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Le Discours de Benoît XVI aux diplomates tourné vers l'avenir

 

Le 12 janvier 2010 - (E.S.M.) - Le Discours de Benoît XVI aux diplomates accrédités près le Saint-Siège est tourné vers l'avenir. Avec une ouverture d'esprit que l'on ne rencontre pas d'ordinaire chez les responsables internationaux et avec un réalisme qui ne cache pas les problèmes

Le pape Benoît XVI  - Pour agrandir l'image Cliquer

Le Discours de Benoît XVI aux diplomates tourné vers l'avenir

Giovanni Maria Vian : L'Eglise existe pour les autres

Le  12 janvier 2010 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Le Discours de Benoît XVI aux diplomates accrédités près le Saint-Siège est tourné vers l'avenir. Avec une ouverture d'esprit que l'on ne rencontre pas d'ordinaire chez les responsables internationaux et avec un réalisme qui ne cache pas les problèmes. Dans un compte-rendu qui, bien que traditionnel dans sa forme, montre bien l'attention et l'attitude du siège romain à l'égard du monde, que le Pape a décrit au début de son texte: en Dieu, l'Eglise existe pour les autres, et elle est donc ouverte à tous.

Cette ouverture a été démontrée au cours des dernières semaines par l'établissement des pleines relations diplomatiques entre le Saint-Siège et la Fédération russe - un fait qui est un motif de "profonde satisfaction", a voulu souligner Benoît XVI - et par la visite du président vietnamien, ainsi que, au cours de l'année qui vient de se conclure, par les rencontres du Souverain Pontife avec les nombreux représentants politiques, au Vatican et lors des visites et des voyages.

Au premier plan de la scène internationale demeure la crise dramatique de l'économie mondiale et l'instabilité sociale qui en découle. La racine de la crise - comme on le lit dans Caritas in Veritate - est la mentalité égoïste et matérialiste. Avec des effets qui menacent également la création: un exemple en est la dégradation de l'environnement qui a vu le jour après la chute du mur de Berlin dans les régimes athées européens. C'est pourquoi, aujourd'hui, le Saint-Siège partage la profonde préoccupation pour l'échec important de la Conférence de Copenhague et souhaite que, lors des prochaines rencontres de Bonn et de Mexico, soient surmontées les résistances d'ordre économique et politique à la lutte contre les changements climatiques. Sinon, a dit le Pape sans demi-mesures, c'est le destin lui-même de certains pays qui est en danger.

A plus forte raison, l'Eglise, attentive à la sauvegarde de l'environnement, insiste sur le respect incontournable de la personne humaine, qui signifie protection de la vie depuis sa conception et une distribution équitable des ressources alimentaires, qui sont suffisantes pour la population mondiale tout entière, comme le répète depuis des décennies le Saint-Siège, face à des catastrophismes partisans. Ainsi, Benoît XVI a exprimé à nouveau sa préoccupation pour l'exploitation d'immenses régions d'Afrique, pour la production de drogue en Afghanistan et dans certains pays d'Amérique latine, mais surtout pour l'augmentation constante des dépenses militaires et pour les arsenaux nucléaires, dont traitera au mois de mai la Conférence de New York.

De nombreuses situations insoutenables en raison de l'extension de la violence, de la pauvreté et de la faim sont à l'origine de l'imposant phénomène migratoire mondial, face auquel le Pape a demandé à nouveau aux autorités civiles d'agir "avec justice, solidarité et clairvoyance", rappelant en particulier la fuite des chrétiens du Moyen-Orient. C'est précisément en raison de ce phénomène dramatique et préoccupant - qui risque de faire disparaître la présence chrétienne sur les terres où l'Eglise est née - que Benoît XVI a voulu convoquer pour l'automne prochain une assemblée du synode des évêques. Réitérant ensuite la demande que soient reconnus les droits des Israéliens et des Palestiniens, ainsi que l'identité et le caractère sacré de Jérusalem.

Les crises du monde et des sociétés ont leur origine dans le cœur des hommes - a répété le Pape - et peuvent être surmontées en changeant de mentalité et de style de vie, uniquement à travers un grand effort d'éducation. L'Eglise veut y participer, mais pour cela, son rôle public doit être reconnu, dans l'Europe qui ne doit pas abandonner les origines de son identité et dans le monde. Où l'Eglise ne demande pas de privilèges, mais uniquement de pouvoir vivre pour les autres, fidèle à l'unique Seigneur.
 

Sources : www.vatican.va -  E.S.M.

(©L'Osservatore Romano - 12 janvier 2010)
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 12.01.2010 - T/Benoît XVI

 

 

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