Le 07 août 2008  - (E.S.M.) - L'Opus Dei cherche à travailler exclusivement au service de l'Église. Cela se traduit, en termes ecclésiastiques, par une collaboration constante et habituelle avec les évêques de chaque pays. Le service que rend l'Opus Dei à l'Église peut parfois être très visible, telle la présence de Joaquin Navarro Valls aux côtés de Jean-Paul II durant près de 25 ans.

Mgr Escriva

L'Opus Dei au service de l'Église

UN PRÊTRE DE L'OPUS DEI, CURÉ DE PAROISSE A TOULOUSE

La nomination d'un prêtre de l'Opus Dei comme curé dans une paroisse toulousaine est une nouveauté en France. Elle s'inscrit dans la mission de l'Opus Dei qui est le service de l'Église et, dans le cas présent, de l'Église en France. Des paroisses ont déjà été confiées à des prêtres de l'Opus Dei dans de nombreux autres pays comme l'Italie, l'Espagne, l'Angleterre ou l'Allemagne. Il s'agit là d'une des nombreuses façons dont l'Opus Dei peut aider et collaborer avec le travail apostolique des diocèses.

Le service que rend l'Opus Dei à l'Église peut parfois être très visible, telle la présence de Joaquin Navarro Valls aux côtés de Jean-Paul II durant près de 25 ans. Souvent, et plus modestement, il se traduit par la présence d'aumôniers dans des écoles (collèges Hautefeuille et les Vignes) ou des hôpitaux, de professeurs dans des diocèses, de vicaires judiciaires dans les tribunaux ecclésiastiques (Paris, Marseille). Toutefois, ce service se vit essentiellement dans la prière et le témoignage chrétien de chacun de ses membres.

Saint Josémaria, son fondateur, a ainsi résumé la raison d'être de l'Opus Dei : Le seul but de l'Opus Dei est de faire en sorte qu'il y ait, au milieu du monde, des hommes et des femmes de toutes races et conditions sociales qui s'efforcent d'aimer et de servir Dieu et leurs semblables dans et par le travail ordinaire (Entretiens avec Mgr Escriva, n. 26).

L'Opus Dei a pour mission d'encourager les hommes et les femmes à mener une vie en accord avec leur foi, tout en contribuant à l'évangélisation de toutes les couches de la société. Pour cela, elle propose une formation chrétienne adaptée à la situation des laïcs dans le monde.

L'Opus Dei célébrera le 2 octobre 2008 les 80 ans de sa fondation.

Ce dossier offre quelques éléments de réponse sur l'Opus Dei.

1- L'OPUS DEI EN BREF
L'Opus Dei, « Œuvre de Dieu » en latin, a été fondé le 2 octobre 1928 par Josémaria Escriva, prêtre né en Espagne au début du XXe siècle.

L'Opus Dei a pour finalité de proposer aux femmes et aux hommes qui le souhaitent une formation chrétienne et un accompagnement spirituel qui les aident à suivre au quotidien les pas du Christ.

Fruit des travaux du Concile Vatican II, la prélature est une structure nouvelle au sein de l'Église catholique, analogue à la Mission de France ou aux ordinariats ou diocèses aux armées.

L'Opus Dei cherche à travailler exclusivement au service de l'Église. Cela se traduit, en termes ecclésiastiques, par une collaboration constante et habituelle avec les évêques de chaque pays. En France, plusieurs évêques et cardinaux s'associent chaque année aux cérémonies et manifestations organisées à l'occasion de la fête liturgique de saint Josémaria.

Conformément à ce que demande l'Église, la formation proposée dans l'Opus Dei encourage les hommes et les femmes à s'investir personnellement et librement dans la société, selon les choix et les options qui leur sont propres et qu'ils assument totalement.

La modernité de l'Opus Dei se retrouve non seulement dans son message mais également dans la manière de transmettre ce message.
La formation chrétienne, humaine, philosophique et théologique est dispensée dans des réunions brèves, mais intenses et régulières (c'est le principe de la formation continue).

Les membres de l'Opus Dei vivent habituellement dans un milieu familial ou professionnel où ils sont souvent les seuls fidèles de la prélature, et parfois les seuls catholiques. La formation qu'ils reçoivent les pousse à témoigner de l'idéal qui les anime dans le plus grand respect de la conscience d'autrui. Par conséquent, partout où ils se trouvent, les fidèles sont connus comme tels.

Les fidèles de la prélature vivent en étant pleinement conscients d'appartenir à leur diocèse.

En France
L'Opus Dei s'est implanté en France en 1947. Il compte actuellement 1 600 fidèles et coopérateurs, dont 28 prêtres.
Des activités de formation chrétienne sont proposées dans toutes les grandes villes de France, de Marseille à Lille et de Rennes à Strasbourg.
Monseigneur Antoine de Rochebrune est le vicaire pour la France.

2 - LE FONCTIONNEMENT DE L'OPUS DEI

À qui s'adressent les activités ?

