Les traditionnalistes accepteront-ils la main tendue par Benoît XVI ?

Le 27 août 2009 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Imaginons un instant que Mgr Fellay se rende au Vatican pour discuter avec les membres de la Curie nommés par le pape Benoît XVI pour constituer la commission chargée de régler définitivement la question posée à l'Eglise par la Fraternité S. Pie X. Que peut-il se passer à l'issue de cette rencontre. Plusieurs scénarios sont possibles:

Premier scénario. Mgr Fellay demeure sur ses positions et, au nom de la Fraternité lefebvriste ainsi que de la fidélité à son fondateur, refuse d'accepter le Concile et la forme "ordinaire" de la liturgie qui en dépend (acceptation du Concile expressément demandée par le Saint-Père). Les traditionalistes les plus "durs" suivront vraisemblablement Mgr Fellay. Mais il n'est pas dit que les traditionalistes les plus modérés accepteront que le schisme soit consommé. Ces derniers quitteront alors la Fraternité qui verra le nombre de ses sympathisants diminuer. Ce qui signifie concrètement qu'elle perdra des prêtres et des églises qui lui étaient acquis jusqu'ici.

Deuxième scénario. Mgr Fellay, parlant au nom de la Fraternité S. Pie X, accepte les enseignements de Vatican II (il s'agit, bien entendu, d'accepter les enseignements conciliaires, ce qui ne signifie en aucun cas accepter les fausses interprétations du Concile comme il a pu y en avoir et comme il y en a encore dans nos paroisses et nos diocèses). L'Evêque sera-t-il alors suivi par tous les fidèles attachés à l'œuvre de Mgr Lefebvre? Rien n'est moins sûr: il se trouvera bon nombre d'entre eux pour affirmer que Mgr Fellay est une sorte de traitre ou qu'il aura été assez naïf pour se laisser berner par les émissaires de Benoît XVI.

Troisième scénario possible. Mgr Fellay accepte les enseignements de Vatican II et est suivi de grand cœur par l'ensemble des lefebvristes. Il n'y a plus de schisme et les prêtres de la Fraternité S. Pie X exercent leur ministère de plein droit dans l'Eglise. Dans ce cas de nouvelles difficultés ne manqueront pas d'apparaître: elles seront cette fois-ci le fait de certains évêques français (dans une moindre mesure d'évêques étrangers) qui n'ont jamais caché leur profonde antipathie pour les fidèles attachés à une vision anté-conciliaire de l'Eglise. Ces évêques seront-ils, eux, dans l'obéissance au pape en facilitant les relations entre tous les fidèles quelle que soit leur provenance? Rien n'est moins sûr.

Le Cardinal Karl Lehmann, Archevêque de Mayence (D) s'est, pour sa part, prononcé contre une nouvelle excommunication des membres de la Fraternité S. Pie X au cas où les lefebvristes en venaient à refuser la main tendue par Benoît XVI: "Si les membres de la Fraternité persistent dans leur attitude frondeuse en jouant de façon honteuse avec le Pape et la Curie, il faudra dire clairement qu'ils ne font plus partie de notre communauté, mais en évitant d'avoir simplement recours à d'anciens usages comme l'excommunication."
Le Cardinal Lehmann s'étonne en effet de constater que d'une part, à notre époque, rien n'est considéré comme plus "obscurantiste" et "dépassé" que l'excommunication, mais que par ailleurs, lorsque certains, comme ceux de la fraternité S. Pie X, ne correspondent plus aux schémas dominants, c'est précisément vers l'excommunication que l'on se tourne. Tout d'un coup, quelque chose comme une "inquisition" ne choquerait pas grand monde. Et l'Archevêque de Mayence de conclure: "Ce n'est pas mon style."

Le Cardinal se dit compréhensif à l'égard du Pape lorsque celui-ci réagit aux demandes renouvelées des intégristes pour aller vers la réconciliation. C'est, selon Mgr Lehman, son devoir en tant que Pasteur suprême de l'Eglise. Mais il estime que les membres de la Fraternité doivent cesser leurs provocations continuelles en paroles et en actes. Il décrit la Fraternité S. Pie X comme "un réservoir de toutes sortes de déçus et de frustrés." Et de préciser: "Les uns ne sentent pas à l'aise avec la modernité, les autres ont des comptes à régler avec la Révolution française, d'autres encore ont des difficultés avec la liberté de religion, ou avec la réforme liturgique des années 1960."

Il est bien sûr possible que certains de ces prêtres puissent rejoindre l'Eglise. Mais il reste parmi eux des gens qui ne se laisseront pas convaincre, comme le montre clairement le cas du négationniste Williamson. Pour ces gens-là, la seule solution possible - selon le Cardinal Lehmann - est "une coupure nette". Et il ajoute qu'on aurait sans doute dû agir de façon plus claire et plus rapide, afin de mieux distinguer les diverses situations.

Sources : Proliturgia

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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 27.08.09 - T/Brèves

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