Cité du Vatican, le 28 juillet 2007 - (E.S.M.) - Au terme de la matinée, le pape Benoît XVI a salué les fidèles qui l'attendaient nombreux à l'extérieur de l'église, en leur rappelant que "l'Église, c'est nous mêmes et dans ce chemin, nous devons collaborer pour le bien de l'humanité".

Le pape Benoît XVI

Benoît XVI nous invite à collaborer pour le bien de l'humanité

Le dialogue sur les valeurs avec les musulmans et les immigrés, une pastorale de la proximité des divorcés, la vitalité de l'Église, la formation des jeunes, en passant par la diatribe entre évolutionnistes et créationnistes. Lors de la rencontre avec le clergé, Benoît XVI ne se dérobe à aucune question: à Auronzo, près de Lorenzago de Cadore, il répète le schéma de la rencontre de l'an dernier avec le clergé de la Vallée d'Aoste.

Au-delà de deux heures de débat à huis-clos, Benoît XVI a répondu aux doutes et aux demandes d'éclaircissements et aux réflexions des curés. Sans oublier les fidèles nombreux à la sortie, que  le Saint Père a salués au terme de la matinée, en rappelant que "l'Église, c'est nous-mêmes et dans ce chemin, nous devons collaborer pour le bien de l'humanité". Et "Dieu, l'Église et l'humanité d'aujourd'hui" ont été vraiment  le fil conducteur de ce que les medias ont déjà rebaptisé la question de ce temps.

Le pape Benoît XVI propose une conciliation entre les adeptes de la théorie de la création et ceux de la théorie de l'évolution. ''Il y a évolution - a dit le Saint Père - mais cela ne suffit pas pour expliquer les grandes questions, et comment on arrive à la personne humaine et à sa dignité ''. Elle existe, c'est-à-dire une "'raison créatrice ", sur la base de laquelle il faut "voir la grande harmonie de l'univers".

Le thème de l'évolution a été maintes fois évoqué par le pape Benoît XVI, déjà le 24.04.05, durant la messe d'inauguration de son pontificat. Le pape avait rappelé que nous ne sommes pas le produit accidentel et dépourvu du sens de l'évolution, il avait alors précisé que chacun de nous était le fruit d'une pensée de Dieu et que chaque personne est voulue, aimée et nécessaire.

Seuls les chrétiens authentiques sont crédibles dans l’annonce de l’Evangile, affirme le pape Benoît XVI qui voit la présence de Dieu dans les familles "pénétrées de la foi".

« Le christianisme n’est pas un ensemble extrêmement compliqué de dogmes, tellement nombreux que personne ne peut les connaître tous ; il n’est pas réservé aux intellectuels qui peuvent étudier toutes ces choses. C’est une chose simple : Dieu existe et Dieu est proche en Jésus Christ ».

Porter Dieu aux autres, a-t-il expliqué, « implique surtout, d’une part l’amour et de l’autre, l’espérance et la foi ».

« Par conséquent, la dimension de la vie vécue, le meilleur témoignage du Christ, la meilleure annonce, est toujours la vie de chrétiens authentiques », a poursuivi le pape.

« Lorsque nous voyons comment des familles, pénétrées de la foi, vivent dans la joie, comment elles vivent également la souffrance dans une joie profonde et fondamentale, comment elles aident les autres, comment elles aiment Dieu et le prochain, je crois que ceci est aujourd’hui la plus belle annonce », a déclaré Benoît XVI.

Le pape a expliqué que pour lui, l’annonce la plus réconfortante est toujours de voir des familles et des catholiques en général « pénétrés de la foi ». « La présence de Dieu resplendit vraiment en eux », a-t-il ajouté.

Ensuite le pape a répondu à la question d’un prêtre sur la crise de sens parmi les jeunes, crise qui débouche parfois sur le suicide.

« Dans un premier temps, nous avons l’impression de ne pas avoir besoin de Dieu, que sans Dieu nous serions même plus libres et que le monde serait plus large. Mais après un certain temps, dans les nouvelles générations, on voit ce qui se passe lorsque Dieu disparaît », a répondu le pape.

« Le grand problème est que si Dieu n’existe pas et n’est pas le Créateur de notre propre vie également, la vie est en réalité un simple morceau de l’évolution, rien d’autre. Elle n’a pas de sens en soi », a-t-il ajouté.

« Nous devons en revanche chercher à donner un sens à ce morceau d’être », a-t-il expliqué.

