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Message de Benoît XVI : Le prochain Carême est sur le chemin de Damas

Le 28.02.2011 - (E.S.M.) - Dans son message pour les quarante jours de préparation à Pâques, Benoît XVI appelle tous les hommes à la conversion et à une vie nouvelle. Comme pour un nouveau baptême. Et il rédige les instructions

Le pape Benoît XVI 

Message de Benoît XVI : Le prochain Carême est sur le chemin de Damas

par Sandro Magister

Le 24 février 2011 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Comme chaque année, Benoît XVI a adressé aux fidèles un Message pour le Carême tout proche, cette période de quarante jours qui prépare les chrétiens à Pâques.

Il l’a écrit avec plusieurs mois d’avance, l’a signé le 4 novembre dernier et publié le 22 février.

Le 22 février est également le jour où, à la cathédrale de Dublin, l’Église d'Irlande a célébré une liturgie pénitentielle sans précédent, avec des victimes d’abus sexuels commis par des prêtres. Les évêques ont symboliquement lavé les pieds à certaines de ces victimes, comme Jésus l’avait fait avant la dernière cène.

C’est le pape en personne qui a mis l’Église d'Irlande en état de pénitence, au printemps dernier, par une lettre qui était en réalité adressée à l’Église tout entière.

C’est un point sur lequel il a également insisté dans son livre-interview "Lumière du monde" :

"On pourrait dire que le Seigneur a voulu nous mettre à l’épreuve, nous appeler à une purification plus profonde, [...] à recommencer depuis le début dans un esprit de pénitence".

En effet le terme de "purification" se trouve déjà dans le premier paragraphe du message pour le Carême à venir. Une purification qui a pour but la "vie nouvelle dans le Seigneur Jésus-Christ".

Et la partie finale du message est consacrée à la pénitence, avec une forte incitation à la pratique du jeûne.

*

Mais le cœur du message pontifical pour le Carême de cette année, c’est le baptême.

"En effet – écrit le pape – dès ses origines, l’Église a uni la Veillée Pascale et la célébration du baptême". Et depuis toujours "le Carême nous offre un parcours analogue à celui du catéchuménat".

Le concile Vatican II – rappelle le pape – a lui aussi incité à valoriser "les éléments baptismaux de la liturgie quadragésimale".

Par conséquent – poursuit-il – nous devons tous nous consacrer de nouveau à ce "lieu d’apprentissage indispensable de la foi et de la vie chrétienne" que constitue le Carême, en étant guidés par les textes de l’Évangile qui seront lus de dimanche en dimanche.

Dans le paragraphe central, reproduit ci-dessous, de son message, Benoît XVI se fait le guide de ce parcours, étape après étape, depuis le premier dimanche de Carême jusqu’à la veillée pascale. Comme il l’a du reste déjà fait plusieurs fois dans de précédentes homélies.

On en vient donc à s’interroger : pour quelles raisons le pape Joseph Ratzinger a-t-il ressenti aujourd’hui la nécessité de raviver cette signification baptismale du Carême ?

Une première réponse est liée à un choix capital de ce pape : la "nouvelle évangélisation" de ces régions du monde où le baptême n’est presque plus administré – comme dans certaines parties de son Allemagne natale elle-même – ou des régions où les baptisés sont encore nombreux mais où la foi chrétienne risque de s’éteindre.

Une seconde réponse renvoie à la finalité essentielle que le "Credo" assigne au baptême : "pour le pardon des péchés".

En un temps comme le nôtre, où la perception du péché est grandement affaiblie, Benoît XVI rappelle inlassablement les hommes à la réalité du mal et à l’unique Seigneur qui libère de son esclavage, avec le baptême et avec l'autre sacrement du pardon, le sacrement de Pénitence.

Benoît XVI propose donc également à tous ceux, nombreux, qui sont déjà baptisés, de faire du Carême qui vient une période de nouveau catéchuménat, dont le point culminant sera la veillée pascale avec le renouvellement des promesses du baptême.

Un nouveau catéchuménat pour tous, sur cette voie royale qu’est la liturgie du Carême et de la Semaine Sainte. Et qui est bien autre chose que le "Chemin" très particulier du mouvement qui a pris ce nom.

Voilà le message du pape Benoît XVI pour le Carême de cette année.

Ce que l’on ne sait pas encore, c’est dans quelle mesure les pasteurs et les fidèles le comprendront et le mettront en pratique.

Le texte intégral du message Message de Benoît XVI pour le Carême 2011

 Traduction française par Charles de Pechpeyrou, Paris, France.


 

Source: Sandro Magister
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 24.02.2011 - T/International

 

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