Le 14 octobre 2008 - (E.S.M.) - "Très Saint-Père, de la part de tous les catéchistes, je vous souhaite longévité et une très bonne santé en vue de la mission. Nous prions toujours pour vous, en union avec nos Évêques et nos prêtres" a déclaré Amel Diockel SARR, Catéchiste de l'Archidiocèse de Dakar à l'adresse du pape Benoît XVI.

Le pape Benoît XVI

Prières pour Benoît XVI lors de la 14e Congrégation, longévité et bonne santé de la part des catéchistes

Quatorzième CONGRÉGATION GÉNÉRALE (MARDI 14 OCTOBRE 2008, MATIN )  (Suite)

 - Sig. Amel Diockel SARR, Catéchiste de l'Archidiocèse de Dakar (SÉNÉGAL)

Je suis à ce synode en tant que catéchiste auditeur, proposé au Saint-Siège par Son Éminence le Cardinal Théodore Adrien SARR, Archevêque de Dakar, pour ces assises. Notre intervention porte sur la Parole de Dieu certes, mais nous croyons que nous ne pouvons pas nous prononcer sur cette Parole sans faire allusion à ceux qui vous aident de façon particulière à véhiculer le message du Seigneur : nous, les catéchistes.

En nous inspirant de la Vérité: “Jésus Verbe ou Parole de Dieu par Excellence”, nous disons souvent aux catéchistes que nous formons, qu’à force d’annoncer l’Évangile (ou la Parole de Dieu), en actes surtout, le Catéchiste devient lui-même évangile ou parole, c’est-à-dire un modèle.

Cela veut dire que le Catéchiste, lui-même initié dans l'Église et déjà formateur, doit être le premier à respecter la Parole de Dieu et à vivre ce qu’il enseigne ; il doit être son propre catéchiste.

En pédagogie catéchétique, nous disons encore qu’on n’enseigne pas seulement la catéchèse entre quatre murs. L’enseignement doit se poursuivre dans la cité par le témoignage.

Les catéchistes ont fait partie des “pionniers” durant la première évangélisation dans plusieurs pays. Imprégnés de nos différentes cultures, en lien avec l‘Évangile, ils ont été et demeurent les collaborateurs incontournables dans la traduction et la transmission de la Parole de Dieu.

De ce fait, si nous avons pris la parole, c’est pour vous demander, chers Pères synodaux, une plus grande attention et soutien pour leur formation et leur ministère.

Très Saint-Père, de la part de tous les catéchistes, je vous souhaite longévité et une très bonne santé en vue de la mission. Nous prions toujours pour vous, en union avec nos Évêques et nos prêtres.

 S.E.R. Mons. Joseph NGUYÊN CHI LINH, Évêque de Thanh Hóa (VIETNAM)

Vendredi dernier, mon cher confrère vietnamien, son excellence Joseph Vo duc Minh, vous a présenté sommairement l’histoire de l’évangélisation de notre peuple. Je me permets de continuer son rapport en me référant au numéro 28 de l’Intrumentum Laboris parlant du rôle de soutien de la Parole de Dieu dans l’histoire de l’Église, afin de vous illustrer comment ce rôle s’est réalisé dans la vie de l’Église au Vietnam.

L’Évangile a été pour la première fois proclamé sur notre terre au début du 16e siècle dans le contexte douloureux d’une guerre interne entre deux royaumes de frères ennemis. Merveilleusement grâce à cette coïncidence, elle est devenue une grande consolation pour les premiers baptisés et depuis, ne cesse jamais d’être le soutien moral et spirituel, le principe d’enrichissement pour l’Église au Vietnam, une des Églises les plus éprouvées par des persécutions sanglantes et consécutives. Embarqués dans une telle histoire tissée de haine, de guerres idéologiques et de restrictions discriminatoires, nos chrétiens sont de plus en plus convaincus que seule la Parole de Dieu peut les garder dans l’amour, la joie, la paix, la communion et la tolérance.

Il m’est douloureux de vous dire que le Vietnam, jusqu’ici, occupe le premier rang des avortements. Cette catastrophe pourtant, paradoxalement, a suscité le mouvement “pro vita” chez les catholiques, consistant surtout à aller chercher des bébés avortés dans les hôpitaux, les baptiser s’il y a encore un petit signe de vie, de créer des cimetières pour les enterrer. Au début, cet acte a été accusé par les autorités civiles et les responsables hospitaliers comme des crimes demandant que les catholiques devaient agir clandestinement. Maintenant, on n’autorise pas encore, mais on le tolère. Quelques cinéastes en font même des films documentaires et des reporters en font éloge sur les médias. Pourquoi ce progrès ? Réponse : on reconnaît mieux le témoignage des chrétiens, ceux qui vivent de la Parole et sous la lumière de cette Parole, on respecte la vie. Je voudrais répéter cette conviction dont parle Gaudium et Spes, au numéro 44 “l’Église reconnaît que, de l’opposition même de ses adversaires et de ses persécuteurs, elle a tiré de grands avantages et qu’elle peut continuer à le faire”.

