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Audience Générale de Benoît XVI : le besoin de prier vient de Dieu

Le 11 mai 2011 - (E.S.M.) - Lors de l'audience générale Place St. Pierre, Benoît XVI a expliqué combien la prière et le sens religieux appartiennent depuis toujours à la nature humaine.

Le pape Benoît XVI - Pour agrandir l'image Cliquer

Audience Générale de Benoît XVI : le besoin de prier vient de Dieu

Synthèse

Le 11 mai 2011 - E. S. M. - Lors de l'audience générale Place St. Pierre, Benoît XVI a expliqué combien la prière et le sens religieux appartiennent depuis toujours à la nature humaine. Aujourd'hui, a-t-il dit, "Dieu semble disparu de l'horizon de beaucoup de gens...alors que de nombreux signes révèlent un réveil du sens religieux. L'annonce depuis les Lumières d'une disparition des religions, allant de pair avec l'exaltation d'une raison absolue et libérée de la foi, ne s'est pas concrétisée. Aucune grande civilisation jusqu'à nos jours n'a pas été religieuse. Quant à l'homme, il est par nature religieux. L'image du Créateur est imprimée en lui et il ressent le besoin de rechercher la lumière répondant aux interrogations profondes qu'il ne trouve ni en lui, ni dans le progrès ni dans la science".

L'homme sait, a-t-il poursuivi, "qu'il est incapable de répondre seul à son besoin de comprendre. L'illusion de l'autosuffisance. Il sait qu'il ne peut rien seul, qu'il a besoin de s'ouvrir à autrui ou à quelque chose qui lui offre ce qu'il n'a pas. L'homme sait devoir sortir de soi en allant vers qui peut combler ses plus profondes attentes. Il porte une soif infinie, une nostalgie d'éternité, la recherche du beau, le besoin d'amour, de lumière et de vérité. Toute chose qui le porte vers l'absolu, le désir de Dieu. Il sait également qu'il peut s'adresser à lui, et qu'il peut prier. Saint Thomas d'Aquin dit de la prière qu'elle exprime le désir que l'homme a de Dieu". La prière "est une attitude intérieure, avant d'être gestes et formules, un mode d'être devant Dieu avant d'être l'accomplissement d'un culte. Ses racines descendent au plus profond du cœur humain, ce qui la rend difficilement déchiffrable. Mais elle peut aussi dériver vers l'ambigu ou la mystification... L'expérience de la prière est un défi pour chacun, une grâce à invoquer, un don de celui à qui nous nous adressons".

Dans la prière, a ajouté le Saint-Père, l'homme "comprend sa nature de créature en besoin d'aide, car incapable de se procurer seul l'accomplissement de sa vie et de son espérance... Il oriente sa vie en fonction du mystère dont il attend l'accomplissement et, avec lui, l'avènement des attentes qui lui permettront de dépasser la misère existentielle. Se tourner vers l'autre qu'est Dieu signifie regarder au-delà, l'essence de la prière étant une expérience réelle dépassant le quotidien. Même si l'homme oubliait son Créateur, ce Dieu vivant et vrai ne cesserait de l'appeler à cette mystérieuse rencontre de la prière... Apprenons donc à nous mettre plus souvent en la présence de Dieu, de celui qui s'est révélé en Jésus-Christ. Apprenons à reconnaître dans le silence et en nous mêmes sa voix. Elle nous appelle et nous ramène vers ce qu'il y a de plus profond dans nos vies, à la source de vie et de salut, afin de dépasser les confins de notre vie en nous ouvrant à la mesure de Dieu, Amour infini". Texte intégral


Synthèse de la catéchèse lue en français par le Saint-Père

Chers frères et sœurs, je voudrais continuer aujourd’hui la catéchèse sur la manière dont la prière et le sens religieux habitent l’homme de tous les temps. Créé à l’image de Dieu, l’homme conserve en lui, malgré son péché, le désir de son Créateur. Il est par nature homo religiosus comme il est homo sapiens et faber. L’homme d’aujourd’hui comme l’homme préhistorique avant lui, cherche dans l’expérience religieuse les moyens pour dépasser sa finitude. Il porte en lui une soif d’infini, une nostalgie d’éternité, une recherche de beauté, un désir d’amour, un besoin de lumière et de vérité. Cette attraction vers Dieu est l’âme de la prière. La prière est une expérience présente dans toutes les religions, dans toutes les cultures et dans tout homme. Elle est d’abord une attitude intérieure, une manière d’être devant Dieu. Elle est le lieu de la gratuité, de la tension vers l’Invisible, l’Inattendu et l’Ineffable. « Prier, c’est sentir que le sens du monde est hors du monde ». Par l’agenouillement, une des expressions typiques de la prière, l’orant - l’homo orans - confesse son état de ‘pécheur’ et oriente tout son être vers le Mystère. L’essence de la prière se trouve dans le regard de l’homme vers le Dieu révélé en qui seul se réalise pleinement le désir humain. A l’amour fidèle de Dieu vers l’homme, celui-ci répond par la prière. Un rapport personnel entre eux s’établit : une alliance.

Je salue les pèlerins de langue française et les membres du Comité Directeur de la Fédération Internationale des Corps et Associations Consulaires ! Je vous exhorte tous à prier. Invitez également à prier vos enfants, vos parents et vos amis. Vous apprendrez à reconnaître dans le silence de votre cœur, la voix du Dieu d’amour révélé en Jésus-Christ. Avec ma bénédiction !

Texte original du discours du Saint Père Audience générale
 

Sources : www.vatican.va 20110511 (500)  -  E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 11.05.2011 - T/Benoît XVI

 

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