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Audience Générale de Benoît XVI : la prière dans l'écriture Sainte

Le 18 mai 2011 - (E.S.M.) - Après avoir traité les deux derniers mercredis de la prière comme phénomène universel, le Pape a consacré sa catéchèse de l'audience générale à la prière dans la Bible.

Le pape Benoît XVI 

Audience Générale de Benoît XVI : la prière dans l'écriture Sainte

Synthèse

Le 18 mai 2011 - E. S. M. -  Après avoir traité les deux derniers mercredis de la prière comme phénomène universel, le Pape a consacré sa catéchèse de l'audience générale à la prière dans la Bible, où elle "approfondit le dialogue d'alliance entre Dieu et l'homme, tout au long de l'histoire du salut qui culmine avec la parole définitive apportée par Jésus-Christ". Benoît XVI a dit qu'Abraham, patriarche et père de tous les croyants, offre "le premier exemple d'une prière d'intercession, lorsque Dieu lui annonce sa volonté de détruire Sodome et Gomorrhe. Il ne se limita pas à demander le salut des innocents mais, en faisant appel à sa justice, il lui demanda de pardonner" les villes entières. La justice divine "recherche le bien qu'elle créée par le biais du pardon qui transforme le pécheur, le convertit et le sauve. Cette pensée presque paradoxale d'Abraham se résume ainsi: On ne peut traiter les innocents comme les coupables car ce serait faire injustice. A l'inverse, il faut traiter les coupables comme les innocents. Et, au nom d'une justice supérieure, il faut leur offrir une possibilité de salut. Mais il leur faut confesser leur faute pour obtenir le pardon de Dieu et être sauvés, s'engager aussi à ne plus faire le mal pour devenir à leur tour des justes".

Rappelant ensuite que le pardon interrompt l'engrenage du péché, le Saint-Père a montré Abraham le demandant dans sa prière. "Par le biais de l'intercession, la prière pour le salut d'autrui manifeste le désir de salut que Dieu cultive envers tout pécheur. Si le mal ne peut être accepté et doit être détruit par la punition le Seigneur ne veut pas la mort du mauvais mais il veut qu'il se convertisse et vive. Il a toujours le désir de pardonner, de sauver, d'assurer la vie, de transformer le mal en bien". Puis Benoît XVI a souligné la nécessité d'une transformation intérieure, "d'un embryon de bien, d'un début d'où partir pour transformer le mal en bien, la haine en amour, la vengeance en pardon. Ceci dit, la miséricorde de Dieu dans l'histoire de son peuple va bien au-delà. L'amour divin, infini et surprenant, se réalisera pleinement lorsque le Fils se fera homme, le juste définitif, l'innocent parfait, celui qui porte le salut au monde entier en mourant sur la croix. En pardonnant, il a intercédé pour tous ceux qui ne savent pas ce qu'ils font. En cela la prière de chacun trouve sa réponse, et toute intercession réalisée. La prière d'Abraham, notre père dans la foi, nous enseigne à ouvrir toujours mieux nos cœurs à l'infinie miséricorde de Dieu. Dans notre prière quotidienne, nous devons exprimer notre attente du salut de l'humanité, la demander avec persévérance et confiance dans le Seigneur". Texte intégral de la catéchèse

PRIER POUR L'EGLISE EN CHINE

Après la catéchèse, Benoît XVI a rappelé que le 24 mai, fête de Marie Auxiliatrice, vénérée dans le sanctuaire chinois de Sheshan, il a invité tous des catholiques à prier avec leurs frères de Chine: "Malgré la croissance de l'Eglise en Chine, le Christ est souvent refusé, nié ou rejeté. J'invite tous les catholiques chinois à intensifier leurs prière, en particulier celles adressées à Marie, la Vierge forte. Prier pour l'Eglise qui est en Chine doit être également un engagement de tous les catholiques. Les catholiques chinois ont droit à notre prière. Ils en ont besoin. Comme je l'ai souvent dit, ils demandent l'unité avec l'Eglise universelle, avec le Pasteur suprême qu'est le Successeur de Pierre. Certains de nos frères évêques souffrent et sont entravés dans l'exercice de leur ministère. Notre proximité va à ces évêques chinois, aux prêtres et à tous les catholiques en difficulté dans leur liberté de professer la foi. En priant, nous pouvons obtenir que l'Eglise qui est en Chine soit une, sainte et catholique, fidèle et solide dans la doctrine et dans la discipline ecclésiastique. Prions donc avec fermeté pour cette Eglise, afin que notre prière" lui accorde un renouveau... En priant nous pouvons l'aider à maintenir vive sa foi, forte son espérance et ardente sa charité envers tous, mais aussi intacte l'ecclésiologie héritée du Seigneur par les apôtres". Le Pape a conclu en demandant à Marie d'éclairer qui est dans le doute, de réconforter qui est dans la peine, de renforcer ceux qui sont tentés par l'opportunisme.

Synthèse lue en français par le Saint-Père en français
 
Chers frères et sœurs,

Nous commençons aujourd’hui un parcours biblique sur la prière, en méditant sur Abraham. Choisi par Dieu pour ramener l’humanité pécheresse à la foi, le père des croyants intercède pour les innocents et les coupables de Sodome et Gomorrhe, villes prisonnières du mal. Il ne demande pas pour ses habitants, une justice humaine. Il supplie plutôt pour une justice divine qui transforme, sauve et rend juste le pécheur qui se convertit. La prière d’Abraham va au-devant du désir divin de sauver le pécheur. Abraham prête sa voix et son cœur à la volonté divine qui trouve ainsi la possibilité de se manifester concrètement, et il en appelle au pardon. Toujours disposé à pardonner, Dieu prend en considération le bien, si infime soit-il, pour transformer le mal en bien. Le péché, ce refus de Dieu et de son amour, porte en soi déjà la punition. C’est lui qui doit être éliminé. Comme la bonté et la miséricorde divines ne trouvaient pas en l’homme le germe de bien requis pour son salut, il a fallu que Dieu lui-même devienne le juste qui intercède. Celui qui sauve ! Par l’incarnation de son Fils, l’Innocent par excellence, la prière de l’homme est pleinement exaucée. Chers frères et sœurs, la prière d’Abraham nous enseigne à ouvrir notre cœur à la surabondance de la miséricorde de Dieu et à lui demander avec persévérance et confiance le salut de l’humanité.

Chers pèlerins de langue française, en particulier les collégiens et les paroissiens présents ainsi que les pèlerins venus de la lointaine Réunion et de Montréal au Canada, je vous invite à vous procurer la Bible, à la lire et à la méditer. Vous expérimentez alors l’infinie bonté et l’inépuisable miséricorde de Dieu envers vous ! Bon pèlerinage à tous !

Texte original du discours du Saint Père Audience générale

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Sources : www.vatican.va 20110518 (270) -  E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 18.05.2011 - T/Benoît XVI

 

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