De tout leur être, exprime Benoît XVI, les anges
sont serviteurs et messagers de Dieu |
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VATICAN, le 04 octobre 2007 -
(E.S.M.) - Le pape Benoît XVI expliquait
qu'avec Dieu viennent toujours tous les Saints. C'est important, c'est
ce que nous dit l'Écriture Sainte dès le début - Dieu ne vient jamais
seul, mais il vient accompagné et entouré par les Anges et les Saints.
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Dans le
grand vitrail de Saint-Pierre qui représente l'Esprit Saint, j'aime
beaucoup, dit le pape, le fait que Dieu est entouré par une foule d'anges et
d'êtres vivants, qui sont l'expression et l'émanation - pour ainsi dire - de
l'amour de Dieu. -
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C'est ici
De tout leur être, exprime Benoît XVI, les anges sont serviteurs et
messagers de Dieu
Un ange marche à tes côtés
Les Anges sont des créatures merveilleuses que Dieu
a mis à nos côtés pour nous accompagner vers le Ciel, pour nous aider à
gravir les degrés de l’échelle de la perfection, de la communion toujours
plus intime avec la Très Sainte Trinité. Ils « montent » et « descendent »
ces degrés pour conduire l’homme à l’Amour infini, à l’Océan sans limites de
son origine où tout est plénitude de grâce. Les Anges viennent de là et
n’ont d’autre intérêt que d’aimer Dieu et de Le faire aimer par les hommes
pour les amener tous à participer à la fête avec Lui.
Le jour précisément de la fête des Saints Archanges Michel, Gabriel et
Raphaël, le Pape Benoît XVI nous a expliqué la « véritable nature » des
Anges : c’est « l’existence, en vue de Lui-même et pour Lui-même ». En
outre, le Pape déclare : « les Anges, « précisément parce qu’ils sont auprès
de Dieu, peuvent être aussi très proches de l’homme. Dieu, en effet, est
plus intime à chacun de nous que nous ne pouvons l’être nous-mêmes. Les
Anges parlent à l’homme de ce qui constitue son être même, de ce qui, dans
sa vie est trop souvent caché et enseveli. Ils l’appellent à rentrer en
lui-même, en le touchant de la part de Dieu » (Benoît
XVI, homélie de la Messe du 29 septembre 2007).
Les Anges, pourrions-nous dire en utilisant une expression humaine,
s’approchent de nous « sur la pointe des pieds », ils nous encouragent et
attendent patiemment que nous nous décidions en faveur
du Seigneur ; ils n’exercent envers nous aucune « ingérence », ils
n’interfèrent d’aucune manière dans notre liberté qu’ils respectent en tout
et pour tout. Si nous voulons rester fermés à leur présence, ils se mettront
de côté ; mais, en revanche, si nous demandons leur
aide, alors ils ne tarderont pas à nous secourir parce que c’est là leur
joie : nous aider à trouver toujours plus Jésus en nous-mêmes et
dans nos frères, pour Le servir, pour L’aimer comme eux : de tout notre être
! Ils sont les messagers de Dieu
rappelait samedi le pape Benoît XVI.
(Ibid)
L’existence des Anges nous est révélée par Dieu lui-même, et se manifeste
dans toute la Sainte Écriture. Dès notre enfance, notre Sainte Mère l’Eglise
nous a enseigné la belle prière à adresser à notre Ange Gardien, prière dans
laquelle nous demandons chaque jour à notre compagnon céleste « de nous
éclairer, de nous garder, de nous diriger et de nous guider », en
reconnaissant que cette action est un don de la « piété céleste », de la
miséricorde divine ! Saint Bernard, à propos de cette protection angélique
déclare : « ‘Il donnera ordre à ses Anges de te garder
dans toutes tes voies’. Quelle révérence ces paroles ne doivent-elles
pas susciter en toi, quelle dévotion ne doivent-elles pas t’apporter, quelle
confiance ne doivent-elles pas mettre en toi ! Révérence pour la présence,
dévotion pour la bienveillance, confiance pour la protection. Ils sont donc
présents, et ils te sont présents, non seulement avec toi, mais aussi pour
toi. Ils sont présents pour te protéger, ils sont présents pour t’être
utiles » (Saint Bernard)
Pourquoi donc parle-t-on si peu des Anges aux baptisés, et pourquoi
recourt-on si rarement à leur aide pour vaincre les passions, et avancer
dans la voie de la sainteté ? Pourquoi oublie-t-on si souvent d’en parler
dans nos écrits, dans nos conférences, dans les homélies ou dans la
catéchèse. Pourquoi accorde-t-on si peu d’attention aux Anges ?
