Le 17 mars 2009  - (E.S.M.) - Le pape Benoît XVI est arrivé à 16h sur le sol camerounais. Après avoir été accueilli par le président Paul Biya et son épouse, ils se sont dirigés vers un podium pour prononcer leur discours.

Le pape Benoît XVI et le président M. Biya

Discours de Benoît XVI à l’aéroport international Nsimalen de Yaoundé

Le 17 mars 2009  - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - L’avion du Pape Benoît XV s’est posé peu avant 16h sur le tarmac de l’aéroport de Yaoundé au Cameroun, première étape du premier voyage apostolique de Benoît XVI en Afrique. Le Saint-Père a été accueilli par le président camerounais Paul Biya et son épouse, par le président de la Conférence des évêques du Cameroun, Mgr Tonyé Bakot, par les autorités civiles et religieuses et par des représentants des autres religions.

Monsieur le Président,
Mesdames et Messieurs qui représentez ici les Autorités civiles,
Monsieur le Cardinal,
Chers Frères dans l’Épiscopat,
Chers Frères et Sœurs,

Je vous remercie de votre accueil. Et merci à vous, Monsieur le Président, pour les paroles aimables que vous venez de m’adresser. J’apprécie vivement l’invitation qui m’a été faite de venir ici, au Cameroun, et je veux, Excellence, vous en exprimer ma gratitude, ainsi qu’au Président de la Conférence épiscopale nationale, Monseigneur Tonyé Bakot. Je vous salue tous, vous qui m’honorez de votre présence en cette occasion, et je désire vous dire combien je suis heureux de me trouver ici, avec vous, sur la terre d’Afrique pour la première fois depuis mon élection au Siège de Pierre. Je salue chaleureusement mes Frères dans l’Épiscopat ainsi que les prêtres et les fidèles laïcs qui sont ici réunis. Mes salutations respectueuses vont aussi aux Représentants du Gouvernement, aux Autorités civiles et aux membres du Corps diplomatique. Alors que votre pays, comme beaucoup d’autres en Afrique, approche du cinquantième anniversaire de son indépendance, je veux unir ma voix au chœur des félicitations et des vœux fervents que vos amis de par le monde entier vous offriront en cette heureuse circonstance. Dans cette assemblée, je salue aussi avec reconnaissance les membres des autres Confessions chrétiennes et les fidèles des autres religions. En vous joignant à nous aujourd’hui, vous donnez un signe éloquent de la bonne volonté et de l’harmonie qui existent dans ce pays entre les personnes appartenant aux différentes traditions religieuses.

Je viens parmi vous comme un Pasteur, je viens pour confirmer mes frères et sœurs dans la foi. C’est la mission que le Christ a confiée à Pierre à la dernière Cène, et c’est la mission des Successeurs de Pierre. Quand Pierre prêchait aux foules venues à Jérusalem pour la Pentecôte, il y avait, présents parmi eux, des pèlerins provenant d’Afrique. Et, aux premiers siècles du christianisme, le témoignage de nombreux grands saints de ce continent – saint Cyprien, sainte Monique, saint Augustin, saint Athanase, pour n’en nommer que quelques-uns – montre la place remarquable de l’Afrique dans les Annales de l’histoire de l'Église. Depuis lors et jusqu’à nos jours, d’innombrables missionnaires et de nombreux martyrs ont continué de rendre témoignage au Christ dans toute l’Afrique, et aujourd’hui l’Église est bénie par la présence d’environ cent cinquante millions de membres. Comment dès lors, le Successeur de Pierre ne serait-il pas venu en Afrique pour célébrer avec vous la foi au Christ, qui donne la vie ; foi qui soutient et nourrit de si nombreux fils et filles de ce grand continent !

C'est ici, à Yaoundé, en 1995, que mon vénéré prédécesseur, le pape Jean-Paul II, a promulgué l’Exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Africa, fruit de la première Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Evêques, qui s'est tenue à Rome l'année précédente. De fait, le dixième anniversaire de ce moment historique a été célébré avec une grande solennité dans cette même ville, il y a peu. Je suis venu ici pour la publication de l'Instrumentum laboris de la deuxième Assemblée spéciale, qui aura lieu à Rome, en octobre prochain. Les Pères du Synode réfléchiront ensemble sur le thème : « L'Église en Afrique au service de la réconciliation, la justice et la paix: 'Vous êtes le sel de la terre ... Vous êtes la lumière du monde" (Mt 5:13-14) ». Près de dix ans dans le nouveau millénaire, ce moment de grâce est une exhortation pour tous les évêques, les prêtres, les religieux et les fidèles laïcs du continent à se reconsacrer à la mission de l'Eglise d’apporter l'espoir dans le cœur des peuples de l'Afrique, et même de tous les peuples à travers le monde.

