Benoît XVI : l'homme a besoin d'un solide ancrage pour son existence

A 12h aujourd'hui, Solennité de l'Ascension du Seigneur, sur le parvis de la Basilique du Vatican, le Saint Père Benoît XVI a récité la prière du Regina Caeli avec quelques 80.000 membres de l'Action Catholique, les fidèles et les pèlerins rassemblés Place Saint Pierre.

Septième Dimanche de Pâques (synthèse des lectures)
La prière de Jésus

La relation intime de Jésus avec son Père trouve son expression et sa source dans la prière. Les Évangiles montrent souvent Jésus en prière durant sa vie, par exemple avant le choix des douze Apôtres : « Jésus passa la nuit à prier Dieu » (Lc 6, 12-19). Ces moments apparaissent à la fois comme un profond temps de repos et de ressourcement et un temps de communion. L'Evangile de ce Jour nous parle de l'ultime prière de Jésus pour ses disciples. Il s'agit du début de la prière de Jésus ou prière sacerdotale qui termine « le discours après la Cène ». Cette prière est la supplication que Jésus, glorifié et présent dans son Eglise, ne cesse d'adresser à son Père pour ses disciples, dans l'Esprit d'amour. Elle est tout orientée par le désir de voir ses disciples entrer dans la communion qu'il connaît lui-même avec son Père dans l'Esprit. Il le leur avait d'ailleurs dit : « Si quelqu'un m'aime [...], nous viendrons à lui et nous ferons chez lui notre demeure (Jn 14, 23).

Le Christ prie pour ses disciples comme il priait pour lui-même, en vue de la mission dans le monde. L'amour dont ils l'aimeront et l'amour dont ils s'aimeront les uns les autres seront témoignage pour les hommes. Le don de Dieu suscite la communion : en nous donnant Jésus, le Père nous donne à Lui. L'unité des disciples entre eux et avec Dieu est, sans doute, chemin vers le Royaume de Dieu. À la révélation du Fils, les hommes ont commencé par répondre dans la foi. La volonté de communion profonde des disciples entre eux et avec leur Seigneur, la démarche de la prière, le désir de communiquer au monde la Bonne Nouvelle du salut préparent le cœur des disciples à s'ouvrir à l'Esprit. Alors ils pourront, au-delà de leurs limites, dans le combat, les échecs, la souffrance, rendre gloire à Dieu (deuxième lecture) et éprouver la joie et l'allégresse du psalmiste : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ? » (psaume 26).

Paroles du Saint-Père avant la prière du Regina Caeli

Chers frères et sœurs,

Aujourd'hui on célèbre en différents pays, parmi lesquels l'Italie, la solennité de l'Ascension du Christ au ciel, mystère de la foi que le livre des Actes des Apôtres place quarante jours après la résurrection (cfr At 1.3-11), et c'est donc pour cela qu'au Vatican et dans quelques Nations du monde, il a déjà été célébré jeudi dernier. Après l'Ascension, les premiers disciples restent réunis dans le Cénacle autour de la Mère de Jésus, dans une attente fervente du don de l'Esprit Saint, promis par Jésus (cfr Act 1.14). En ce premier dimanche de mai, mois marial, nous revivons cette expérience aussi, en sentant plus intensément la présence spirituelle de Marie. Et la Place Saint Pierre se présente aujourd'hui presque comme un « cénacle » à ciel ouvert, empli de fidèles, en grande partie sont des membres de l'Action Catholique Italienne, à qui je m'adresserai après la prière mariale du Regina Caeli.

Dans son discours d'adieu aux disciples, Jésus a beaucoup insisté sur l'importance de son « retour au Père », couronnement de toute sa mission : en effet, Il est venu dans le monde pour ramener l'homme à Dieu, pas sur le plan idéal - comme un philosophe ou un maître de sagesse - mais réellement, en tant que pasteur qui veut reconduire les brebis au bercail. Cet « exode » vers la patrie céleste, que Jésus a vécu personnellement, Il l'a affrontée totalement pour nous. C'est pour nous qu'Il est descendu du Ciel et c'est pour nous qu'Il est monté, après s'être fait en tout semblable aux hommes, être humilié jusqu'à la mort sur la croix, et après avoir touché l'abîme du plus grand éloignement de Dieu. C'est précisément pour cela que le Père s'est plu en Lui et l'a « souverainement élevé » (Phil 2.9), en Lui rendant la plénitude de sa gloire, mais maintenant avec notre humanité. Dieu dans l'homme - l'homme en Dieu : c'est maintenant une vérité non pas théorique mais réelle. Donc l'espérance chrétienne, fondée dans le Christ, n'est pas une illusion mais, comme le dit la Lettre aux Hébreux, « en cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide » (Eb 6.19); elle pénètre dans le Ciel, où le Christ nous a précédés.

Et de quoi a le plus besoin l'homme de tout temps si ce n'est de cela : d'un solide ancrage pour son existence ? Voilà alors de nouveau le sens superbe de la présence de Marie parmi nous. En tournant le regard vers Elle, comme les premiers disciples, nous sommes immédiatement renvoyés à la réalité de Jésus : la Mère renvoie au Fils, qui n'est plus physiquement parmi nous, mais nous attend dans la maison du Père. Jésus nous invite à ne pas rester à regarder vers le haut, mais à être ensemble unis dans la prière, pour invoquer le don de l'Esprit Saint. En effet, c'est celui à celui qui « renait d'en haut », c'est-à-dire de l'Esprit de Dieu, qu'est ouverte l'entrée dans le Royaume des cieux (cfr Jn 3.3-5), et la première qui « renait d'en haut » est précisément la Vierge Marie. C'est par conséquent à Elle que nous nous adressons dans la plénitude de la joie pascale.

Le Saint-Père Benoît XVI s'adresse aux pèlerins francophones

Chers pèlerins francophones présents à la prière mariale de ce jour, je vous adresse mes salutations chaleureuses. Avec l’aide de la Vierge Marie, puissiez-vous ouvrir vos cœurs à l’Esprit Saint, pour être témoins, personnellement et en Église, de la Bonne Nouvelle du salut.

Texte original du discours du Saint Père ► PAROLE DEL PAPA ALLA RECITA DEL REGINA CAELI

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Sources : www.vatican.va - (© traduction E.S.M.)
© Copyright 2008 - Libreria Editrice Vatican

Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 04.05.2008 - T/Angelus

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