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L’art de célébrer la messe

En 2e partie, une interview du cardinal Dario Castrillon Hoyos sur la célébration de la messe selon la « forme extraordinaire » du rite romain. (Ici)

Présentation Générale du Missel Romain 3e édition typique 2002.

Préface de Mgr Robert Le Gall
Editions Desclée – Mame, 2008
222 pages, 12,50 €

La nouvelle édition française de la Présentation Générale du Missel Romain (PGMR) qui vient de paraître sous le titre « L’art de célébrer la messe » constitue l’introduction à la troisième édition typique du Missel romain dont la traduction en français est en préparation pour une parution prévue vers 2010-2012. Le titre principal en dit long sur la manière de célébrer l’Eucharistie : c’est un art ! Oui, un art qui ne relève pas de l’improvisation ou de l’approximation, mais d’une intelligente rigueur pour bien faire ce que l’Église fait quand elle célèbre.

On entre dans ce texte en lisant une belle préface de Mgr Robert Le Gall, actuel Président de la Commission épiscopale francophone pour les traductions liturgiques, nous invitant à redécouvrir l’art de célébrer la messe en l’associant à des mots ou expressions tels que : l’initiation chrétienne, à la mystagogie, la ritualité et les rituels dont celui de la messe (le Missel). C’est ce Missel romain qui contient toujours en tête la Présentation Générale du Missel Romain, dont nous saluons aujourd’hui sa traduction en français. Mgr Le Gall nous aide à comprendre comment cette nouvelle traduction a pris forme. Ce passage intéressant à lire nous apprend de quelle manière un texte-source en latin est traduit en français (donc pour plusieurs pays francophones, ce qui ne rend pas la tâche facile ni rapide). Pour cela, un travail laborieux a été réalisé entre 2002 et 2008, soit 6 ans pour traduire la PGMR !

Quoiqu’il en soit, Mgr Le Gall nous invite à « lire cette Présentation, la faire lire, la comprendre et l’expliquer, pour la mettre en pratique. Mais surtout il nous invite à comprendre que la Liturgie est un ars celebrandi, expression à la fois du pape Jean-Paul II et de Benoît XVI qui en souligne toute l’importance dans son Exhortation apostolique Sacramentum Caritatis. Pour le pape, c’est de cet ars celebrandi qui favorise le sens du sacré et l’utilisation des formes extérieures (vêtements, ameublement, lieu sacré…). Le pape Benoît XVI ajoute que « pour un ars celebrandi correct, il est tout aussi important d’être attentif à toutes les formes de langage prévues par la liturgie : parole et chant, gestes et silences, mouvements du corps, couleurs liturgiques des vêtements.

L’archevêque de Toulouse invite alors à la docilité et l’obéissance pour mettre en pratique les rites de l’Église concernant l’Eucharistie : « Les rites sacramentels, particulièrement ceux du sacrifice eucharistique, nous sont remis – aux ministres ordonnées et aux équipes de liturgie, chacun selon sa responsabilité propre -, non pour en disposer à notre guise, mais pour les respecter et respecter les fidèles qui en attendent la vivante et sereine nourriture de leurs âmes. Il convient de les étudier, de les connaître, d’être initié à leur sobre et belle célébration. »

La PGMR s’ouvre véritablement avec la Constitution apostolique Missale Romanum promulguant le Missel romain restauré par décret du IIe concile œcuménique du Vatican et signée du pape Paul VI. Ce texte du 3 avril 1969 (bientôt 40 ans !) est à relire si l’on veut comprendre le changement apporté par la Constitution sur la Sainte Liturgie en ce qui concerne la célébration de la messe.

Vient ensuite le texte proprement-dit de la Présentation du Missel Romain qui, avec un Préambule et 9 chapitres décline les multiples aspects à considérer pour la célébration de la Messe. Ici, l’énumération des chapitres montre bien que tous les « acteurs liturgiques » sont directement concernés par cette présentation du missel romain. Chapitre I : Importance et dignité de la célébration eucharistique – Chapitre II : La structure de la messe, ses éléments et ses parties – Chapitre III : Les offices et ministères à la messe – Chapitre IV : Les diverses formes de célébration de la messe – Chapitre V : Disposition et ornementation des églises pour la célébration de l’Eucharistie – Chapitre VI : Ce qui est requis pour la célébration de la messe – Chapitre VII : Choix de la messe et de ses différentes parties – Chapitre VIII : Messes et oraisons pour des intentions diverses, messes des défunts – Chapitre IX : Adaptations qui relèvent des évêques et de leurs Conférences.