Même parmi les plus grandes souffrances, le message chrétien est toujours porteur d’espoir. La vie de sainte Joséphine Bakhita offre un exemple lumineux de la transformation que la rencontre avec le Dieu vivant peut apporter à une situation de grande détresse et d’injustice. Devant la souffrance ou la violence, la pauvreté ou la faim, la corruption ou l’abus de pouvoir, un chrétien ne peut pas rester silencieux. Le message salvifique de l’Évangile doit être proclamé haut et fort, afin que la lumière du Christ brille dans les ténèbres que vivent les peuples. Ici, en Afrique, comme dans de nombreuses parties du monde, d’innombrables hommes et femmes ont longtemps attendu avant d’entendre une parole d’espérance et de réconfort. Les conflits régionaux ont entraîné des milliers de sans-abri, démunis, orphelins ou veuves. Dans un continent qui, autrefois, a vu tant de ses enfants cruellement déracinés et vendus à l’étranger pour travailler comme esclaves, la traite des êtres humains, en particulier des femmes et des enfants sans défense, est devenue aujourd’hui une nouvelle forme d’esclavage. À une époque de pénurie alimentaire mondiale, de turbulences financières, et d’inquiétants exemples de changement climatique, l’Afrique souffre de manière disproportionnée : de plus en plus de ses enfants sont en proie à la faim, à la pauvreté et à la maladie. Ils crient à la réconciliation, à la justice et à la paix, et c’est ce que l’Eglise leur offre. Non de nouvelles formes d’oppression économique ou politique, mais la glorieuse liberté des enfants de Dieu (cf. Rm 8:21). Non l’imposition de modèles culturels qui ignorent les droits de l’enfant à naître, mais la guérison d’eau pure de l’Evangile de la vie. Non d’amères rivalités interethniques ou interreligieuses, mais la justice, la paix et la joie du Royaume de Dieu, si bien décrites par le pape Paul VI comme la civilisation de l’amour (cf. Message Regina Coeli, dimanche de Pentecôte, 1970).

Alors qu’au Cameroun plus d’un quart de la population est catholique, l'Église est en mesure de mener à bien sa mission de réconfort et de réconciliation. Au Centre Cardinal Léger je pourrai constater par moi-même la sollicitude pastorale de cette Église locale envers les personnes malades et souffrantes ; et il est particulièrement souhaitable que les malades du sida puissent recevoir dans ce pays un traitement gratuit. L’éducation est un autre aspect essentiel du ministère de l'Église : maintenant nous pouvons voir les efforts de générations de missionnaires enseignants porter des fruits quand nous contemplons l’œuvre accomplie par l’Université catholique d’Afrique centrale, qui est un signe de grande espérance pour l’avenir de cette région.

Car le Cameroun est bien une terre d’espérance pour beaucoup d’hommes et de femmes de cette région centrale de l’Afrique. Des milliers de réfugiés, fuyant des pays dévastés par la guerre, ont été accueillis ici. C’est une terre de la vie où le gouvernement parle clairement pour la défense des droits des enfants à naître. C’est une terre de paix : à travers le dialogue qu’ils ont mené, le Cameroun et le Nigeria ont résolu leur différend concernant la péninsule de Bakassi et montré au monde ce qu’une diplomatie patiente peut produire de bon. C’est un pays jeune, un pays béni parce que la population y est jeune, pleine de vitalité et décidée à construire un monde plus juste et plus paisible. A juste titre, le Cameroun est décrit comme une « Afrique en miniature » qui abrite en son sein plus de deux cents groupes ethniques différents capables de vivre en harmonie les uns avec les autres. Voilà bien des motifs pour rendre grâce et louer Dieu !

Venant parmi vous aujourd’hui, je prie pour que l'Église, ici et dans toute l’Afrique, puisse continuer à croître en sainteté, dans le service de la réconciliation, de la justice et de la paix. Je prie pour que les travaux de la Deuxième Assemblée spéciale du Synode des Évêques fassent briller d’une vive flamme les dons que l’Esprit a répandus sur l'Église en Afrique. Je prie pour chacun d’entre vous, pour vos familles et ceux qui vous sont proches, et je vous demande de vous unir à ma prière pour tous les peuples de ce vaste continent. Que Dieu bénisse le Cameroun ! Et que Dieu bénisse l’Afrique !

► Discours de bienvenue du président Biya au pape Benoît XVI

  Regarder la vidéo : Arrivée de Benoît XVI au Cameroun

Sources : www.vatican.va -  E.S.M.
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Eucharistie sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 17.03.09 - T/Voyage Afriquze