Ci-dessus moteur de recherche


ACCUEIL

BENOÎT XVI

LÉON XIV

CHRIST MISERICORDIEUX

L'EVANGILE DU JOUR

LA FAMILLE

TEXTES DU VATICAN

JEAN PAUL II

FARNESE LOUIS-CHARLES

ACTUALITE DE L'EGLISE

CATECHESES

LITURGIE

LES JEUNES

FIDELES LAICS

JOUR DU SEIGNEUR

SERVANTS DE MESSE

SPIRITUALITE

THEOLOGIE

VOCATIONS

VOYAGE APOSTOLIQUE

GALERIE PHOTOS

TV VATICAN

MEDITATIONS

QUI SOMMES NOUS

NOUS CONTACTER
 
BIBLIOTHEQUE
.
STATISTIQUES
 
Ouverture du site
19 Avril 2005
 

Benoît XVI dans la continuité d'Humanae Vitae

 

Le 04 octobre 2008 - (E.S.M.) - Message adressé par le pape Benoît XVI à Mgr Livio Melina à l'occasion d'un congrès marquant le 40e anniversaire d'Humanae Vitae (25 juillet 1968). Mgr Melina est président de l'Institut Jean-Paul II pour les Études sur le Mariage et la Famille.

Le pape Benoît XVI et Mgr Livio Melina

Benoît XVI dans la continuité d'Humanae Vitae

Message adressé par le pape Benoît XVI à Mgr Livio Melina à l'occasion d'un congrès marquant le 40e anniversaire d'Humanae Vitae (25 juillet 1968). Mgr Melina est président de l'Institut Jean-Paul II pour les Études sur le Mariage et la Famille.

Texte intégral du  Message du Saint-Père

À Mgr. Livio Melina
Président de l’Institut Pontifical « Jean-Paul II »
pour les Études sur le Mariage et la Famille

J'ai appris avec joie que l'Institut Pontifical dont vous êtes Président, et l'Université Catholique du Sacré Coeur, ont opportunément organisé un Congrès International à l'occasion du 40ème anniversaire de la publication de l'Encyclique Humanae Vitae, important document dans lequel est abordé un des aspects essentiels de la vocation matrimoniale et du chemin spécifique de sainteté qui en résulte. Les époux, en effet, en ayant reçu le don de l'amour, sont appelés en retour à se donner mutuellement l'un à l'autre sans réserve. Ce n'est qu'ainsi que les actes propres et exclusifs aux conjoints sont vraiment des actes d'amour qui, alors qu'ils les unissent en une seule chair, construisent une communion personnelle naturelle.

Par conséquent, explique Benoît XVI, la logique de la totalité du don configure intrinsèquement l'Amour conjugal et, grâce à l'effusion sacramentelle de l'Esprit Saint, devient le moyen pour réaliser dans sa vie une charité conjugale authentique.

La possibilité de procréer une nouvelle vie humaine est incluse dans le don intégral des époux. Si, en effet, chaque forme d'amour tend à répandre la plénitude dont il vit, l'Amour conjugal a une manière propre de se communiquer: engendrer des enfants. Ainsi non seulement il ressemble, mais il participe à l'amour de Dieu, qui veut se communiquer en appelant à la vie les êtres humains. Exclure cette dimension communicative au moyen d'une action qui vise à empêcher la procréation signifie nier la vérité intime de l'amour conjugal, par laquelle se communique le don divin : « Si donc on ne veut pas abandonner à l'arbitraire des hommes la mission d'engendrer la vie, il faut nécessairement reconnaître des limites infranchissables au pouvoir de l'homme sur son corps et sur ses fonctions; limites que nul homme, qu'il soit simple particulier ou revêtu d'autorité, n'a le droit d'enfreindre. » (Humanae Vitae, 17).Tel est le noyau essentiel de l'enseignement que mon vénéré prédécesseur Paul VI adressa aux époux , et que le Serviteur de Dieu Jean Paul II, à son tour,  a réaffirmé en de nombreuses occasions, mettant en lumière son fondement anthropologique et moral.

À 40 ans de la publication de l'Encyclique, nous pouvons mieux comprendre combien cette lumière est décisive pour comprendre le grand « oui » qu'implique l'amour conjugal. Dans cette lumière, les enfants ne sont plus l'objectif d'un projet humain, mais ils sont reconnus comme un don authentique, à accueillir avec une attitude de générosité responsable envers Dieu, source première de la vie humaine, réaffirme Benoît XVI. Ce grand « oui » à la beauté de l'amour comporte certainement la gratitude, tant des parents, qui reçoivent le don d'un enfant, que de l'enfant lui-même dans la conscience que sa vie a ses origines dans un amour si grand et si accueillant.

