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19 Avril 2005
 

Le Président Sarkozy et le pape Benoît XVI inquiets pour certaines communautés chrétiennes

 

Le 02 octobre 2008 - (E.S.M.) - Il faut noter l’originalité de l’évolution des rapports entre la religion et l’État en France et en Occident. Le pape Benoît XVI a rappelé que Jésus lui-même a offert le principe d’une juste solution en disant de « rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu ».

Le pape Benoît XVI à l'Élysée- Pour agrandir l'image Cliquer

Le Président Sarkozy et le pape Benoît XVI inquiets pour certaines communautés chrétiennes

La laïcité et l’Orient

Le 02 octobre 2008 -  Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Dans son discours de bienvenue, le Président de la République Française a dit au pape Benoît XVI qu’il partageait son « inquiétude croissante pour certaines communautés chrétiennes au travers du monde, notamment en Orient ». Ce n’est pas au centre du discours ou de la visite du pape mais il est quand même extrêmement significatif que le chef de l’État parle des chrétiens d’Orient persécutés. Et de saluer dans l’assistance la présence du frère de Mgr Faraj Raho, Archevêque de Mossoul pour les Chaldéens assassiné l’hiver dernier juste après notre passage dans la région. Depuis ce voyage dont il lui été rendu compte par Mgr Stenger, Président de Pax Christi, le sort des chrétiens persécutés comme tels n’est plus tabou. Le Président s’en soucie ; la classe politique aussi.

Je ne vais pas entrer plus avant dans des appréciations politiques qui seraient de l’ordre de l’opinion. Retenons la structure du raisonnement : la laïcité est une vertu démocratique qui permet le dialogue entre et avec toutes les religions. Ce dialogue a imposé progressivement la dignité humaine comme valeur universelle. Elle est au cœur de la déclaration universelle des droits de l’homme et est le fruit d’une convergence exceptionnelle entre l’expérience humaine, les grandes traditions philosophiques et religieuses de l’humanité et le cheminement même de la raison. Les ennemis de cette lente construction sont le fanatisme aussi bien que le relativisme.

Il faut noter l’originalité de l’évolution des rapports entre la religion et l’État en France et en Occident. Le pape Benoît XVI a rappelé que Jésus lui-même a offert le principe d’une juste solution en disant de « rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu »
[Discours du pape devant les Corps constitués (Élysée)]. Cette distinction a été entendue d’une certaine manière que nous connaissons chez nous ; elle l’a été bien autrement en Orient déjà au temps de l’Empire byzantin, où les pouvoirs étaient bien distincts mais devaient parler d’une seule voix, avec des variations selon que le pouvoir politique était fort ou faible. L’avènement de l’islam a bouleversé cette distinction. Le fanatisme consiste précisément à faire ressurgir des solutions du passé dans lesquelles la dignité des personnes n’est nullement prise en compte. C’est pourquoi le relativisme, qui met en doute toute recherche de vérité et qui masque mal les égoïsmes les plus durs, est dangereux en ce qu’il n’offre aucune résistance au fanatisme.

A ce discours, assistaient aussi une douzaine de jeunes réfugiés chrétiens irakiens et les représentants des différentes religions dont l’islam.
(oeuvre d'orient)

Mgr Philippe Brizard
 

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Sources : Oeuvre-orient
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M. sur Google actualité)  02.10.2008 - T/Église

 

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