Le pape Benoît XVI

Benoît XVI, Pasteur de l'Église universelle

L'Audience Générale de ce matin s'est déroulée à 10h30 dans la Salle Paul VI où le Saint Père Benoît XVI a rencontré des groupes de pèlerins et de fidèles venus d'Italie et de chaque partie du monde.

Dans le discours en langue italienne, le Saint Père Benoît XVI s'est arrêté sur la Semaine de Prière pour l'Unité des Chrétiens qui se conclut demain par les vêpres qu'il présidera..

Après avoir repris ses catéchèses en différentes langues, le Pape a adressé des salutations particulières aux groupes de fidèles présents.
L'Audience Générale s'est conclue avec la prière du "Pater Noster" et la Bénédiction Apostolique.

Catéchèse du pape Benoît XVI

Chers frères et soeurs,

Demain se termine la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, qui, cette année a pour thème les paroles de l'Évangile de Marc : "Il fait entendre les sourds et parler les muets !"(cfr Mc 7.31-37). Nous pourrions nous aussi répéter ces paroles qui expriment l'admiration des gens devant la guérison d'un sourd-muet réalisé par Jésus, en voyant la merveilleuse fécondité de l'engagement pour la recomposition de l'unité des chrétiens. En parcourant le chemin de ces dernières quarante années, il est surprenant de voir comment le Seigneur nous a réveillés de la torpeur de l'autosuffisance et de l'indifférence; comment il nous rend toujours plus capables "de nous écouter" et pas seulement "de nous entendre" ; comment il a dénoué notre langue, de sorte que la prière, que nous élevons vers Lui, ait plus de force et de conviction pour persuader le monde. Oui, cela est vrai, le Seigneur nous a accordé beaucoup de grâces et la lumière de son Esprit a éclairé de nombreux témoins. Ils ont démontré que l'on peut tout obtenir en priant, lorsque nous savons obéir avec confiance et humilité au commandement divin de l'amour et adhérer aux désirs du Christ pour l'unité de tous ses disciples.

"Le soin de rétablir l'union - affirme le Concile Vatican II - concerne toute l'Église, aussi bien les fidèles que les pasteurs, et touche chacun d'entre nous selon ses possibilités, tant dans la vie chrétienne de tous les jours que dans les études théologiques et historiques" (Unitatis Redintegratio, 5) le premier devoir commun est celui de la prière. En priant, et en priant ensemble, les chrétiens deviennent plus conscients de leur état de frères, même s'ils sont encore divisés; et, en priant nous apprenons mieux à écouter le Seigneur, parce que c'est seulement en écoutant le Seigneur et en suivant sa voix que nous pouvons trouver le chemin de l'unité.

L'oecuménisme, certainement, est un processus  lent, parfois peut-être même décourageant lorsque l'on cède à la tentation d'"entendre" et ne pas d'"écouter", de parler à demi voix, au lieu de proclamer avec courage. Il n'est pas facile d'abandonner une "confortable surdité", comme si l'Évangile n'avait pas la capacité de fleurir de nouveau, en se réaffirmant comme un levain providentiel de conversion et de renouveau spirituel pour chacun de nous. L'oecuménisme - comme je l'ai dit - est un processus lent, est un chemin difficile et qui monte, comme chaque chemin de repentir. Un chemin cependant qui, grâce à ces difficultés, présente aussi de vastes espaces de joie, des haltes rafraîchissements et permet de temps en temps de respirer à  pleins poumons l'air très pur de la pleine communion.

L'expérience de ces dernières décennies, après Concile Vatican II, démontre que la recherche de l'unité entre les chrétiens s'accomplit à différents niveaux et en de nombreuses circonstances : dans les paroisses, dans les hôpitaux, dans les contacts entre les gens, dans la collaboration entre les communautés locales dans chaque partie du monde, et spécialement dans les régions où accomplir un geste de bonne volonté vis-à-vis de nos frères  demande un effort important et même une purification de la mémoire. Dans ce contexte d'espérance, marqué par des pas concrets vers la pleine communion des chrétiens, se place aussi les rencontres et les évènements qui marquent constamment mon ministère, le ministère de l'Évêque de Rome, Pasteur de l'Église universelle. Je voudrais maintenant parcourir de nouveau les évènements les plus significatifs  qui se sont déroulés en 2006, et qui ont été  motif de joie et de gratitude envers le Seigneur.

