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19 Avril 2005
 

A travers le Chemin de Croix, le pape Benoît XVI regarde vers la Chine

 

Cité du Vatican, le 19 mars 2008  - (E.S.M.) - Les méditations du Chemin de Croix du Vendredi Saint, au Colysée, que cette année le Pape Benoît XVI a confiées au cardinal Joseph Zen ze-Kiun, archevêque de Hong Kong, voyageront sur le fil conducteur d'une église persécutée. Et la pensée s'envole vite vers les persécutions de l'Église en Chine et vers la situation difficile que vit le Pays du Dragon.

2e Station: Jésus trahi par Judas est abandonné par les siens

A travers le Chemin de Croix, le pape Benoît XVI regarde vers la Chine

Des méditations confiées au cardinal Chinois Zen, protagonistes des illustrations

La persécution de l'Église en Chine et dans le monde, le souvenir des « martyrs vivants » du XXIe siècle, une attention aussi « aux persécutés », et une autocritique dans l'Église : « tant de scandales ! tant de douleurs au cœur du Seigneur ! ».
 
Les méditations du Chemin de Croix de vendredi, au Colysée, que cette année le Pape Benoît XVI a confiées au cardinal Joseph Zen ze-Kiun, archevêque de Hong Kong, voyageront sur le fil conducteur d'une église persécutée. Et la pensée s'envole vite vers les persécutions de l'Église en Chine et vers la situation difficile que vit le Pays du Dragon.
 
Mais la chose qui surprend le plus, ce sont les images choisies pour ce Chemin de croix : Pilate est un chinois, les hommes du sanhédrin sont chinois, les soldats romains qui frappent Jésus sont chinois. Ce sont tous des visages chinois qui ont été choisis pour le traditionnel Chemin de Croix. Images et réflexions qui ne passeront sûrement pas inaperçues pour le gouvernement de Pékin.
 
Après avoir choisi Angelo Comastri et Gianfranco Ravasi, pour le Chemin de Croix 2006 et 2007, Benoît XVI élargit donc le regard au continent asiatique et surtout à la réalité de l'Église persécutée. Aucune référence à des cas spécifiques, mais il est facile de percevoir dans les images, l'athéisme, la tyrannie et les martyrs, réalités tant en Chine qu'en Birmanie. Et il y a même une place à la critique avec une référence à ces pasteurs de l'Église qui trahissent. Le cardinal propose des témoignages courts et essentiels, composés d'une méditation suivie d'une prière.
 
Les réflexions du cardinal Zen s'ouvrent avec un texte introductif dans lequel il est expliqué le sens du rite et même l'état d'esprit avec lequel le cardinal a accueilli la demande du Saint-Père. "Le pape a voulu que je porte au Colisée la voix de ces sœurs et de ces frères lointains“, écrit encore le cardinal qui a glissé dans presque chacune de ses méditations et de ses prières pour les 14 stations du chemin de croix une référence à la situation religieuse en Chine.

 Le cardinal rappelle les nombreux « martyrs vivants » du vingt et unième siècle. Et en pensant à la persécution, l'invitation de l'archevêque de Hong Kong, est de penser aussi « aux persécutés ».

Zen Ze -ze-kiun tourne le regard vers de nombreuses parties du monde où l'Église « traverse des moments ténébreux de persécution ». « Seigneur - écrit le cardinal - la souffrance nous fait peur. Éloigne de nous la tentation de nous raccrocher aux moyens faciles du succès ! Fais que nous n'ayons pas peur de la peur, mais que nous ayons Confiance en Toi » !
 
La méditation de la première station, d'après l'évangile de saint Marc (14, 32-36), le cardinal Zen Ze- ze- Kiun nous parle de l'angoisse qui envahissait Jésus au jardin des oliviers : "Jésus sentait la peur, l'angoisse et la tristesse jusqu'à en mourir. Il choisit trois amis, qui cependant s'endormirent très vite et il commença à prier, seul : «  Père, s'il est possible, éloigne de moi ce calice;… cependant, Père, que ta volonté soit faite et non la mienne ».
 
 Il était venu dans le monde pour faire la volonté du Père, mais jamais comme à ce moment-là, il goûta la profondeur de l'amertume du péché, il se sentit abandonné.
 
Dans la Lettre aux Catholiques en Chine, Benoît XVI rappelle une vision de l'Apocalypse de Saint Jean qui pleure devant le livre cacheté de l'histoire humaine, du « mysterium iniquitatis ». Seul l'Agneau immolé est capable d'enlever ce sceau.
 
Dans tant de parties du monde l'Épouse du Christ traverse l'heure ténébreuse de la persécution, comme la « Femme » de l'Apocalypse menacée par le dragon.

Faisant allusion à la situation historique de la hiérarchie catholique en Chine divisée entre une Eglise officielle, dont les évêques furent nommés pendant 50 ans par le seul Parti communiste, et l’Eglise clandestine, dont les évêques restèrent fidèles à Rome, le cardinal Zen Ze- ze- Kiun écrit : "la trahison surprend, surtout quand elle concerne aussi les pasteurs du troupeau". "Ne nous scandalisons pas ! Les défections n’ont jamais manqué durant les persécutions. Et après, il y a souvent des retours".  Puis le cardinal, parlant de Jésus poursuit: "Ton choix de confier la poursuite de l’œuvre du salut à des hommes faibles et vulnérables manifeste Ta sagesse et Ta puissance". "Quand nous aidons les frères de l’Eglise persécutée (…), en réalité nous sommes encore plus aidés par eux".

Méditations du chemin de Croix Italien

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Sources : www.vatican.va - E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 19.03.2008 - T/Carême

 

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