Être chrétien écrit Benoît XVI,
signifie devenir libre, plein d'espoir, décidé et confiant |
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Le 21 Juin 2007 -
(E.S.M.) - Dans la prière de Jésus
l'intériorité même de Dieu devient visible; nous voyons comment est
Dieu. La foi au Dieu trinitaire n'est rien d'autre que l'explication de
ce qui se passe dans la prière de Jésus. Dans cette prière, la Trinité
apparaît dans toute sa clarté.
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Dieu le
Père avec les Évangélistes et leurs symboles. -
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C'est ici
Être chrétien écrit Benoît XVI, signifie devenir libre, plein d'espoir,
décidé et confiant
Pensée du jour :
« Vous donc, priez ainsi : "Notre Père…" » - Cardinal Joseph Ratzinger, pape
Benoît XVI
Cardinal Joseph Ratzinger, pape Benoît XVI
Der Gott Jesu Christi (trad. Le Dieu de
Jésus Christ, Fayard 1977, p.29)
Sans Jésus, écrit celui qui est devenu Benoît XVI, nous ne savons pas ce
qu'un « Père » est vraiment. C'est dans sa prière que cela est devenu clair,
et cette prière lui appartient intrinsèquement. Un Jésus qui ne serait pas
perpétuellement plongé dans le Père, ou qui ne serait pas dans une
permanente communication intime avec lui, serait un être totalement
différent du Jésus de la Bible et du véritable Jésus de l'histoire. Sa vie
part du noyau de la prière ; c'est à partir d'elle qu'il a compris Dieu, le
monde et les hommes.
Surgit alors une nouvelle question : cette communication est-elle
également essentielle au Père qu'il invoque, de telle sorte que lui aussi
serait différent s'il n'était pas invoqué sous ce nom ? Ou bien cela
l'effleure-t-il sans pénétrer en lui ? La réponse est la suivante : il
appartient au Père de dire « Fils » comme il appartient à Jésus de dire «
Père ». Sans cette invocation, lui non plus ne serait pas lui-même. Jésus
n'a pas seulement un contact extérieur à lui ; il est partie prenante de
l'être divin de Dieu en tant que Fils. Avant même que le monde soit créé,
Dieu est déjà l'Amour du Père et du Fils. Et s'il peut
devenir notre Père et la mesure de toute paternité, c'est parce qu'il est
lui-même Père de toute éternité. Dans la prière de Jésus donc
l'intériorité même de Dieu devient visible ; nous voyons comment est Dieu.
La foi au Dieu trinitaire n'est rien d'autre que l'explication de ce qui se
passe dans la prière de Jésus. Dans cette prière, la Trinité apparaît dans
toute sa clarté.
Être chrétien signifie alors : participer à la prière de Jésus, entrer dans
son modèle de vie, c'est-à-dire dans son modèle de prière. Être chrétien
signifie : dire avec lui « Père » et devenir ainsi enfant, fils de Dieu, -
Dieu - dans l'unité de l'Esprit qui nous fait être nous-mêmes et par là nous
agrège à l'unité de Dieu. Être chrétien, écrit enfin Benoît XVI, signifie :
regarder le monde à partir de ce noyau, et par là devenir libre, plein
d'espoir, décidé et confiant.
Nous vous proposons la lecture de l'Évangile du jour qui est commenté par le
Cardinal Joseph Ratzinger - Pape Benoît XVI
Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu
6,7-15
Lorsque vous priez, ne
rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'à force de paroles ils
seront exaucés.
Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant
même que vous l'ayez demandé.
Vous donc, priez ainsi :Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit
sanctifié.
Que ton règne vienne ;que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Remets-nous nos dettes, comme nous les avons remises nous-mêmes à ceux qui
nous devaient.
Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Mal.
Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous
pardonnera aussi.
Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne
pardonnera pas vos fautes.
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF,
Paris
Sources:
Der Gott Jesu Christi -
E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 21.06.2007 - BENOÎT XVI -
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