Les Saints nous enseignent, à partir de leur vie, un grand amour envers les
saints Anges. Combien de pages merveilleuses a écrit à leur sujet le «
Docteur Angélique » par exemple, Saint Thomas d’Aquin ! Mais, en réalité,
pour alimenter la dévotion envers les Anges, il suffit d’ouvrir la Sainte
Écriture, et en particulier le Nouveau testament, et redécouvrir que c’est
précisément à un Ange, Saint Gabriel, qu’a été confiée la mission d’apporter
l’Annonce qui nous a tous sauvés, parce que la Vierge Marie a répondu « oui
», « fiat » !
Il est beau de contempler tout cela dans la
prière de l'Angélus : « Angelus Domini nuntiavit Mariae » ! On ne
peut imaginer quelle fut la gratitude da la jeune Marie de Nazareth, quand
un Ange est venu pour l’aider à découvrir le Mystère le plus grand de
l’Amour de Dieu : l’Incarnation du Verbe ! Le pape Benoît XVI évoquant
l'Ange souligne que Gabriel est le messager de
l'incarnation de Dieu. le pape ajoutait qu'en entrant nous-mêmes
en union avec le Christ, nous pourrons également assumer la fonction de
Gabriel: apporter l'appel du Christ aux hommes.
(Ibid)
C’est seulement ceux qui sont humbles qui peuvent comprendre les Anges,
créatures les plus humbles de Dieu. Les Anges, avec à leur tête Saint Michel
Archange, dont le nom veut dire « Qui est comme Dieu », nous rappellent que
nous ne sommes rien sans Dieu, que notre grandeur
réside uniquement en Dieu, et que Dieu se fait trouver par les
petits, par ceux qui deviennent des enfants, les seuls qui soient capables
d’entrer dans son royaume (cf Mathieu 18,
3) ! Aux séminaristes le pape Benoît XVI précisait que les anges
de Dieu, quelle que soit la distance qu'ils parcourent pour leurs missions,
sont toujours en chemin en Dieu. Ils sont toujours avec Lui.
(Benoît
XVI à ses séminaristes- être avec Lui et être envoyés)
Ce sont eux précisément les plus grands alliés des Anges, et, dès les toutes
premières années de leur vie, ils devraient entendre parler de ces créatures
célestes, en apprenant à les prier. Les enfants sont en effet les
collaborateurs les plus dociles des Anges. Car leur esprit est encore ouvert
au mystère, sensible au « toucher » des Anges ; leur esprit est simple et
non pas compliqué comme celui des « grands », qui ont eu honte de rester des
« enfants » dans leur cœur, et qui ont ainsi perdu le trésor le plus grand,
celui de leur innocence. Les Anges veulent nous aider à la retrouver, et
c’est pour cela que, dans notre vie ils nous font rencontrer de nombreux «
enfants », non seulement les petits par leur âge, mais
aussi les « petits »
par leur humilité, pour faire renaître en nous la nostalgie de Dieu,
qui aime révéler Son Visage à travers eux précisément !
Repères :
Le Christ est le centre du monde angélique. Ce sont ses anges à lui : «
Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous ses anges »
(Mt 25,31). Ils sont à lui parce
que créés par et pour lui : « Car c'est en lui qu'ont été créées toutes
choses, dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles :
trônes, seigneuries, principautés, puissances ; tout a été créé par lui et
pour lui » (Col 1,16). Ils sont
à lui plus encore parce qu'il les a faits messagers de son dessein de salut
: « Est-ce que tous ne sont pas des esprits chargés d'un ministère, envoyés
en service pour ceux qui doivent hériter le salut ? »
(He 1,14) (Le
Catéchisme de l'Eglise catholique § 328-332)
Synode 2005, les anges et la communion des saints
Sources:
www.vatican.va - Abbé Luciano Alimandi
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 04.10.2007 - BENOÎT XVI
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