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Audience Générale de Benoît XVI : la prière dans l'écriture Sainte
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Le 18 mai 2011 -
(E.S.M.)
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Après avoir traité les deux derniers mercredis de la prière comme
phénomène universel, le Pape a consacré sa catéchèse de l'audience
générale à la prière dans la Bible.
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Le pape Benoît XVI
Audience Générale de Benoît XVI : la prière dans l'écriture Sainte
Synthèse
Le 18 mai 2011 - E.
S. M. - Après avoir traité les deux derniers mercredis
de la prière comme phénomène universel, le Pape a consacré sa catéchèse de
l'audience générale à la prière dans la Bible, où elle "approfondit le
dialogue d'alliance entre Dieu et l'homme, tout au long de l'histoire du
salut qui culmine avec la parole définitive apportée par Jésus-Christ".
Benoît XVI a dit qu'Abraham, patriarche et père de tous les croyants, offre
"le premier exemple d'une prière d'intercession, lorsque Dieu lui annonce
sa volonté de détruire Sodome et Gomorrhe. Il ne se limita pas à demander le
salut des innocents mais, en faisant appel à sa justice, il lui demanda de
pardonner" les villes entières. La justice divine "recherche le bien
qu'elle créée par le biais du pardon qui transforme le pécheur, le convertit
et le sauve. Cette pensée presque paradoxale d'Abraham se résume ainsi: On
ne peut traiter les innocents comme les coupables car ce serait faire
injustice. A l'inverse, il faut traiter les coupables comme les innocents.
Et, au nom d'une justice supérieure, il faut leur offrir une possibilité de
salut. Mais il leur faut confesser leur faute pour obtenir le pardon de Dieu
et être sauvés, s'engager aussi à ne plus faire le mal pour devenir à leur
tour des justes".
Rappelant ensuite que le pardon interrompt l'engrenage du péché, le
Saint-Père a montré Abraham le demandant dans sa prière. "Par le biais de
l'intercession, la prière pour le salut d'autrui manifeste le désir de salut
que Dieu cultive envers tout pécheur. Si le mal ne peut être accepté et doit
être détruit par la punition le Seigneur ne veut pas la mort du mauvais mais
il veut qu'il se convertisse et vive. Il a toujours le désir de pardonner,
de sauver, d'assurer la vie, de transformer le mal en bien". Puis Benoît
XVI a souligné la nécessité d'une transformation intérieure, "d'un
embryon de bien, d'un début d'où partir pour transformer le mal en bien, la
haine en amour, la vengeance en pardon. Ceci dit, la miséricorde de Dieu
dans l'histoire de son peuple va bien au-delà. L'amour divin, infini et
surprenant, se réalisera pleinement lorsque le Fils se fera homme, le juste
définitif, l'innocent parfait, celui qui porte le salut au monde entier en
mourant sur la croix. En pardonnant, il a intercédé pour tous ceux qui ne
savent pas ce qu'ils font. En cela la prière de chacun trouve sa réponse, et
toute intercession réalisée. La prière d'Abraham, notre père dans la foi,
nous enseigne à ouvrir toujours mieux nos cœurs à l'infinie miséricorde de
Dieu. Dans notre prière quotidienne, nous devons exprimer notre attente du
salut de l'humanité, la demander avec persévérance et confiance dans le
Seigneur".
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Texte intégral de la catéchèse
PRIER POUR L'EGLISE EN CHINE
Après la catéchèse, Benoît XVI a rappelé que le 24 mai, fête de Marie
Auxiliatrice, vénérée dans le sanctuaire chinois de Sheshan, il a invité
tous des catholiques à prier avec leurs frères de Chine: "Malgré la
croissance de l'Eglise en Chine, le Christ est souvent refusé, nié ou
rejeté. J'invite tous les catholiques chinois à intensifier leurs prière, en
particulier celles adressées à Marie, la Vierge forte. Prier pour l'Eglise
qui est en Chine doit être également un engagement de tous les catholiques.
Les catholiques chinois ont droit à notre prière. Ils en ont besoin. Comme
je l'ai souvent dit, ils demandent l'unité avec l'Eglise universelle, avec
le Pasteur suprême qu'est le Successeur de Pierre. Certains de nos frères
évêques souffrent et sont entravés dans l'exercice de leur ministère. Notre
proximité va à ces évêques chinois, aux prêtres et à tous les catholiques en
difficulté dans leur liberté de professer la foi. En priant, nous pouvons
obtenir que l'Eglise qui est en Chine soit une, sainte et catholique, fidèle
et solide dans la doctrine et dans la discipline ecclésiastique. Prions donc
avec fermeté pour cette Eglise, afin que notre prière" lui accorde un
renouveau... En priant nous pouvons l'aider à maintenir vive sa foi, forte
son espérance et ardente sa charité envers tous, mais aussi intacte
l'ecclésiologie héritée du Seigneur par les apôtres". Le Pape a conclu en
demandant à Marie d'éclairer qui est dans le doute, de réconforter qui est
dans la peine, de renforcer ceux qui sont tentés par l'opportunisme.
Synthèse lue en français par le Saint-Père en français
Chers frères et sœurs,
Nous commençons aujourd’hui un parcours biblique sur la prière, en méditant
sur Abraham. Choisi par Dieu pour ramener l’humanité pécheresse à la foi, le
père des croyants intercède pour les innocents et les coupables de Sodome et
Gomorrhe, villes prisonnières du mal. Il ne demande pas pour ses habitants,
une justice humaine. Il supplie plutôt pour une justice divine qui
transforme, sauve et rend juste le pécheur qui se convertit. La prière
d’Abraham va au-devant du désir divin de sauver le pécheur. Abraham prête sa
voix et son cœur à la volonté divine qui trouve ainsi la possibilité de se
manifester concrètement, et il en appelle au pardon. Toujours disposé à
pardonner, Dieu prend en considération le bien, si infime soit-il, pour
transformer le mal en bien. Le péché, ce refus de Dieu et de son amour,
porte en soi déjà la punition. C’est lui qui doit être éliminé. Comme la
bonté et la miséricorde divines ne trouvaient pas en l’homme le germe de
bien requis pour son salut, il a fallu que Dieu lui-même devienne le juste
qui intercède. Celui qui sauve ! Par l’incarnation de son Fils, l’Innocent
par excellence, la prière de l’homme est pleinement exaucée. Chers frères et
sœurs, la prière d’Abraham nous enseigne à ouvrir notre cœur à la
surabondance de la miséricorde de Dieu et à lui demander avec persévérance
et confiance le salut de l’humanité.
Chers pèlerins de langue française, en particulier les collégiens et les
paroissiens présents ainsi que les pèlerins venus de la lointaine Réunion et
de Montréal au Canada, je vous invite à vous procurer la Bible, à la lire et
à la méditer. Vous expérimentez alors l’infinie bonté et l’inépuisable
miséricorde de Dieu envers vous ! Bon pèlerinage à tous !
Texte original du
discours du Saint Père
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Sources : www.vatican.va 20110518
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 18.05.2011 - T/Benoît XVI
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