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19 Avril 2005
 

 Benoît XVI, un pape pour l'éternité

 

Le 07 avril 2009  - (E.S.M.) - Benoît XVI a opté pour que l'unité soit nourrie de charité et de vérité, trois des valeurs qui se reçoivent, par-delà notre monde, du sein de l'Éternel.

Le pape Benoît XVI - Pour agrandir l'image Cliquer

Benoît XVI, un pape pour l'éternité

Frémissements

Le 07 avril 2009  - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - S'il est un mot qui unit tous les Français aujourd'hui, c'est bien le mot « crise », qu'il n'est pas possible de réduire au seul champ de l'économie: crise du politique, par leur désintérêt croissant à l'égard des dirigeants de notre pays, comme le manifeste de nouveau le départ de quatorze chercheurs, soit 40 % de l'effectif, du fameux Centre de recherche politique de Sciences Po (Cevipof) qui considèrent que la respublica ne prend pas d'abord sa source dans les partis, mais dans la famille et l'éducation; crise de l'enseignement, du système des retraites, de l'armée... Comment ne pas aborder enfin la crise de l'Église, qui fait les choux gras de notre presse depuis la fin du mois de janvier ? Les amalgames succèdent aux raccourcis, les incompréhensions aux critiques acerbes, soulignant certes un souci de communication de la part du Saint-Siège, mais surtout un climat malsain tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'Église.

Rarement cette dernière n'aura eu le triste privilège de trôner pendant près de deux mois à la Une des journaux: levée des excommunications par Benoît XVI, propos négationnistes proférés par Mgr Williamson, démission collective des six doyens dans le diocèse d'Avignon, les affaires de Recife au Brésil et du préservatif en Afrique. L'autorité est mise à mal, de toutes parts, alors même qu'elle constitue l'un des fondements essentiels de toute légitimité. C'est que la crise n'a pas un rapport direct avec un domaine particulier; elle a scellé dans le cœur de l'homme une insatisfaction qui le conduit à se révolter perpétuellement contre lui-même. L'âme est tronquée dans ses aspirations profondes, au profit de réformes instantanées — menées par des techniciens — qui sont autant de cataplasmes sur une jambe de bois.

Les actes posés sont immédiats ou ils ne sont pas: « Le long terme n'intéresse plus, vous comprenez, nous n'avons tout de même pas l'éternité devant nous ! » Nous ne sommes plus dans ce rapport naturellement filial qui a permis aux civilisations d'éclore : le père de la nation a été décapité il y a deux siècles, le pater familias est depuis cinquante ans en état de décomposition... Reste notre pape, ce père dans l'Église, qui se permet de poser des actes unilatéraux de bonté, sans contrepartie, dans le seul but d'éviter un schisme qui tendait à devenir irréversible. « Mais enfin, ce n'est pourtant pas le plus urgent ! Le dialogue œcuménique et interreligieux n'est-il pas primordial? » II l'est; c'est précisément la raison pour laquelle Benoît XVI ouvre humblement et courageusement l'Église, d'abord à ses enfants égarés, qu'ils viennent de l'anglicanisme ou de la Fraternité Saint-Pie X, ensuite aux hommes de bonne volonté. Il a simplement opté pour que cette unité soit nourrie de charité et de vérité, trois des valeurs qui se reçoivent, par-delà notre monde, du sein de l'Éternel.

Pierre Gelin
 

 

Sources :  LA NEF • N°203 AVRIL 2009

Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 07.04.09 - T/Brèves

 

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