Motu proprio "Summorum Pontificum" de
Benoît XVI |
|
Rome, le 04 juillet 2007 -
(E.S.M.) - C'est officiellement le nom qui est
donné au Motu Proprio ("du propre mouvement") du pape Benoît XVI pour
libéraliser l'usage des livres liturgiques en vigueur avant le Concile
Vatican II.
|
Le Saint
Sacrifice de la Messe
-
Pour agrandir l'image:
►
Cliquer
Motu proprio "Summorum Pontificum" de Benoît XVI
Voici les liens du
►
"Motu Proprio" - 07.07.07
et de la ►
Lettre du pape Benoit XVI aux évêques - 07.07.07
C'est officiellement le nom qui est donné au Motu Proprio ("du propre
mouvement") du pape Benoît XVI pour libéraliser l'usage des livres
liturgiques en vigueur avant le Concile Vatican II et sera rendu publique le
samedi 7 juillet.
Cette information a été diffusée par le cardinal Ricard, Président de la
Conférence des évêques de France. "Summorum
pontificum" est un pluriel "souverains
pontifes" qui appelle un substantif. Il y a donc un troisième mot
qui est un nom ou un groupe nominal... Les paris sont ouverts :
- Les actes
- La volonté
- Les anciens décrets ... ?
Ceci mis à part il faut d'ores et déjà souligner quelque chose : avant même
que ce ce texte paraisse, nous savons qu'il insistera sur
l'unité substantielle du rite romain. Il n'y aura aucunement par ce
document, issu "du mouvement propre" du Saint Père Benoît XVI, la reconnaissance de
l'ordo de 1962 comme un rite propre autonome du rite romain, malgré tout ce
que les catholiques de "sensibilité traditionaliste" enseignent depuis des
années.
Il n'y a en effet pas, en soi, de "rite tridentin", mais la reconnaissance
de la légitimité et de l'intérêt pastoral de l'ancienne forme - désignée ici
avec l'épithète "extraordinaire" - de l'unique rite romain.
Le Cardinal Ratzinger le rappelait déjà :
Il n'y a pas en effet de liturgie tridentine et, jusqu'en 1965, personne
n'aurait su dire ce que recouvrait cette appellation. Le concile de Trente
n'a fabriqué aucune liturgie. Et, au sens strict, il n'y a pas non plus de
missel de saint Pie V. Le missel qui parut en 1570 sur l'ordre de saint Pie
V ne se différenciait que par d'infimes détails de la première édition
imprimée du Missale romanum publiée juste cent ans plus tôt.
La Congrégation pour le Culte divin et de la Discipline des Sacrements le
soulignait également en 1999 :
- L'usage de la forme qui a précédé la rénovation liturgique
post-conciliaire du Rite romain quelle soit appelée “traditionnelle”,
“antique”, “de Saint. Pie V”, “classique” ou “tridentine” à été accordé, en
termes fixés dans le Motu proprio "Ecclesia
Dei Adflicta", aux personnes et aux communautés qui sont attachées à
cette forme du Rite romain. Cette faculté est accordée par un Indult
spécial, ce qui ne signifie en rien cependant que les deux formes aient
égale valeur.
- Celui qui jouit de l'indult accordé par le Motu proprio “Ecclesia
Dei Adflicta” peut librement user de cette forme en privé ou en public
dans les églises, et aux horaires, expressément désignés aux fidèles.
- Comme le mode actuel de célébrer suivant le Rite romain constitue la norme
liturgique commune, qu'on ne parle pas de “deux rites” ou de “bi-ritualisme”.
La concession faite, selon le Motu proprio “Ecclesta Dei Adflicta” protège
la sensibilité liturgique des prêtres et des fidèles habitués au mode
précédent, mais elle ne les constitue en aucun cas comme “Eglise rituelle”.
Il est intéressant de constater qu'en 1999 déjà - il y a 8 ans - on parle
déjà de "forme particulière" du rite romain pour désigner les livres
liturgiques de 1962. Il y a donc fort à parier que si le motu proprio "Summorum
Pontificum" désigne les livres de 1962 comme "forme extraordinaire" du
rite romain, ce ne sera nullement une innovation canonique, puisque cette
notion est présente depuis longtemps dans l'esprit des cadres de la
Congrégation pour le culte divin.
Il faut aussi se mettre d'accord sur les appellations : "extraordinaire"
veut bien dire "en dehors de l'ordinaire". Cela ne veut pas dire par exemple
que c'est par essence "magnifique", "de plus grande valeur". En langage
liturgique, extraordinaire veut dire "par exception". C'est par exception,
par exemple qu'il y a des "ministres extraordinaires de la Saint Communion",
qui peuvent par exemple être de simples laïcs, et qui sont désignés pour le
faire pour des raisons pastorales.
Certains peuvent ainsi espérer qu'il y aura bientôt autant de messes
célébrées avec la forme extraordinaire du rite romain
(la FERM) qu'il y a de ministres extraordinaires de la sainte communion dans
les paroisses.
Ajoutons encore un petit quelque chose : il s'agit de "la forme
extraordinaire du rite" et non pas le "rite extraordinaire". Cela n'a l'air
de rien, mais il est absolument certain que nos amis "tradis"
s'engouffreront très vite - si ce n'est pas déjà fait - dans un glissement
sémantique qui leur permettra de revendiquer comme rite autonome ou église
rituelle leur "sensibilité liturgique".
Quant à nous (cf. Scola st Maur), de façon tout à fait habituelle, nous nous
en tiendrons à la FORM (la forme ordinaire du rite
romain), c'est à dire l'editio typica tertia du
Missel Romain (2002). C'est à dire pas le missel de S. Pie V (1570), pas
le missel du Bx Jean XXIII (1962), pas le missel de Paul VI (1969), mais le
missel de Jean-Paul II... Et bientôt, nous espérons, le missel de Benoît XVI
(... 2009 ?).
Quant à vous, prêtres qui nous lisez, faites votre choix : la FERM ou
la FORM ?
Nous avons créé une rubrique intitulée
Motu Proprio qui comprendra le texte
de la Lettre Apostolique sous forme de Motu Proprio que le Saint-Père Benoît
XVI rendra publique, le samedi 7 juillet, en vue de libéraliser l’usage de la messe et des livres
liturgiques selon le rite préconciliaire de 1962, la Lettre
explicative qui l'accompagnera détaillant les raisons de sa décision ainsi
qu'une série d'articles d'archives et évidemment les textes et commentaires
à venir.
Rubrique- Liturgie - Eucharistie
Table :
Motu Proprio
Sources:
Scola st Maur
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 04.07.2007 - BENOÎT XVI -
Table Motu Proprio |