"Ceci, et rien d’autre, est le propos de l’Église", souligne Benoît XVI  -  Pour agrandir l'image: ► C'est ici

Pour Benoît XVI l'avenir de l'Eglise est lié à l'obéissance à Jésus

Du Brésil retentit une parole plus tranchante qu’une épée
Un mot qui est aussi une personne: Jésus. C’est le même à qui Benoît XVI a consacré le livre de sa vie. Pour le pape, l’avenir de l’Eglise en Amérique latine et dans le monde est lié à l’obéissance qu’on Lui doit. Et il s’est senti obligé de le rappeler aux évêques.

par Sandro Magister

Parmi les douze discours, homélies, messages, saluts prononcés par Benoît XVI au cours des quatre jours de son voyage au Brésil, le plus attendu était le discours inaugural de la cinquième conférence de l’épiscopat latino-américain et des Caraïbes, à Aparecida.

Mais c’est un autre discours qui sera considéré, à l’avenir, comme le plus révélateur des objectifs du pape. C’est le discours qu’il a adressé aux évêques brésiliens à la cathédrale de São Paulo, à l’issue des vêpres du vendredi 11 mai.

Le pape commence par des paroles "plus tranchantes qu’une épée": les paroles du Nouveau Testament sur l’obéissance vouée au Père par Jésus, sauveur de tous justement parce qu’il a été obéissant en tout, jusqu’à la croix. Les évêques – dit le pape – sont simplement "liés" à cette obéissance: leur mission est de prêcher la vérité, de baptiser, de "sauver les âmes une à une" au nom de Jésus.

"Ceci, et rien d’autre, est le propos de l’Église", souligne Benoît XVI. Ainsi, là où la vérité de la foi chrétienne est cachée et les sacrements ne sont pas célébrés, alors c’est l’essentiel qui fait défaut, y compris pour résoudre les urgents problèmes sociaux et politiques ".

Les consignes données par le pape aux évêques brésiliens dans la suite de son discours découlent toutes de ce point de départ. L’intention de Benoît XVI est clairement de recentrer sur Jésus vrai Dieu et vrai homme la vie de l’Église latino-américaine: une Église qui, selon le pape, s’est trop déplacée au cours des dernières décennies sur le terrain sociopolitique, sous l’impulsion de la théologie de la libération.

Pour Benoît XVI, une évangélisation forte est la vraie réponse aux attaques lancées contre la famille, aux atteintes contre la vie, à l’abandon du catholicisme au profit des nouveaux cultes "évangéliques" et pentecôtistes. Le célibat du clergé vacille également quand "la structure de la consécration totale à Dieu commence à perdre sa signification la plus profonde". Et "le baume divin de la foi doit être également offert aux pauvres, sans négliger le pain matériel".

Évangéliser, cela signifie enseigner la vérité chrétienne dans son intégralité, telle qu’elle est synthétisée dans le Catéchisme. Cela signifie célébrer les sacrements, spécialement la Confession et l’Eucharistie: la Confession non pas de manière collective mais individuelle, parce que "le péché constitue un fait profondément personnel" et l’Eucharistie avec fidélité aux règles parce qu’elle "n’est jamais la propriété privée de qui que ce soit, ni du célébrant ni de la communauté".

Aux évêques, le pape demande de surveiller la production théologique, d’être attentifs à la formation des prêtres, de pratiquer l’œcuménisme sans oublier que "l’Eglise unique du Christ subsiste dans l’Église catholique, gouvernée par le successeur de Pierre et par les évêques en communion avec lui".

Il est facile de deviner les situations qui provoquent chacune de ces consignes données par Benoît XVI aux évêques brésiliens: de l’exubérance liturgique effrénée aux violations si courantes du célibat sacerdotal. Le pape ne s’est pas attardé à décrire de telles situations. De même qu’il n’a rien dit d’explicite – contrairement aux attentes de beaucoup de gens – sur la théologie de la libération. Il n’a consacré que très peu d’allusions à une analyse du succès des cultes pentecôtistes Il n’a rencontré aucun des leaders des ces cultes, pas même à l’occasion de la rencontre très rapide programmée à São Paulo avec les dirigeants des autres confessions chrétiennes et religions.

Au contraire, Benoît XVI a centré toute sa prédication sur le point de départ de son discours aux évêques: Jésus. C’est-à-dire qu’il a fait le même effort de concentration sur l’essentiel qui caractérise son encyclique "Deus Caritas est" et son livre "Jésus de Nazareth".

Les analyses et les axes d’action, il les confie aux évêques et aux délégués de la conférence continentale qu’il a inaugurée à Aparecida le 13 mai. Il leur a simplement indiqué l’objectif.

Par exemple, à propos du prosélytisme agressif des cultes pentecôtistes, il n’a pas proposé une contre-propagande du même genre. Au contraire, il a dit dans son homélie de la messe du dimanche 13 mai:

"L’Eglise ne fait pas de prosélytisme. Elle se développe plutôt par ‘attraction’. Comme le Christ ‘attire tous à lui’ par la force de son amour qui culmine dans le sacrifice de la Croix, de même l’Eglise accomplit sa mission dans la mesure où, associée au Christ, elle accomplit chacune de ses œuvres en conformité spirituelle et concrète avec la charité de son Seigneur".

Ce message, Benoît XVI l’adresse non seulement au Brésil ou à l’Amérique latine, mais à l’Eglise du monde entier.


Rencontre du saint-Père Benoît XVI avec les Évêques dans la Cathédrale de Sao Paulo
Texte original en portugais, traduction en italien et anglais: VIAGGIO APOSTOLICO DI SUA SANTITÀ BENEDETTO XVI IN BRASILE
En français: ► Benoît XVI s'est adressé aux évêques du Brésil

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Tous les articles et le programme du voyage ► Benoît XVI au Brésil: du 09 au 14 mai 2007
 

Sources:  www.vatican.va  -  La chiesa.it - E.S.M.

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Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 15.05.2007 - BENOÎT XVI - Table Brésil