La prélature offre à toute personne intéressée des moyens de formation chrétienne (initiation à la foi, théologie) et un accompagnement spirituel.

Il n'est pas nécessaire de faire partie de l'Opus Dei pour bénéficier de cette formation.

Dans le cadre d'accords d'assistance pastorale, l'Opus Dei peut, entre autres, mettre à disposition un aumônier dans une école ou prendre en charge la formation humaine et chrétienne d'une résidence d'étudiants. Ces accord sont passés avec des entités à but éducatif, social, humanitaire, etc.

Les activités de formation chrétienne assurées par l'Opus Dei sont gratuites et ouvertes à tous. Elles sont séparées pour les hommes et pour les femmes.

La structure de l'Opus Dei

Dire que l'Opus Dei est une prélature personnelle de l'Église catholique signifie que sa structure est semblable à celle d'un diocèse.

À sa tête se trouve un évêque prélat, résidant à Rome. Depuis 1994, il s'agit de Mgr Xavier Echevarria, deuxième successeur de saint Josémaria. Pour l'aider dans son travail de gouvernement, il est entouré d'un conseil de femmes et d'hommes, prêtres et laïcs.

Dans chaque pays, le prélat nomme un vicaire, qui est un prêtre, également entouré d'un conseil. Les nominations sont renouvelables tous les cinq ans.

À son tour, le vicaire nomme les responsables des centres de la prélature, chargés d'organiser et de coordonner les tâches apostoliques des membres. Ils sont nommés pour trois ans.

Les finances de l'Opus Dei
La prélature de l'Opus Dei suit le même régime financier que les autres circonscriptions ecclésiastiques de chaque pays. Elle assure la subsistance de ses prêtres, les dépenses liées au culte et d'éventuelles aumônes de charité. Ses ressources sont composées des dons des membres, coopérateurs et amis, dont le montant est laissé à la libre appréciation de chacun.

Liturgie
L'Opus Dei suit les normes liturgiques en vigueur dans l'Église universelle et dans les Églises locales. Dans les Centres de l'Opus Dei, les prêtres célèbrent habituellement selon la forme ordinaire du rite.

3 - L'OPUS DEI A TOULOUSE
Il y a dans la région environ 100 membres de l'Opus Dei, pour la plupart des personnes mariées, chrétiens courants qui essaient de prendre au sérieux leur engagement et leur mission au sein de l'Église.

L'Opus Dei propose des activités de formation chrétienne à Toulouse depuis 1973. Deux centres pastoraux y ont été érigés, les Centres Puymaurin et Loubéïac, rue de Puymaurin, à deux pas du jardin des Plantes. C'est là qu'est organisé l'essentiel des activités de formation de la Prélature. Vingt personnes y habitent, dont 2 prêtres.

Les activités ont toujours un but de formation chrétienne. Elles sont proposées aussi bien à ceux qui font partie de l'Opus Dei comme à ceux qui n'en font pas partie. Ces activités touchent des personnes de tous âges et de tout milieu qui souhaitent approfondir leur foi. Des activités pour collégiens et lycéens sont également organisées. Il s'agit d'aider des jeunes à s'approcher du Seigneur dans un esprit de camaraderie et de convivialité.

Les aumôniers sont l'abbé Antoine Galles et l'abbé Marc Vaillot. L'abbé Galles est également aumônier de la Clinique du Cabirol et il confesse habituellement à la paroisse Notre-Dame-du Taur.

4 - DÉCLARATIONS

Abbé Franck Touzet, curé de la paroisse
Lorsqu'on m'a proposé de devenir curé de la Dalbade, j'ai ressenti une vive émotion. En 1971, dans mes premiers mois de sacerdoce, j'ai été parmi les premiers à faire des voyages à Toulouse, pour rencontrer des personnes qui connaissaient l'Opus Dei et voulaient une assistance spirituelle. 37 ans plus tard, je reviens dans cette ville qui m'avait tellement plu. Les voies de la Providence sont impénétrables !
Mon appartenance à l'Opus Dei me donne à la fois l'amour du diocèse dans lequel j'exerce mon ministère, le désir de sanctifier mon travail pastoral et l'élan pour la nouvelle évangélisation dans l'esprit diocésain.

Arnaud Gency, porte parole de l'Opus Dei en France
La nomination de l'abbé Franck Touzet comme curé à Toulouse est à la fois une manifestation de confiance et de la bonne insertion de l'Opus Dei dans le diocèse. Mgr Le Gall nous connaît bien.
Saint Josémaria disait que l'Opus Dei est là pour servir l'Église telle que l'Église veut être servie. Ce service est rendu de manière plurielle dans les diocèses de France. Je souhaite que le nouveau curé soit, dans sa mission, ferment d'unité et de fraternité.

