Le  25 août  2009  - (E.S.M.) - Le pape Benoît XVI a également fait parvenir une lettre à l'évêque de Rimini, S.Exc. Mgr Francesco Lambiasi, signée par le cardinal-secrétaire d'Etat, Tarcisio Bertone, qui a été lue au début de la rencontre.

Benoît XVI adresse une lettre à l'évêque de Rimini

30 édition du Meeting de Rimini : La connaissance est toujours un événement

Le 25 août 2009  - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Dimanche 23 août, s'est ouverte à Rimini la trentième édition du "Meeting pour l'amitié entre les peuples", organisée par Communion et Libération, sur le thème: "La connaissance est toujours un événement" Le Pape Benoît XVI a salué les participants à cette rencontre au cours de l'Angelus, rappelant un passage de l'encyclique "Caritas in veritate", afin que chacun comprenne que "connaître n'est pas seulement un acte physique car (...) en chaque connaissance et en chaque acte d'amour, l'âme de l'homme fait l'expérience d'un "plus" qui s'apparente beaucoup à un don reçu, à une hauteur à laquelle nous nous sentons élevés".

Le Saint-Père a également fait parvenir une lettre à l'évêque de Rimini, S.Exc. Mgr Francesco Lambiasi, signée par le cardinal-secrétaire d'Etat, Tarcisio Bertone, qui a été lue au début de la rencontre et dans laquelle il rappelle: La connaissance est toujours un événement. "Evénement" est un terme avec lequel don Giussani a tenté de réexprimer la nature même du christianisme, qui est pour lui une "rencontre", c'est-à-dire une donnée expérimentable de connaissance et de communion. C'est précisément du rapprochement entre les termes "événement" et "rencontre" qu'il est possible de mieux percevoir le message du Meeting. La réflexion gnoséologique et épistémologique contemporaine a mis au jour le rôle déterminant du sujet de la connaissance dans l'acte même de connaître. Contrairement aux présupposés du "dogme" positiviste de la pure objectivité, le principe d'indétermination de Heisenberg a démontré de manière évidente combien cela est aussi vrai pour les sciences naturelles: dans ces disciplines également, dont l'"objet" semble être réglementé par des lois naturelles invariables, la perspective de l'observateur est un facteur qui conditionne et détermine le résultat de l'expérience scientifique, et donc de la connaissance scientifique en tant que telle. La pure objectivité apparaît donc comme une pure abstraction, expression d'une gnoséologie inadaptée et irréaliste.

Mais si cela est vrai pour les sciences naturelles, poursuit Benoît XVI dans sa lettre, cela l'est d'autant plus pour ces "objets" de connaissance qui, à leur tour, sont structurellement liés à la liberté des hommes, à leurs choix et à leurs diversités. Pensons aux sciences historiques, qui se fondent sur des témoignages dans lesquels convergent, comme facteurs influençant leur manière de communiquer la réalité qu'ils transmettent, les visions du monde de ceux qui les ont composées et leurs convictions, à leur tour liées à celles de leur époque, leurs situations personnelles, les choix avec lesquels ils se sont mis en relation avec la réalité qu'ils décrivent, leur élévation morale, leurs capacités et leur intelligence, leur culture.

Le chercheur qui approche son objet devra donc discerner tout cela, pour comprendre et évaluer la signification et la portée du message véhiculé dans un contexte d'ensemble, en agissant comme s'il se trouvait face à une personne qu'il ne connaît pas encore bien, mais qui lui raconte quelque chose qu'il considère cependant important de connaître. La conséquence la plus importante de cette situation est que la connaissance ne peut pas être décrite comme l'enregistrement d'un spectateur détaché. La participation au sujet connu, de la part du sujet connaissant, est même la conditio sine qua non de la connaissance elle-même. Le détachement et l'absence de participation ne sont donc pas l'idéal à poursuivre, qui est par ailleurs vain, dans la recherche d'une connaissance "objective", mais plutôt une participation adaptée avec l'objet, une participation en mesure de faire parvenir à celui qui recherche la connaissance, son message spécifique. Voilà pourquoi la connaissance peut-être un événement".

► Rimini : Benoît XVI rappelle qu'« Aimer signifie connaître » - 24.08.09
 

Sources : www.vatican.va -  E.S.M.
©L'Osservatore Romano - 25 août 2009
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 25.08.09 - T/Jeunes