Un autre signe mérite d’être mentionné pour montrer que la Parole de Dieu continue à soutenir l’Église au Vietnam. Il s’agit de la conversion en masse des milliers de personnes des minorités ethniques peu de temps après la canonisation des 117 Martyrs du Vietnam en 1988. Ce qui est curieux c’est que plusieurs ont avoué qu’ils ont écouté la Radio Protestante à Manille, aux Philippines, mais se convertissent au catholicisme au Vietnam. Ainsi, les Protestants sèment et les catholiques moissonnent. La Parole de Dieu résonnant de très loin, en atteignant leurs oreilles, est devenu source de l’espérance pour ces gens perdus dans les montagnes, privés de tout et sans avenir.

En conclusion, je voudrais, en tant que chrétien vietnamien, répéter cette conviction que dans les persécutions, notre plus grande grâce est la fidélité à la Parole de Dieu.

- Rev.de Soeur Évelyne FRANC, F.d.C., Supérieure Générale des Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul (FRANCE)

1. La Parole de Dieu au coeur de notre vie (Intrumentum Laboris n° 24, 38, 52)

La Parole nous réveille chaque matin et nous accompagne au long du jour à travers la liturgie des heures, l’Eucharistie, les temps de prière et de service. Elle est à la fois douce comme le miel et amère comme le fiel; elle conforte et bouscule, provoque à avancer au large, nous désinstalle.

Le partage de la Parole (lectio divina) ranime notre engagement apostolique, est facteur d’unité et chemin de pardon, de réconciliation et de discernement. Il est encore plus nécessaire à notre époque où, dans les cinq continents, les Soeurs en proximité de coeur et de vie avec les pauvres, sont parfois confrontées à des situations de difficulté extrême. Le partage de la Parole fortifie alors leur sens d’appartenance au Christ, les relie à la communauté qui les envoie, à la mission de l’Église.

2. L’annonce de la Parole à travers notre service des pauvres. (Intrumentum Laboris n°36, 39,43,44)

La Parole nous pousse à servir non seulement pour combattre la faim matérielle, la misère, elle nous pousse aussi à travailler pour un monde où tous soient respectés, elle nous pousse à dénoncer les injustices. Une double lecture de la Parole s’impose : lire la vie des pauvres à la lumière des Écritures et lire les Écritures du point de vue des pauvres ; ils sont sacrement du Christ au milieu de nous, ces pauvres qui nous évangélisent.

En conclusion, deux mots sur l’annonce de la Parole dans la pastorale des jeunes et la piété populaire.

Les jeunes des cinq continents répondent avec enthousiasme aux défis lancés lors des JMJ : “Vous êtes le sel de la terre ... Vous êtes la lumière du monde” (Mt 5,13-14) à Toronto, “Nous sommes venus L’adorer” (Mt 2,2) à Cologne, “Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins” (Ac 1, v8) à Sydney. Les jeunes attendent de nous de tels défis et sont prêts à les relever quand nous cheminons à leurs côtés, vivons de cette Parole et savons la leur expliquer.

Le numéro 36 de l’Instrumentum Laboris cite la piété populaire, prenons un exemple : La médaille miraculeuse offerte à tant et tant de personnes à travers le monde est un humble outil catéchétique, un résumé de l’histoire du salut qui permet d’annoncer la Parole de Dieu.

Cette Parole, Marie, la femme eucharistique, notre modèle de vie spirituelle, l’a reçue pleinement et nous la partage totalement

- Rev.da Suora Jocelyne HUOT, S.F.A., Président Générale du Mouvement "Les Brebis de Jésus", Québec (CANADA)

“Je suis le bon Berger, je connais mes brebis et mes brebis me connaissent. Je suis venu pour que mes brebis aient la vie et l’aient en abondance” (Jn 10,14).

Telle est la Parole fondatrice du mouvement d’évangélisation Les Brebis de Jésus (né en avril1985). L’Amour se révèle, l’Amour a soif de nous. Qui donc accueille cette révélation de douceur et de force tout à la fois ? L’enfant, parce qu’il a soif d’être aimé. “Me voici Jésus, je suis ta brebis. Par ton Esprit Saint, conduis-moi dans le coeur du Père!”. Cette image biblique du pasteur et de la brebis n’est pas atteinte par la brisure de la relation parent-enfant. Elle offre donc un merveilleux chemin de découverte de l’amour de Dieu pour chacun de nous.

Toute la pédagogie du mouvement s’appuie sur la puissance de la Parole de Dieu. Elle se présente comme une semence de vie, appelée à donner son fruit. Elle demande donc à être accueillie dans un coeur ouvert et attentif. La mise en route de chaque rencontre favorise cette écoute et met en présence de l’Amour.

La Parole de Dieu se présente aussi comme une nourriture amoureusement préparée par le Berger pour sa Brebis. Chaque expérience évangélique est comparable à un repas où la nourriture est offerte à chaque enfant personnellement, partagée et mangée dans une atmosphère de joie et de communion.

Enfin, la Parole de Dieu se présente comme une lumière d’amour. En même temps que l’intelligence est éclairée, le coeur s’embrase d’un feu nouveau qui porte en lui un souffle missionnaire. Le mouvement grandit par la force du témoignage et dans le mystère de la Croix

  Regarder une vidéo en français : La voix des sans voix au Synode