La Parole de Dieu : Une bonne
nouvelle du synode pour le monde entier |
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Le 24 octobre 2008 -
(E.S.M.)
- On ne peut pas dire que les nouvelles du synode aient été à la une des
journaux mondiaux. La crise économique que traverse la planète comparé à
un authentique tsunami et les élections présidentielles américaines ont
effacé en quelque sorte les nouvelles du synode sur la Parole de Dieu.
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La Parole de Dieu : Une bonne nouvelle du synode pour le
monde entier
Benoît XVI a rappelé dès le début du synode qu’au milieu des
révolutions du monde seule la Parole de Dieu demeure
Le 24 octobre 2008 - Eucharistie
Sacrement de la Miséricorde
- C’est autour de quatre symboles bibliques que le synode a
voulu concentrer le
Message qu’il enverra au monde :
la voix de la parole qui s’exprime dans la révélation ; le visage de la
parole, Jésus de Nazareth ; la maison de la parole, l’Église qui
repose sur quatre piliers : l’enseignement des
apôtres, la communion fraternelle,
la fraction du pain et la prière ; et les
chemins de la Parole, la mission à tous les
peuples.
Un des passages les plus émouvants du message vient de la dernière partie et
définit la sainte Écriture comme un « immense dictionnaire »
(Paul Claudel), un « atlas
iconographique »
(Marc Chagall), « la langue
maternelle de l’Europe » (Goethe),
le grand code de la culture universelle. « Les artistes ont trempé leur
pinceau dans cet alphabet coloré d’histoires, de symboles, de figures que
sont les pages de la Bible ; c’est autour des textes sacrés, en particulier
des psaumes que les musiciens ont construit leurs harmonies ; les écrivains
ont pendant des siècles repris les antiques narrations qui devenaient des
paraboles existentielles ; les poètes se sont interrogés sur le mystère de
l’esprit, sur l’infini, sur le mal, sur l’amour, sur la mort et sur la vie
recueillant souvent des frémissements poétiques qui animaient les pages
bibliques ; les penseurs, les hommes de sciences et la société elle même
avaient fréquemment comme référence, même par opposition, les conceptions
spirituelles et éthiques
(que l’on pense par exemple aux dix commandements)
de la parole de Dieu. Même lorsque la figure ou l’idée
présente dans les Écritures était déformée elle était reconnue comme
indispensable et constitutive de notre civilisation. La Bible nous enseigne
la via pulchritudinis, le parcours de la beauté pour comprendre et parvenir
à Dieu ». C’est donc un appel émouvant à reprendre en mains la Bible qui
a illuminé des générations de croyants et qui est capable d’être encore
aujourd’hui le sel de la terre et la lumière du monde.
Cette parole de Dieu c’est par Jésus le juif que l’Église l’a reçue. «
Les pages sacrées hébraïques éclairent le mystère de Dieu et de l’homme,
révèlent des trésors de réflexion et de morale, tracent le long itinéraire
de l’histoire du salut jusqu’à son plein achèvement, illustrent avec vigueur
l’incarnation de la parole divine dans les événements humains. Elles nous
permettent de comprendre en plénitude la figure du Christ qui avait déclaré
: N’allez pas croire que je suis venu pour abolir la Loi ou les prophètes :
je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir » ; elles
constituent des voies de dialogue avec le peuple élu qui a reçu de Dieu «
l’adoption filiale, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les
promesses » et nous permettent d’enrichir notre interprétation des
saintes Écritures avec les ressources fécondes de la tradition exégétique
juive ».
On ne peut pas dire que les nouvelles du synode aient été à la une des
journaux mondiaux. La crise économique que traverse la planète comparé à un
authentique tsunami et les élections présidentielles américaines ont effacé
en quelque sorte les nouvelles du synode sur la Parole de Dieu. Et pourtant
le pape Benoît XVI a rappelé dès le début du synode qu’au milieu des
révolutions du monde seule la Parole de Dieu demeure. C’est peut-être le
plus beau message du synode.
Frédéric Manns, ofm
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Sources : custodia
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Eucharistie sacrement de la miséricorde -
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24.10.2008 -
T/Synode
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