Benoît XVI, un rabbin et un imam |
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Le 15 mai 2009 -
(E.S.M.)
- Dans l’auditoire du sanctuaire de l'Annonciation de Nazareth,
le Pape Benoît XVI a rencontré hier à 16h30 les chefs religieux
de Galilée. Et il s'est passé quelque chose d'imprévu !
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Benoît XVI, un rabbin et un imam
Le Pape chante pour la paix tenant la main d'un rabbin et d'un imam à
Nazareth : 'Shalom, Salam, Peace'
Le 15 mai 2009 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde
- Dans l’auditoire du sanctuaire de l'Annonciation de Nazareth, le Pape
Benoît XVI a rencontré hier à 16h30 les chefs religieux de Galilée. Et il
s'est passé quelque chose d'imprévu !
Après les interventions officielles, un rabbin a proposé depuis le podium de
prier ensemble pour la PAIX. Le religieux juif a ensuite psalmodié un champ
de la paix valide pour toutes les religions monothéistes.
Puis, tous se sont
levés et le Saint Père a pris les mains de ces deux voisins, dont le rabbin
David Rosen. A la fin du chant, Benoît XVI et les autres leaders religieux
ont levé leurs bras au ciel.
***
Un geste absolument non prémédité: rare sont les photographes à l’avoir
immortalisé, et les journalistes, fatigués par une journée éprouvante de
Nazareth, suivaient la cérémonie d’un œil distrait mirent du temps à réagir.
Benoît XVI, les bras levés pour la paix avec d’autres responsables religieux
! Non prémédité, sans aucun doute. Mais finalement le juste aboutissement
d’une semaine étonnante, où l’on a vu, en Terre Sainte, Benoît XVI
s’adresser sans répit aux trois grands monothéismes, pour les interpeller
dans la contribution des religions pour la paix.
On se souvient des rencontres d’Assise, intuition de Jean-Paul II qui avait
rassemblé, en 1986, les représentants de toute religion pour prier pour la
paix. A l’époque, on disait le cardinal Ratzinger, absent de cette
rencontre, réticent. Lorsqu’il a été élu successeur de Pierre, certains ont
prédit la fin du dialogue entre les religions. De fait, les premiers signes
donnés n’étaient pas des plus rassurants. En 2006, un décret (motu proprio)
fixait de nouvelles normes pour l'animation du sanctuaire d'Assise en
novembre 2005, Mgr Michael Fitzgerald, jusque-là président du Conseil
pontifical pour le dialogue interreligieux fut envoyé au Caire, ce qui fut
interprété comme une sanction, et plus encore, le rapprochement de ce
Conseil avec celui de la culture semblait signer l’acte de décès du
dialogue.
C’était sans doute oublier que le cardinal Ratzinger, comme il l’a
d’ailleurs rappelé aux journalistes dans l’avion qui l’amenait à Amman, fut
l’un des fondateurs, en 1999, d’une fondation pour le dialogue, avec le
prince Hassan de Jordanie et le grand rabbin René Samuel Sirat. Et après la
crise de Ratisbonne, Benoît XVI a été amené souvent à se confronter à cette
problématique, son entourage multipliant les rencontres avec des
responsables religieux de l’islam, pour tenter de renouer le dialogue brisé
par le fameux discours. Tout ce voyage donne la preuve qu’il est parvenu à
développer une réflexion autour du dialogue religieux au service de la paix,
détaillant les conditions possibles d’une rencontre des trois monothéismes
sur ce sujet. Comme si, au fur et à mesure de sa réflexion, un certain
nombre de barrières étaient tombées et qu’il était parvenu à donner une
forme de consolidation théologique à l’intuition d’Assise. Le geste de
Nazareth vient donc jeter un pont entre les deux papes, vingt trois ans
après Assise
Isabelle
de Gaulmyn
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Benoît XVI aux chefs religieux de Galilée dans l’auditorium du sanctuaire de l’Annonciation - 14.05.09
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Salutation aux chefs religieux de Galilée -
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Sources :
E.S.M.
© Copyright 2009 - Libreria Editrice Vaticana -Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
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Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 15.05.09 -
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