Joseph Grifone, correspondant de l'Opus Dei à Toulouse.
Je me souviens d'avoir entendu parler, vers l'année 1970, des voyages que des étudiants de l'Université de Pampelune - dont l'abbé Franck Touzet - effectuaient dans la Ville Rose, pour préparer le futur travail apostolique. Peu après, en 1972, j'ai pu apprécier personnellement la qualité du travail qu'ils avaient effectué, lorsque j'ai été nommé Professeur à l'Institut de Mathématiques de l'Université Paul Sabatier.
L'année suivante, le travail de l'Opus Dei a pu commencer d'une manière un peu plus stable, lorsque deux autres membres de l'Opus Dei sont venus vivre à Toulouse pour des raisons professionnelles.
Depuis lors, beaucoup de personnes ont bénéficié des activités de formation chrétienne qui ont été proposées.

UN PRÊTRE DE L'OPUS DEI, CURÉ DE PAROISSE A TOULOUSE
Quelques questions sur l'événement à Mgr Robert Le Gall, Archevêque de Toulouse...

Pourquoi confier une paroisse à l'Opus Dei ?
Au sein du diocèse, depuis plusieurs années, mes prédécesseurs et moi-même avons fait appel à plusieurs familles de l'Église : Franciscains, Dominicains, Assomptionnistes, Jésuites.... L'une d'elles est l'Opus Dei, qui est bien présente dans notre diocèse. J'ai pu constater lors de mes visites pastorales combien les personnes qui fréquentaient l'Opus Dei étaient actifs dans les paroisses, les aumôneries, les services diocésains...

Vous connaissez la réputation de l'Opus Dei ?
Je connais surtout la réalité de l'Opus Dei : ils sont sur le diocèse depuis plus de 30 ans, et des charges pastorales leur ont été confiées depuis plus de 20 ans. Nous savons combien les membres de l'Opus Dei sont capables de s'insérer dans le travail diocésain et les fruits de leurs missions, notamment auprès déjeunes séminaristes.

Pourquoi leur confier une paroisse ?
Toutes les familles de l'Église cherchent à rendre service à leur mère l'Église. Il y avait un besoin, j'en ai parlé avec mon conseil. : nous avons pensé qu'ils étaient idoines.

Vous n 'avez pas peur qu 'ils fassent une église dans l'église ?
Si j'avais eu la moindre inquiétude, je ne leur aurais pas confié de paroisse !

Vous vous rendez compte qu 'en étant le premier à leur confier une paroisse, vous leur ouvrez toutes sortes déportes ?
Je crois que si l'on regarde l'Église avec une vision politique ou sociologique, on ne peut pas la comprendre.

Il y a des réactions opposées, voire inquiètes, dans le diocèse
Tout ce qui est nouveau inquiète. Attendons de voir. Mais cela se passe chaque fois que l'on confie une paroisse à une famille spirituelle. Quant à l'Opus Dei, ils ont déjà cette expérience dans plusieurs autres pays : ce n'est pas une nouveauté.

Après le Bon Pasteur à Bordeaux, l'Opus Dei à Toulouse... Est-ce une droitisation de l'Église ?
Le Bon Pasteur a une paroisse qui a un statut particulier au sein du diocèse de Bordeaux. La Dalbade est une paroisse ordinaire du diocèse de Toulouse, qui est confiée à un prêtre de l'Opus Dei pour y faire un travail diocésain sous mes orientations pastorales. Cela n'a rien à voir.

On dit qu 'ils ont une morale et un dogmatisme intransigeants.
La réalité est qu'ils suivent l'enseignement de l'Église, ni plus ni moins.
Allez les voir, connaissez-les, c'est ce qu'il y a de mieux à faire. Leurs portes sont grandes ouvertes, ici à Toulouse et en France.

Comment les choses se sont-elles faites ?
Après consultation de mon conseil épiscopal, j'ai demandé à Mgr de Rochebrune, vicaire de l'Opus Dei pour la France, s'il serait possible qu'un prêtre de l'Opus Dei s'occupe de la paroisse. Il m'a présenté l'abbé Franck Touzet qui présente les qualités nécessaire à la mission que je souhaitais lui confier. J'ai alors décidé de le nommer curé.

Certains disent que vous reprenez le diocèse en mains de façon à restaurer une ancienne vision de l'Église. Est-ce que vous allez faire d'autres actions comme celle-ci ? Est-ce un signal lancé à votre diocèse ?
J'essaie de guider le diocèse dans l'unité, et je fais cela tout à fait dans le sens de Vatican II. Mes objectifs sont clairs et décrits dans ma lettre pastorale qui sera publiée à la rentrée. Mon objectif n'est pas de « restaurer » quoi que ce soit, mais de « rénover » dans le sens de Vatican II. Nous sommes tous missionnaires et c'est tous ensemble, prêtres, laïcs et religieux que nous pouvons et devons contribuer à la mission de l'Église.

En savoir plus sur l'Opus Dei ►  Lettre du Prélat (août 2008)

Sources : info@opusdei.fr -  E.S.M.

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel

Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 07.08.2008 - T/Église