Bonne fête Saint-Père, nous prions pour vous

Bonne fête Saint-Père Benoît XVI, Pasteur de l'Eglise Universel

DE L’OBÉISSANCE AUJOURD’HUI

L’enseignement courant en matière d’obéissance cléricale consiste à dire qu’il importe d’abord dans l’Église de faire prévaloir non une obéissance abstraite, théorique, à quelqu’un d’absent – en l’occurrence, actuellement, le Pape Benoît XVI –, ce qui pourrait équivaloir à une obéissance imaginaire, mais une obéissance concrète, pratique, vis-à-vis des représentants immédiats de l’Autorité du Seigneur dans son Église, ce qui rend du même coup possible une harmonie relationnelle indispensable à la convivialité locale, laquelle apparaît souvent comme le critère ultime des choix à faire au nom de l’Autorité.

Cela apparaît parfaitement cohérent, logique, bon et… possible, même si, de fait, le supérieur immédiat demande quelque chose de contraire à ce que demande le Pape, car on fait alors valoir que c’est lui qui rendra compte de la désobéissance au dernier jour, et qu’à ce titre, même si lui se trompe, celui qui obéit ne se trompe pas.

Or, le Code de Droit Canonique, au premier canon du chapitre « Les obligations et les droits des Clercs » (can. 273) stipule que « les clercs sont tenus par une obligation spéciale à témoigner respect et obéissance au Pontife Suprême et chacun à son Ordinaire propre ». Il est donc clair, conformément à ce que le Concile Vatican II avait enseigné au sujet de tous les fidèles, que tout clerc doit obéissance d’abord, directement et immédiatement, au Pape, actuellement le Saint-Père Benoît XVI, non seulement parce que le texte fait figurer le Pontife Suprême avant l’Ordinaire, mais, plus profondément, parce que l’obéissance au Pontife Suprême crée entre tous les fidèles, dont font aussi partie les clercs, une unité universelle, et donc véritablement catholique, pour laquelle Jésus a prié, et qui ne pourrait exister si chacun devait d’abord obéissance à son seul Ordinaire…

Les problèmes qui surgissent lorsqu’il y a opposition entre l’obéissance due au Pontife Suprême et ce qui est demandé localement devraient normalement et facilement trouver leur solution par l’obéissance de tous au même magistère du Pontife Suprême, force typique du Catholicisme et signe évident de sa divine constitution. Mais, hélas, l’expérience courante est celle d’un « esprit de clocher », qui use des titres de son autorité pour s’imposer et transformer par le fait même l’Église locale en une secte d’où les fidèles catholiques sont chassés…

Citations:
Matthieu 16, 17 En réponse, Jésus lui dit: "Tu es heureux, Simon fils de Jonas, car cette révélation t'est venue, non de la chair et du sang, mais de mon Père qui est dans les cieux.
Matthieu 16, 18 Eh bien! moi je te dis: Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle.
Matthieu 16, 19 Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux: quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié, et quoi que tu délies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour délié."

Gal.1/6-9 - 6 Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui qui vous a appelés en la grâce de Jésus-Christ, pour passer à une autre Evangile :
7 non certes qu'il y en ait un autre; seulement il y a des gens qui vous troublent et qui veulent changer l'Évangile du Christ.
8 Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème !
9 Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure, si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !

Jn.12/47-48 - 47.Si quelqu'un entend ma parole, et ne la garde pas, moi, je ne le juge point; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48.Celui qui me méprise et ne reçoit pas ma parole, il a son juge: c'est la parole même que j'ai annoncée. Elle le jugera au dernier jour.

IITim.1/2 - 2 C'est pourquoi aussi j'endure ces souffrances, mais je n'(en) ai point honte, car je sais en qui j'ai mis ma confiance, et j'ai la conviction qu'il a le pouvoir de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.

Tite1/1-2 1 Paul, serviteur de Dieu et apôtre de Jésus-Christ pour prêcher la foi aux élus de Dieu et faire connaître la vérité qui conduit à la piété,
2 et donne l'espérance de la vie éternelle, promise dès les plus anciens temps par Dieu qui ne ment point,

Approfondissement théologique:
Procédure pour l'examen des doctrines de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi du R.P. Georges COTTIER
Procédure pour l'examen des doctrines signé par Joseph Card. RATZINGER désormais pape Benoît XVI et S.Exc. Mgr Tarcisio BERTONE: ► Perspectives théologiques

St Joseph
Benoît XVI s'exprimait, hier, en citant implicitement l’exhortation apostolique de Jean-Paul II Redemptoris Custos - Le Gardien du Rédempteur : "A côté d’elle, pour être le gardien du Rédempteur, Dieu a placé saint Joseph, dont nous célébrerons la solennité liturgique".

Sous les applaudissements de la foule, le pape précisait : « J’invoque particulièrement ce grand saint, afin qu’en croyant, en célébrant, et en vivant avec foi le mystère eucharistique, le Peuple de Dieu soit envahi par l’amour du Christ et en répande les fruits de joie et de paix dans toute l’humanité ». Nous célébrerons st Joseph rappelle Benoît XVI: ► Benoît XVI

En 1870 le pape Pie IX proclama Saint Joseph, patron de l'Église universelle et Léon XIII, en 1889, le proposa comme modèle des travailleurs. Le Pape Jean XXIII a ajouté son nom au canon de la Messe.

Ô bienheureux Joseph, nous recourons à vous, dans notre tribulation, et, après avoir imploré le secours de votre très Sainte Épouse, nous sollicitions aussi, en toute confiance, votre patronage. Au nom de l'affection qui vous a uni à la Vierge Immaculée, Mère de Dieu, au nom de l'amour paternel dont vous avez entouré l'Enfant Jésus, nous vous supplions de jeter un regard propice, sur l'héritage acquis par Jésus-Christ, au prix de Son Sang, et de nous assister de votre puissance et de votre secours dans nos besoins.

Ô Gardien très vigilant de la Sainte Famille, protégez la famille privilégiée de Jésus Christ.

Père très aimant, préservez-nous de toute contagion, de la corruption et de l'erreur ; protecteur très puissant, soyez nous secourable et assistez-nous, du haut du Ciel, dans le combat que nous avons à soutenir contre la puissance des ténèbres. Et de même qu'autrefois vous avez arraché l'Enfant Jésus au péril de la mort, défendez aujourd'hui la sainte Eglise de Dieu contre les embûches de l'ennemi et contre toute adversité, et couvrez-nous de votre constante protection, afin que nous puissions, à votre exemple et par votre assistance, vivre saintement, mourir pieusement, et obtenir l'éternelle félicité dans le Ciel.
 

Sources:  www.vatican.va - E.S.M.

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Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 19.03.2007 - BENOÎT XVI - Doctrine