Le pape a évoqué ensuite le débat qui existe actuellement en Allemagne mais également aux Etats-Unis « entre le ‘créationisme’ et l’évolutionnisme, présentés comme des alternatives s’excluant mutuellement : celui qui croit au Créateur ne peut penser à l’évolution et celui qui en revanche soutient l’évolution doit exclure Dieu ».

« Cette opposition est absurde, a répondu le pape, notamment parce qu’il existe de nombreuses preuves scientifiques en faveur d’une évolution qui apparaît comme une réalité que nous devons voir, et qui enrichit notre connaissance de la vie et de l’être en tant que tel ».

« Mais la doctrine de l’évolution ne répond pas à toutes les questions et notamment à la grande interrogation philosophique : d’où vient toute chose ? et comment le ‘toute chose’ prend un chemin qui arrive finalement à l’homme ? »

« Il me semble très important », a-t-il expliqué, « que la raison s’ouvre davantage, qu’elle voit certes ces données mais qu’elle comprenne également qu’elles ne sont pas suffisantes pour expliquer toute la réalité ».

Le pape a expliqué que « notre raison n’est pas, au fond, une chose irrationnelle, un produit de l’irrationnel, mais la raison précède tout, la raison créatrice, et nous sommes vraiment le reflet de la raison créatrice ».

« Nous sommes pensés et voulus. Il y a donc une idée qui nous précède, un sens qui nous précède et que nous devons découvrir, suivre et donner en définitive à notre vie », a-t-il souligné.

Cette vision, a-t-il souligné, est nécessaire pour comprendre également le sens de la souffrance.

« Il est important de faire découvrir Dieu aux jeunes, de leur faire découvrir l’amour véritable qui devient grand précisément dans le renoncement, et ainsi leur faire également découvrir la bonté intérieure de la souffrance, qui nous rend plus libres et nous fait grandir », a-t-il conclu.

Texte intégral de cette question   Benoît XVI
 Réponse aux 10 questions  ► C'est ici
Texte original des 10 questions► Italien

Les photos des vacances ►C'est ici

Repères:
Le congrès à huis clos organisé autour de Benoît XVI ►Le congrès à huis clos

Le pape a retrouvé un groupe d’ancien élèves, la "Ratzinger Schulkreis", pour un séminaire à huis clos sur Création et évolution. Cette page est d'une densité et complète merveilleusement le récent débat pour les personnes intéressées par ce sujet captivant. C'est réellement une page à relire ► Benoît XVI

Intervention de Benoît XVI à Ratisbonne devant des scientifiques à l'université locale ►Discours de Benoît XVI à l'Université des sciences
Benoît XVI rappelle que le droit naturel est inscrit dans le cœur de l’homme, pour le redécouvrir, ne convient-il pas de regarder, de contempler l’homme dans son unité, l’accueillir intégralement, sans mépris, dans toute sa vérité. Le regarder dans le regard de Dieu. ► Le pape Benoît XVI et la "lex naturalis"

Benoît XVI constate les grands acquis positifs du progrès, mais aussi "les menaces d'une destruction de la nature. Mais il y a un danger moins visible quoique très préoccupant. La connaissance toujours plus profonde des structures rationnelles de la matière nous voile de plus en plus la source de la raison créatrice" ►Benoît XVI

La place de l’ancienne équation « vérité/être » il faut mettre la nouvelle équation «vérité/fait réel», car seul est connaissable le factum , ce que nous avons fait nous-mêmes. L’esprit humain n’a pas à réfléchir sur l’être, il n’en a pas la possibilité; son devoir, c’est de réfléchir sur le factum, sur SA CRÉATION : là est son propre domaine, le seul que nous pouvons vraiment connaître. L’histoire est le domaine des créations de l’homme et par conséquent l’objet de sa science. Ainsi naît une humanité nouvelle. On découvre à nouveau dans le «FACTUM» la terre ferme sur laquelle l’homme pourra reconstruire une nouvelle existence. Le règne du « fait » commence, c’est-à-dire que l’homme se tourne radicalement vers SA PROPRE CRÉATION . Il la considère comme sa seule certitude : Admirable conférence à relire et à méditer pendant cette période de vacances, de quoi affermir notre foi !  ► Benoît XVI : sa conception de la foi chrétienne  - Pouvons-nous encore croire aujourd’hui ?
 

Sources: ZF -  www.vatican.va - E.S.M.

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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 28.07.2007 - BENOÎT XVI