Benoît XVI publie "Jésus de Nazareth" |
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ROME, le 4 avril 2007 -
(E.S.M.) -
Un communiqué du Vatican annonce que le vendredi 13 avril prochain, à 16h ,
dans la Salle du Synode près de la Salle Paul VI, aura lieu la présentation
publique du livre de Joseph Ratzinger - Benoît XVI : "Jésus de Nazareth",
qui sera mis en vente dans les librairies le lundi 16, jour du 80ème
anniversaire du pape.
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Le pape Benoît XVI plongé
dans la lecture
Benoît XVI publie "Jésus de Nazareth"
Annonce de la conférence de presse
Un communiqué du Vatican annonce que le vendredi 13 avril prochain, à 16h ,
dans la Salle du Synode près de la Salle Paul VI, aura lieu la présentation
publique du livre de Joseph Ratzinger - Benoît XVI : "Jésus de Nazareth",
qui sera mis en vente dans les librairies le lundi 16, jour du 80ème
anniversaire du pape, dans les éditions italienne (Rizzoli), allemande
(Herder) et polonaise (Wydawnictwo M).
Le livre sera présenté aux journalistes par le cardinal autrichien
Christoph Schönborn, archevêque de Vienne ainsi que par le professeur
Daniele Garrone, Doyen de la Faculté Valdese de Théologie de Rome , le
professeur Massimo Cacciari, Ordinaire d'Esthétique à l'Université
Vita-Salute San Raffaele (Milan) et le P. Federico Lombardi, Directeur de la
Salle de presse du Saint Siège.
En Italie, le Corriere della Sera a publié mercredi sur deux pages des
extraits du 7ème chapitre du livre, qui en compte dix et porte le titre
"Jésus de Nazareth". En Allemagne l'hebdomadaire Die Zeit, qui sort
habituellement le jeudi, a avancé d'un jour sa sortie pour publier d'autres
extraits de l'ouvrage.
Comme son prédécesseur, Jean-Paul II, le pape Ratzinger y évoque la juste
analyse de Karl Marx qui a « décrit avec vigueur l'aliénation de l'homme ».
Mais Benoît XVI montre aussi les limites de cette analyse : « Il n'a pas
perçu la véritable profondeur de l'aliénation parce qu'il ne raisonnait
qu'en termes matériels ».
Dans la
préface du livre, publiée il y a quelques mois déjà, le pape explique
que sa « lecture de l’Evangile est centrée sur la connaissance de la
personne de Jésus, dans sa relation aux deux autres personnes de la Sainte
Trinité, comme l’indique le titre : « Jésus de Nazareth. Du baptême dans le
Jourdain à la Transfiguration ». »
Benoît XVI explique en ces termes la genèse de l’ouvrage : « C’est après un
long chemin intérieur que je suis arrivé au livre sur Jésus (…). Au temps de
ma jeunesse - dans les années trente et quarante - fut publiée une série de
livres enthousiasmants sur Jésus. Dans tous ces livres, l’image de Jésus
était définie à partir des Evangiles (…). A partir des années cinquante la
situation changea. La déchirure entre le ‘Jésus historique’ et le ‘Christ de
la foi’ devint toujours plus grande ; l’un s’éloigna de l’autre à vue d’œil
».
« En ce qui concerne ma présentation de Jésus, cela signifie avant tout que
j’ai confiance dans les Evangiles. Naturellement je considère comme évident
ce que le Concile et l’exégèse moderne disent », précise le pape.
Et il ajoute : « J’ai voulu tenter de présenter le Jésus des Evangiles comme
le vrai Jésus, comme le ’Jésus historique’ dans le vrai sens du terme. Je
suis convaincu, et j’espère que le lecteur pourra aussi s’en rendre compte,
que cette figure est beaucoup plus logique et du point de vue historique
également plus compréhensible que les reconstructions que nous avons du
affronter au cours des dernières décennies ».
« Je considère, affirme encore le pape, que ce Jésus précisément - celui des
Evangiles - est une figure historiquement sensée et convaincante. La
crucifixion et son efficacité ne s’expliquent que s’il s’est vraiment
produit quelque chose d’extraordinaire, que si la figure et les paroles de
Jésus ont dépassé radicalement toutes les espérances et les attentes de
l’époque. Environ vingt ans après la mort de Jésus nous trouvons déjà
pleinement manifestée dans le grand hymne au Christ de la Lettre aux
Philippiens (Ph 2,6-8), une christologie, dans laquelle on dit de Jésus
qu’il était égal à Dieu mais se dépouilla lui-même, se fit homme, s’humilia
jusqu’à la mort sur la croix et qu’à lui revient l’hommage de la création,
l’adoration que dans le Prophète Isaïe (Is 45, 23), Dieu proclama comme due
à lui seul ».
A propos de sa méthode, il souligne encore : « J’ai seulement cherché à
aller au-delà de la pure interprétation historique et critique en appliquant
les nouveaux critères méthodologiques, qui nous permettent une
interprétation proprement théologique de la Bible et qui naturellement
requièrent la foi sans pour cela vouloir et pouvoir absolument renoncer au
sérieux historique. Assurément, il n’est pas nécessaire de dire expressément
que ce livre n’est absolument pas un acte du magistère, mais uniquement
l’expression de ma recherche personnelle de la ‘face du Seigneur’ (Ps 27,
8). Ainsi, chacun est libre de me contredire. Je demande seulement aux
lectrices et aux lecteurs une approche bienveillante sans laquelle aucune
compréhension n’est possible ».
Mais pour Benoît XVI, le livre est d’abord le fruit d’un « long chemin
intérieur ». Il confie : « J’ai pu commencer à y travailler au cours des
vacances de l’été 2003. En août 2004, j’ai donné une forme définitive aux
chapitres 1 à 4. Après mon élection au siège épiscopal de Rome, j’ai employé
tout mon temps libre pour le mener à bien. Parce que je ne sais pas combien
de temps et quelles forces me seront encore concédées, je me suis décidé à
publié comme première partie du livre les dix premiers chapitres, qui
s’étalent du Baptême dans le Jourdain jusqu’à la confession de Pierre et à
la Transfiguration ».
Texte original de l'annonce ►
BENEDETTO XVI "GESÙ DI NAZARET"
Sources:
www.vatican.va
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E.S.M.
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas
un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 04.04.2007 - BENOÎT XVI |