Il est vrai, par ailleurs, que dans le chemin du couple peuvent survenir des circonstances graves qui rendent prudent d'espacer les naissances des enfants, ou même de les suspendre. Et c'est ici que la connaissance des rythmes naturels de fertilité de la femme devient importante pour la vie des époux. Les méthodes d'observation, qui permettent au couple de déterminer les périodes de fertilité, leur permettent de gérer ce que le Créateur a savamment inscrit dans la nature humaine, sans perturber le sens complet du don sexuel. De cette façon les époux, en respectant la pleine vérité de leur amour, pourront en moduler l'expression conformément à ces rythmes, sans rien enlever à la totalité du don de soi que l'union dans la chair exprime. Cela demande évidemment une maturité dans l'amour qui n'est pas immédiate, mais comporte dialogue et écoute réciproque, et une singulière maîtrise de l'impulsion sexuelle, dans un chemin de croissance dans la vertu.

Dans cette perspective, en sachant que le Congrès se déroule aussi à l'initiative de l'Université Catholique du Sacré Coeur, il me tient également à coeur d'exprimer mon estime particulière pour ce que cette Institution universitaire fait avec l'aide de l'Institut International Paul VI de recherche sur la fertilité et d'infertilité humaine pour une procréation responsable (ISI), offert à mon inoubliable Prédécesseur, le Pape Jean Paul II, voulant de cette façon offrir une réponse, pour ainsi dire, rendue institutionnelle à l'appel adressé par le Pape Paul VI dans le paragraphe 24 de l'Encyclique aux « hommes de science ».Le devoir de l'ISI, en effet, est de faire progresser la connaissance des méthodes tant pour la régulation naturelle de la fertilité humaine que pour le dépassement naturel de l'éventuelle infertilité. Aujourd'hui, « Grâce au progrès des sciences biologiques et médicales, l'homme peut disposer de ressources thérapeutiques toujours plus efficaces ; mais il peut aussi acquérir des pouvoirs nouveaux, aux conséquences imprévisibles, sur la vie humaine dans son commencement même et à ses premiers stades » (Instr. Donum Vitae, 1). Dans cette perspective, « De nombreux chercheurs se sont engagés dans la lutte contre la stérilité. Tout en sauvegardant pleinement la dignité de la procréation humaine, certains sont arrivés à des résultats qui semblaient auparavant impossibles à atteindre. Les hommes de science doivent donc être encouragés à poursuivre leurs recherches, afin de prévenir les causes de la stérilité et de pouvoir la guérir, de sorte que les couples stériles puissent réussir à procréer dans le respect de leur dignité personnelle et de celle de l'enfant à naître. » (Instr. Donum Vitae, 8). Tel est vraiment le but que se proposent l'ISI Paul VI et d'autres Centres analogues, avec l'encouragement de l'Autorité ecclésiastique.

Nous pouvons nous demander : comment se fait-il qu'aujourd'hui, le monde, et même beaucoup de fidèles, trouvent tant de difficulté à comprendre le message de l'Église, qui illustre et défend la beauté de l'amour conjugal dans sa manifestation naturelle ? Certes, la solution technique, de même que dans les grandes questions humaines, apparaît souvent la plus facile, mais en réalité, elle cache la question de fond, qui concerne le sens de la sexualité humaine et la nécessité d'une maîtrise responsable, pour que son exercice puisse devenir expression d'amour personnel. a technique ne peut pas se substituer à la maturation de la liberté, lorsque l'amour est en jeu. Au contraire, comme nous le savons bien, même la raison ne suffit pas : c'est le coeur qui doit voir. Seuls les yeux du coeur réussissent à saisir les exigences d'un grand amour, capable d'embrasser la totalité de l'être humain. A cette fin, le service offert par l'Église dans sa pastorale matrimoniale et familiale devra savoir orienter les couples pour qu'ils comprennent avec le coeur le merveilleux dessein que Dieu a inscrit dans le corps humain, en les aidant à accueillir ce que comporte un authentique chemin de maturité.

Le Congrès qui est en train de se dérouler, représente donc un important moment de réflexion et de soins pour les couples et pour les familles, en leur offrant le fruit d'années de recherche, tant sur le versant anthropologique et éthique que sur celui purement scientifique, à propos d'une procréation vraiment responsable. Dans cette lumière, conclut Benoît XVI, je ne peux que me réjouir avec vous, souhaitant que ce travail porte des fruits abondants et contribue à soutenir les conjoints avec toujours plus de sagesse et de clarté dans leur chemin, en les encourageant dans leur mission à être, dans le monde, témoins crédibles de la beauté de l'amour. Avec ces souhaits, tandis que j'invoque l'aide du Seigneur sur le déroulement des travaux du Congrès, à tous, j'adresse une Bénédiction Apostolique spéciale.

Du Vatican, de 2 octobre 2008
BENEDICTUS PP XVI


Autre synthèse Benoît XVI encourage les époux à être des témoins crédibles de la beauté de l'Amour
Texte original du message du Saint Père ►  Italien

L
e site du Congrès Italien

Message les évêques du Canada à l'occasion du 40e anniversaire de l'Encyclique Humanae Vitae
 

Nouveau: conseils aux personnes qui désirent recevoir les actualités ou consulter le site régulièrement:  ICI


Sources :  www.vatican.va  (© traduction E.S.M..
© Copyright 2008 du texte original - Librairie Editrice Vatican
Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M. sur Google actualité)  04.10.2008 - T/Benoît XVI

 

 » Sélection des derniers articles  
page précédente haut de page page suivante