Chapitre après chapitre, on découvre (ou redécouvre) la manière juste de célébrer la messe, et il est fort à parier que tous ceux qui les liront seront amenés à s’interroger à frais nouveaux sur leur « ars celebrandi ».

Pour terminer, un Index analytique très important de 68 pages permet de « circuler » encore plus facilement dans le texte pour retrouver les mots et expressions que l’on souhaite. C’est un excellent outil pour les membres des équipes liturgiques qui décideront de prendre du temps pour découvrir la nouvelle Présentation Générale du Missel romain, ce qui, somme toute, est le minimum requis pour vivre, elles aussi, la liturgie comme un ars celebrandi.

Jean PHILIBERT

La messe traditionnelle doit être accessible à tous, dit le cardinal Castrillon Hoyos

Le cardinal Dario Castrillon Hoyos, président de la Commission pontificale Ecclesia Dei, a donné une interview d'introduction au DVD d'instruction sur la célébration de la messe selon la « forme extraordinaire » du rite romain qui vient d'être édité par la Fraternité Saint-Pierre aux Etats-Unis. Cette interview apporte un éclairage sur le but poursuivi par le Pape Benoît XVI à travers le Motu Proprio Summorum pontificum.

« De nombreuses voix dans l’Eglise se sont élevées pour poser cette question : “Qu’est-ce que le Motu proprio Summorum pontificum, que veut le Pape, en promulguant de son propre mouvement, spontanément, cette loi universelle qu’est le Motu proprio Summorum pontificum ?”

« L’Eglise, depuis plus de mille ans, a célébré le rite que l’on en est venu à appeler la “messe de Saint Pie V”. Ce rite a soutenu l’unité à la Foi et est devenu l’expression unique à travers laquelle l’Eglise adore Dieu, rendant présent sur l’autel de manière non sanglante le Sacrifice de la Croix. La foi catholique nous enseigne que la sainte Messe est le Sacrifice de la Croix. Le rite ancien maintient un silence sacré, la contemplation ; bien plus, dans le même temps, il rend présent le Seigneur Jésus-Christ, dans une expression d’une riche beauté liturgique, comme le vainqueur de la mort et du péché.

« C’est pourquoi le Saint-Père propose, non pas de façon obligatoire, mais propose tout de même à l’Eglise tout entière ce trésor du rite plus ancien à travers lequel l’Eglise peut être sanctifiée. Et toute cette richesse liturgique, toute cette richesse spirituelle, et toutes ces prières si bien conservées à travers les siècles, tout cela est offert par la Rome d’aujourd’hui à tous, comme un don pour tous.

« Ce n’est pas un don qui s’adresserait à ceux-là seuls qu’on appelle les “traditionalistes” : non, c’est un don pour toute l’Eglise catholique. Et ce don, librement offert, le Saint-Père le fait au moyen de cette merveilleuse structure de l’Eglise, que constituent les paroisses, les prêtres et les chapelains dans les chapelles où l’on célèbre l’Eucharistie. Par la volonté du Vicaire du Christ, ils doivent accepter les pétitions et les demandes des fidèles qui désirent cette Messe, et ils doivent la leur offrir.

« Et même lorsqu’il n’y a pas de demande spécifique, ni de requête, ils devraient la rendre accessible, afin que chacun puisse avoir accès à ce trésor de la liturgie ancienne de l’Eglise. Là est l’objectif primordial du Motu proprio : une richesse spirituelle et théologique. Le Saint-Père veut que cette forme de la Messe devienne normale dans les paroisses afin que, de cette manière, des communautés jeunes puissent aussi se familiariser avec ce rite.

« Je suis très content de voir ce DVD didactique, qui a été créé pour l’instruction des prêtres, et non seulement des prêtres mais aussi des fidèles qui depuis si longtemps n’ont connu que le nouveau rite, afin qu’ils se familiarisent avec cette forme du rite romain. Cette vidéo a été créée pour préparer des prêtres afin qu’ils puissent célébrer ce rite de manière digne et sainte, avec piété, avec amour, d’une façon qui corresponde à ses exigences particulières.

« C’est pourquoi cette initiative est la bienvenue. Et moi, en tant que président de la Commission pontificale Ecclesia Dei, à Rome, avec les cardinaux qui en sont membres, nos conseillers et avec le personnel qui travaille sur ces programmes, je remercie Mère Angelica, et tous ceux qui ont participé à ce projet, des efforts consentis pour aider les prêtres à offrir plus dignement à tous les membres de l’Eglise catholique ce trésor du rite plus ancien. Merci. »

Cardinal Dario Castrillon Hoyos - (Source Fraternité Saint-Pierre ) - (Traduction JS)

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Sources :  E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 08.05.08 - T/Liturgie