père Aidan Nichols, le père Éric Iborra a pu
approfondir sa connaissance de la pensée du cardinal Ratzinger, qui reste
celle de Benoît XVI.
Le père Éric Iborra :
Quel est l'intérêt du livre d'Aidan Nichols sur La
pensée de Benoît XVI
(www.ad-solem.com)
?
Père Éric Iborra : L'élection de 2005 nous a valu une série de
présentations, parfois hâtives, de la personnalité du nouveau Pape où l'on
prenait surtout en considération son activité à la tête de la Congrégation
pour la Doctrine de la foi. L'ouvrage du
père Nichols, dont la première
édition remonte à 1988, s'éloigne de tout sensationnalisme : il s'agit d'une
présentation de la pensée du théologien Ratzinger à partir d'une étude
chronologique de la presque totalité de ses écrits.
Votre propre vision de la pensée de Joseph Ratzinger
a-t-elle évolué à sa lecture ?
Je me suis rendu compte de tout ce qu'il devait à la pensée de saint
Augustin. Et j'ai découvert une cohérence qui n'apparaît pas au premier coup
d'oeil, car son oeuvre est extrêmement composite par la variété des sujets
abordés.
Quels sont les points principaux de cette pensée ?
1. La pertinence de la liturgie - et en son centre de l'Eucharistie - comme
lieu théologique : le travail théologique est un service ecclésial et il ne
peut s'accomplir avec fruit qu'au sein de la communauté qui célèbre la
liturgie car c'est là que le Christ - médiateur et sujet de la Révélation - se
donne à voir à la raison et se rend sensible au cœur. D'où l'importance
d'une liturgie qui exprime à la fois le mystère incommensurable de Dieu et
le mystère non moins inouï de sa rencontre intime avec l'homme.
2. L'importance de la raison, au service de l'explicitation du mystère
révélé bien sûr (c'est la théologie),
mais aussi au service du monde : Ratzinger défend, en effet, la raison face
au réductionnisme moderne qui la cantonne à la technique et lui dénie toute
autorité définitive au-delà.
3. Une vision postmoderne courageuse, et à cet égard critique vis-à-vis de
l'optimisme postconciliaire, où il prend acte de l'échec de l'humanisme
athée : désormais face au nihilisme qui menace la société surtout
occidentale, il n'y a pas d'autre recours que la foi qui libère justement la
raison.
4. Une herméneutique de continuité pour l'interprétation de la tradition de
l'Église
(dans laquelle s'insère l'enseignement du dernier Concile)
: au sensationnalisme de l'herméneutique de la rupture, chère à certains
théologiens modernistes, il préfère l'humilité qui consiste à repérer les
constantes de ce que l'on pourrait appeler le développement organique de la
tradition.
Il n'est pas difficile de repérer à travers ces points
(pas exhaustifs évidemment !)
ce qu'il doit à saint Augustin, J. H. Newman, H. de Lubac ou R. Guardini.
Son magistère pontifical vient comme ressaisir tout cela dans une
perspective très contemplative, très johannique : celle qui s'inspire de la
charité et de l'espérance, objets de ses deux premières encycliques.
Vous-même proposez un cours à l'École Cathédrale sur
ce sujet. Pouvez-vous nous en dire plus ?
Il s'agira d'un cours de 12 séances
(18 heures en tout)
le lundi matin qui s'articulera en deux parties : un parcours chronologique
de la pensée de Joseph Ratzinger, suivi d'une étude plus thématique :
liturgie, anthropologie, etc. Un cours dont mes paroissiens de Saint
Eugène-Sainte Cécile ont pour ainsi dire essuyé les plâtres tout au long de
l'année écoulée le mardi soir ! Premier rendez-vous le 13 octobre au Collège
des Bernardins.
Propos recueillis par Philippe Maxence
Préface du livre d'Aidan Nichols sur La pensée de Benoît XVI par Mgr Pascal Ide
:
1ère
partie ►
Benoît XVI et Jean-Paul II présentent ce point commun d'être des
intellectuels racés
Suite ►
Benoît XVI un des plus grands papes théologiens de l'histoire de l'Église
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Sources : www.hommenouveau.fr
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Eucharistie sacrement de la miséricorde -
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05.10.2008 -
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