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Présentation des Lineamenta sur la nouvelle évangélisation
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Le 04 mars 2011 -
(E.S.M.)
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"Le temps d'une nouvelle évangélisation", tel est le
titre du premier chapitre qui explique comment est née cette idée et
comment elle s'est concrétisée sous les pontificats de Jean-Paul II
et Benoît XVI.
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Présentation des Lineamenta sur la nouvelle évangélisation
Synthèse
Le 04 mars 2011 - E.
S. M. - Ce midi près la Salle-de-Presse du Saint-Siège Mgr.
Nikola Eterovic, Secrétaire général du Synode des évêques, a présenté les
Lineamenta de la XIIIe Assemblée générale ordinaire d'octobre 2012, qui
traitera de la nouvelle évangélisation (publiés en 8 langues). Le document
de travail, intitulé "La nouvelle évangélisation pour la transmission de
la foi chrétienne" se divise en un avant-propos, une introduction, trois
chapitres, une conclusion et un questionnaire. Les réponses aux 71 questions
devront parvenir au secrétariat du Synode avant le 1 novembre 2011. Leur
synthèse constituera l'Instrumentum Laboris ou document de travail de
l'assemblée.
L'avant-propos, a dit Mgr. Eterovic, distingue l'évangélisation Ad Gentes,
qui s'adresse aux personnes qui ne connaissent pas le Christ, et la nouvelle
évangélisation, qui se tourne vers les baptisés non suffisamment évangélisés
ou qui se sont éloignés de l'Eglise. Quant à l'introduction, elle replace ce
synode dans la relance du processus œcuménique d'évangélisation ayant fait
suite au Concile Vatican II.
"Le temps d'une nouvelle évangélisation", tel est le titre du premier
chapitre qui explique comment est née cette idée et comment elle s'est
concrétisée sous les pontificats de Jean-Paul II et Benoît XVI. Il présente
ensuite les 6 cas de figures auxquels l'Eglise doit répondre pour "être au
niveau des enjeux que le contexte socio-culturel lance à la foi chrétienne,
la sécularisation, les migrations, les media, l'économie, la recherche
scientifique et technologique, la politique".
Le second chapitre, "Proclamer l'Evangile de Jésus-Christ", précise
que le "but de l'évangélisation, et plus encore de la nouvelle
évangélisation, est l'annonce de l'Evangile et la transmission de la foi.
L'Evangile ne doit pas être compris comme un livre ou une doctrine mais
comme une personne, Jésus-Christ, parole définitive de Dieu fait homme".
Ensuite, "Initier à l'expérience chrétienne" constitue le chapitre
exposant les instruments dont dispose l'Eglise pour introduire à la foi et,
en particulier, à l'initiation chrétienne que sont le baptême, la
confirmation et l'Eucharistie. La conclusion enfin, qui réaffirme combien "la
nouvelle évangélisation doit être pour les chrétiens une occasion de se
pencher sur leurs origines, et de s'engager dans une nouvelle mission
impliquant tous les membres du peuple de Dieu".
Pour compléter la présentation du document, Mgr. Fortunato Frezza, Sous
Secrétaire du Secrétariat général, a rappelé que le Synode, mot signifiant
chemin de communion, a une responsabilité face aux "signes des temps",
qu'il aborde "avec le discernement et le dynamisme propres à l'Eglise, à
sa foi et à sa charité pastorale".
Texte original du
discours du Saint Père
►
Italien
Sources : www.vatican.va
20110304 (420)
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 04.03.2011 - T/Synode
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