L'année a commencé avec la visite officielle de l'Alliance Mondiale des Églises Réformées. (Benoît XVI: "Pas de vrai œcuménisme sans conversion intérieure) La commission internationale catholique-réformée a confié à la considération des autorités respectives un document qui conclut un processus de dialogue entamé en 1970, donc qui s'est poursuivi pendant 36 ans ; et ce document porte le  titre : "l'Église comme Communauté de Témoignage commun au Royaume de Dieu". Le 25 janvier 2006 - il y a un an donc - à la  conclusion solennelle de la "Semaine de prière pour l'unité des chrétiens" (Homélie de Benoît XVI - toutes les photos) ont participé, dans la Basilique de Saint Paul hors les murs, les délégués pour l'oecuménisme d'Europe, convoqués conjointement par le Conseil des Conférences Épiscopales de l'Europe et de la Conférence des Églises Européennes pour la première étape de rapprochement vers la troisième Assemblée Oecuménique Européenne, qui se tiendra en terre orthodoxe, à Sibiu, en septembre de cette année 2007. A l'occasion des audiences du mercredi, j'ai pu recevoir les délégations de l'Alliance Baptiste Mondiale et de l'Evangelical Lutheran Church en Amérique, qui reste fidèle à ses visites périodiques à Rome. Il m'a été donnée en outre de rencontrer les hiérarques de l'Église orthodoxe de Georgie, que je suis avec affection, en continuant ce lien d'amitié qui unissait Sa Sainteté Elie II à mon vénéré Prédécesseur le serviteur de Dieu, le pape Jean-Paul II.

En continuant dans cette histoire des rencontres oecuméniques de l'année dernière, j'arrive à la rencontre au "Sommet des Chefs Religieux", qui s'est tenue à Moscou en Juillet 2006, le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies, Alexis II, a sollicité, avec un  message spécial, l'adhésion du Saint Siège. Utile a été ensuite la visite de la Métropolite Kirill du Patriarcat de Moscou qui a montré l'intention de parvenir à une normalisation plus explicite de nos relations bilatérales (Benoît XVI reçoit le Métropolite Kirill). Également apprécié des prêtres et des étudiants du collège de la diakonia Apostolique du Saint Synode de l'Église orthodoxe de Grèce. Il me plaît aussi rappeler son Assemblée Générale à Porto Allègre, le conseil oecuménique des Églises a réservé une place importante à la participation catholique. En cette circonstance j'ai envoyé un message. Dans mon message j'ai voulu faire parvenir aussi à la rencontre général de la Conférence Mondiale Méthodiste à Séoul. Je rappelle, en outre, avec plaisir la cordiale visite des Secrétaires des Christian World Communions, l'organisation d'information réciproque et de contact entre les différentes Confessions. (Benoît XVI déplore les divisions des chrétiens)

Et nous arrivons, en allant dans cet historique de l'année 2006, à la visite officielle de l'Archevêque de Canterbury le Primat de la Communion Anglicane en novembre dernier. Dans la Chapelle Redemptoris Mater du Palais Apostolique j'ai partagé avec lui et sa suite, un moment significatif de prière. (Benoît XVI et Mgr William)  Ensuite, l'inoubliable voyage apostolique en Turquie et à la rencontre avec Sa Sainteté Bartholomée Ier, je voudrais rappeler encore une fois les gestes encore plus éloquents que les paroles. Je profite aussi de  l'occasion pour saluer encore une fois Sa Sainteté Bartolomé 1er et le remercier de la lettre qu'il m'a adressée à mon retour à Rome ; je l'assure de mes prières et de mon engagement pour agir afin qu'on tire les conséquences pratiques de cette accolade de paix, que nous nous sommes échangés lors de la Divine Liturgie dans l'église de Saint Georges au Phanar. L'année s'est achevée avec la visite officielle à Rome de l'Archevêque d'Athènes et de toute la Grèce, Sa Béatitude Christodoulos, avec lequel nous nous sommes échangés des dons exigeants : les icônes de la Panaghia, la Toute Sainte, et celle des Saints Pierre et Paul qui s'embrassent. (Benoît XVI et Christodoulos échangent le baiser fraternel).

Ce sont des moments d'une grande valeur spirituelle, des instants de joie dans cette lente montée vers l'unité, dont j'ai parlé ! Ces moments mettent en lumière l'engagement - souvent silencieux, mais fort - que nous unit dans la recherche de l'unité. Ils encouragent à faire tous les  efforts nécessaires pour poursuivre cette montée lente mais importante. Nous nous confions à l'intercession constante de la Mère de Dieu et de nos Saints protecteurs, afin qu'ils nous soutiennent et nous aident à continuer dans ces bonnes intentions ; prions afin qu'ils nous encouragent à intensifier chaque effort, en priant et en travaillant avec confiance, certains que l'Esprit Saint fera tout le reste. Il nous offrira l'unité complète comme et lorsqu'il lui plaira. Et, dans cette confiance, continuons sur le chemin de la foi, de l'espérance et de la charité. Le Seigneur nous guide, conclut Benoît XVI.

 

Sources: www.vatican.va - traduction E.S.M.

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Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 24.01.2007 - BENOÎT XVI