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Audience Générale de
Benoît XVI : le besoin de prier vient de Dieu
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Le 11 mai 2011 -
(E.S.M.)
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Lors de l'audience générale Place St. Pierre, Benoît XVI a
expliqué combien la prière et le sens religieux appartiennent depuis
toujours à la nature humaine.
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Le pape Benoît XVI -
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Audience Générale de Benoît XVI : le besoin de prier vient de Dieu
Synthèse
Le 11 mai 2011 - E.
S. M. - Lors de l'audience générale Place St. Pierre, Benoît XVI a expliqué combien la prière et le sens religieux
appartiennent depuis toujours à la nature humaine. Aujourd'hui, a-t-il dit,
"Dieu semble disparu de l'horizon de beaucoup de gens...alors que de
nombreux signes révèlent un réveil du sens religieux. L'annonce depuis les
Lumières d'une disparition des religions, allant de pair avec l'exaltation
d'une raison absolue et libérée de la foi, ne s'est pas concrétisée. Aucune
grande civilisation jusqu'à nos jours n'a pas été religieuse. Quant à
l'homme, il est par nature religieux. L'image du Créateur est imprimée en
lui et il ressent le besoin de rechercher la lumière répondant aux
interrogations profondes qu'il ne trouve ni en lui, ni dans le progrès ni
dans la science".
L'homme sait, a-t-il poursuivi, "qu'il est incapable de répondre seul à son
besoin de comprendre. L'illusion de l'autosuffisance. Il sait qu'il ne peut
rien seul, qu'il a besoin de s'ouvrir à autrui ou à quelque chose qui lui
offre ce qu'il n'a pas. L'homme sait devoir sortir de soi en allant vers qui
peut combler ses plus profondes attentes. Il porte une soif infinie, une
nostalgie d'éternité, la recherche du beau, le besoin d'amour, de lumière et
de vérité. Toute chose qui le porte vers l'absolu, le désir de Dieu. Il sait
également qu'il peut s'adresser à lui, et qu'il peut prier. Saint Thomas
d'Aquin dit de la prière qu'elle exprime le désir que l'homme a de Dieu".
La prière "est une attitude intérieure, avant d'être gestes et formules, un
mode d'être devant Dieu avant d'être l'accomplissement d'un culte. Ses
racines descendent au plus profond du cœur humain, ce qui la rend
difficilement déchiffrable. Mais elle peut aussi dériver vers l'ambigu ou la
mystification... L'expérience de la prière est un défi pour chacun, une
grâce à invoquer, un don de celui à qui nous nous adressons".
Dans la prière, a ajouté le Saint-Père, l'homme "comprend sa nature
de créature en besoin d'aide, car incapable de se procurer seul
l'accomplissement de sa vie et de son espérance... Il oriente sa vie en
fonction du mystère dont il attend l'accomplissement et, avec lui,
l'avènement des attentes qui lui permettront de dépasser la misère
existentielle. Se tourner vers l'autre qu'est Dieu signifie regarder
au-delà, l'essence de la prière étant une expérience réelle dépassant le
quotidien. Même si l'homme oubliait son Créateur, ce Dieu vivant et vrai
ne cesserait de l'appeler à cette mystérieuse rencontre de la prière...
Apprenons donc à nous mettre plus souvent en la présence de Dieu, de celui
qui s'est révélé en Jésus-Christ. Apprenons à reconnaître dans le silence et
en nous mêmes sa voix. Elle nous appelle et nous ramène vers ce qu'il y a de
plus profond dans nos vies, à la source de vie et de salut, afin de dépasser
les confins de notre vie en nous ouvrant à la mesure de Dieu, Amour infini".
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Texte intégral
Synthèse de la catéchèse lue en français par le
Saint-Père
Chers frères et sœurs, je voudrais continuer aujourd’hui la catéchèse sur la
manière dont la prière et le sens religieux habitent l’homme de tous les
temps. Créé à l’image de Dieu, l’homme conserve en lui, malgré son péché, le
désir de son Créateur. Il est par nature homo religiosus comme il est
homo sapiens et faber. L’homme d’aujourd’hui comme l’homme préhistorique
avant lui, cherche dans l’expérience religieuse les moyens pour dépasser sa
finitude. Il porte en lui une soif d’infini, une nostalgie d’éternité, une
recherche de beauté, un désir d’amour, un besoin de lumière et de vérité.
Cette attraction vers Dieu est l’âme de la prière. La prière est une
expérience présente dans toutes les religions, dans toutes les cultures et
dans tout homme. Elle est d’abord une attitude intérieure, une manière
d’être devant Dieu. Elle est le lieu de la gratuité, de la tension vers
l’Invisible, l’Inattendu et l’Ineffable. « Prier, c’est sentir que le sens
du monde est hors du monde ». Par l’agenouillement, une des expressions
typiques de la prière, l’orant - l’homo orans - confesse son état de
‘pécheur’ et oriente tout son être vers le Mystère. L’essence de la prière
se trouve dans le regard de l’homme vers le Dieu révélé en qui seul se
réalise pleinement le désir humain. A l’amour fidèle de Dieu vers l’homme,
celui-ci répond par la prière. Un rapport personnel entre eux s’établit :
une alliance.
Je salue les pèlerins de langue française et les membres du Comité Directeur
de la Fédération Internationale des Corps et Associations Consulaires ! Je
vous exhorte tous à prier. Invitez également à prier vos enfants, vos
parents et vos amis. Vous apprendrez à reconnaître dans le silence de votre
cœur, la voix du Dieu d’amour révélé en Jésus-Christ. Avec ma bénédiction !
Texte original du
discours du Saint Père
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Audience générale
Sources : www.vatican.va
20110511 (500)
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne
constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 11.05.2011 - T/Benoît XVI
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