Cité du Vatican, le 08 octobre 2008  - (E.S.M.) - Ce matin, après l’habituelle Audience Générale, le Saint Père Benoît XVI a reçu le Premier Ministre de la Papouasie Nouvelle Guinée, S.E M. Michael Somare.

M. Michael Somare, Premier Ministre de la Papouasie Nouvelle Guinée

Le pape Benoît XVI reçoit le Premier Ministre de la Papouasie Nouvelle Guinée

Brèves

Le 08 octobre 2008 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Ce matin, après l’habituelle Audience Générale, le Saint Père Benoît XVI a reçu le Premier Ministre de la Papouasie Nouvelle Guinée, S.E M. Michael Somare.

Au cours de la rencontre  cordiale, le pape Benoît XVI et  le Premier Ministre M. Michael Somare se sont arrêtés sur la situation actuelle politique et sociale de la Nation et sur la contribution significative de l'Église catholique, surtout dans les secteurs de l'éducation, de la promotion humaine et de la santé. A suivi un échange d'opinions sur quelques thèmes d'intérêt régional, parmi lesquels les rapports avec les Pays voisins et les effets du changement climatique.

La Papouasie-Nouvelle-Guinée est un pays d'Océanie occupant la moitié orientale de l'île de la Nouvelle-Guinée (l'autre moitié, la Nouvelle-Guinée occidentale étant sous souveraineté indonésienne). Elle est située dans le sud-ouest de l'océan Pacifique, au nord de l'Australie, et à l'ouest des îles Salomon.

La Papouasie-Nouvelle-Guinée est membre du Commonwealth et la reine Élisabeth II en est le chef d'État, elle est représentée par un gouverneur général.

Le pouvoir exécutif est détenu par le Premier ministre, qui dirige le cabinet. (Papouasie-Nouvelle-Guinée - Wikipédia)

La lutte pour la justice et la paix au Papouasie

Mon nom est Budi Hernawan. Je suis franciscain en Papouasie Occidentale, Indonésie.

J'ai commencé à travailler dans cette zone de conflit en août 1997 en rejoignant l'équipe pastorale de la Paroisse de St François d'Assise à Epouto, Papouasie Occidentale. Cela se situe dans les hauteurs de Paniai à 1700 m au-dessus de la mer près du lac Tage, l'un des trois lacs principaux de Paniai, Papouasie Occidentale.

Vie dans un climat de peur

Dès mon arrivée dans cette région, j'ai été témoin de la façon dont les papous ont été empêchés de se déplacer librement dans leur propre pays. Ils doivent se munir d'un permis de circuler délivré par la police ou l'armée dès lors qu'ils veulent rendre visite à leurs connaissances mêmes lorsque ces derniers vivent dans les villages voisins. Il était choquant pour moi de constater que cette pratique ne concernait que la Papouasie Occidentale et n’existait nulle part ailleurs en Indonésie. Même si elle n'est pas officielle, dans les faits c'est une pratique très répandue. Les forces de sécurité mettent en avant l'argument que la Papouasie a été signalée comme zone d'opérations militaires à cause de la persistance de groupes de séparatistes qui combattent pour l'indépendance de la Papouasie.

Cette surveillance concerne les papous autochtones et crée ainsi une atmosphère de peur et de suspicion. Alors les autres travailleurs pastoraux et moi avons décidé de ne pas nous soumettre à cette directive sans fondement. Partout où je suis allé rendre visite aux paroissiens dans les villages, je n'ai jamais demandé de permis de circuler à la police ou à l'armée car cette pratique est illégale et je suis déjà en possession d'une carte d'identité nationale. Alors à quoi bon avoir un tel papier ?.

Mi-juillet 1998, j'ai été affecté au Bureau « Justice et Paix » du Diocèse Catholique de Jayapura (SKP/ Sekretariat Keadilan dan Perdamaian) que Theo van den Broek venait de rendre opérationnel. Ce bureau est dédié au plaidoyer pour les droits de l'Homme et à la construction de la paix.

Lors de ma visite dans les paroisses, j'ai entendu de nombreuses histoires similaires, et même pires. Le plus souvent les papous font part des récits suivants : à cet endroit, mon père a été abattu par l'armée car il a été accusé d'être un rebelle ; dans cette rivière, mes frères ont été traînés, découpés en morceaux après avoir été contraints de confesser qu'ils étaient membres de la guerilla, alors qu'ils étaient de simples fermiers. Mon grand-père m'a dit qu'il a été le témoin du viol de sa femme avant d'être assassinée car ils n'ont pas pu savoir où les rebelles se cachaient : depuis que je suis enfant, on m'a demandé de ne pas m'identifier comme papou mais comme Irianese car les papous sont des rebelles, des séparatistes, des OPM”.

Au cours de mon expérience de 10 ans, la pratique de la torture intervenait n'importe où, n'importe quand. Les gens peuvent affirmer que cette pratique est généralisée, répandue et n'est pas réprimée, particulièrement dans les zones où les forces de sécurité sont largement présentes. Les forces de sécurité peuvent commettre des actes impensables sans crainte d'être poursuivies. Ainsi, il n'est pas étonnant que les papous vivent dans la terreur.

Papouasie, terre de Paix

Le combat pour la justice fait partie de notre effort pour faire de la Papouasie une terre de Paix. Ce rêve nous incite à être le porte-voix des sans-voix dans les nombreux forums. Nous portons notre voix auprès de nos gouvernants, du parlement de la province tout autant que des services de sécurité au niveau local. Nous exerçons une forte influence sur notre gouvernement national et sur les institutions étatiques concernées pour prendre en charge ces problèmes graves. De plus, nous incitons le dispositif des droits de l'Homme des NU à rechercher des solutions au niveau de cette organisation inter-gouvernementale en synergie avec FI depuis 2003.

Fort de mon expérience de cinq années passées au plaidoyer et au travail d'influence au niveau international, je suis convaincu que ce travail est un défi perpétuel pour ceux qui investissent leur foi au service du combat pour la justice et la paix, particulièrement dans le cas de la Papouasie. Ainsi, nous vous invitons, vous, gens de bonne foi à nous soutenir et à nous associer dans vos prières, à partager votre implication avec vos communautés en particulier avec la jeunesse, à écrire des lettres à vos gouvernements afin d'élever vos préoccupations au niveau gouvernemental ou au niveau des Délégués Nationaux Indonésiens afin de changer la situation.

Frère Budi Hernawan - franciscansinternational
 

Sources : www.vatican.va -  E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 08.10.2008 - T/B