L'Année de l'Eucharistie, « rampe de lancement », par le card. Ouellet

Pour une pratique assidue de la messe en famille

ROME, Mercredi 12 octobre 2005  – « L'Année de l'Eucharistie est une rampe de lancement pour un mouvement eucharistique à long terme qui permettra d'évangéliser la culture à partir de la famille , église domestique », a affirmé ce matin au synode le cardinal archevêque de Québec, Marc Ouellet.

« Au Canada et plus particulièrement au Québec, nous vivons un temps difficile de sécularisation rapide et radical, a expliqué le cardinal Ouellet. La famille et la jeunesse sont devenues des réalités pratiquement étrangères à la vie de l’Eglise. Notre société vit une crise non seulement morale et sacramentelle, mais bien anthropologique. La nouvelle loi qui permet un pseudo « mariage » entre personnes de même sexe le démontre en révélant que le sens de la différence sexuelle se perd dans la culture. On assiste à une exculturation de l’anthropologie biblique au profit d’une vision égalitariste qui détruit le tissu social et ecclésial ».

« L’urgence d’une nouvelle évangélisation éclate donc de toutes parts et des signes d’espérance et de renaissance se multiplient avec les Journées mondiales de la jeunesse de Toronto et de Cologne, de même qu’avec la préparation du prochain Congrès eucharistique international à Québec en 2008 », a-t-il poursuivi.

« Je crois qu’un moyen concret d’évangéliser serait de promouvoir davantage, avec persévérance et vision, la messe dominicale en famille , a ajouté le cardinal Ouellet. L’eucharistie dominicale communique à la communauté croyante le sens de son identité et de sa mission comme l’Eglise, Corps du Christ ressuscité. Elle est la source et le sommet de la participation de l’humanité à la communion trinitaire. Elle seule peut redonner sens et vie à nos sociétés en fortifiant le tissu social par les valeurs propres de la famille chrétienne ».

« Jean Paul II nous a laissé un riche héritage doctrinal sur l’homme à la lumière du Christ. Conscient des ravages causés par le collectivisme et l’individualisme, il a su retrouver l’anthropologie authentique dans la famille, icône de la Trinité, à l’image de la Sainte Famille de Nazareth. Il voyait dans la famille la voie privilégiée de la nouvelle évangélisation pour construire une culture de la vie et une civilisation de l’amour ».

« Je crois personnellement qu’il a puisé dans le témoignage de Saint Maximilien Kolbe une lumière particulière pour son pontificat. N’oublions pas que dans l’enfer d’Auschwitz, le saint franciscain a donné sa vie pour un père de famille », a expliqué le cardinal Ouellet.

( ZENIT.org )