Vatican : Conférence sur l'évolution |
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Le 10 février 2009 -
(E.S.M.)
- Ce matin a été présentée la Conférence internationale sur
l'Evolution, organisée dans le cadre du projet Science, théologie et
recherche ontologique, par l'Université pontificale du Latran,
l'Université Notre Dame (USA) et le Conseil pontifical pour la culture.
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Le prof. Marc Leclers,
S.J.
Vatican : Conférence sur l'évolution
Synthèse de la conférence de presse
Le 10 février 2009 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde
- Ce matin a été présentée la Conférence
internationale sur l'Evolution (Données et théories, approche critique 150
ans après l'ouvrage de Darwin), organisée dans le cadre du projet Science,
théologie et recherche ontologique, par l'Université pontificale du Latran,
l'Université Notre Dame (USA) et le Conseil pontifical pour la culture (3 -
7 mars). La conférence de presse était présidée par Mgr. Gianfranco Ravasi,
Président de ce dernier dicastère, assisté du P.Marc Leclerc, SJ, Professeur
près l'Université pontificale Grégorienne et Directeur de ce congrès, de
l'Abbé Giuseppe Tanzella-Nitti, Professeur près l'Université pontificale
Ste. Croix, et de M. Saverio Forestiero, Professeur près l'Université Tor
Vergata de Rome.
Président du Comité d'honneur de ces assises, Mgr. Ravasi a d'emblée indiqué
qu'il était nécessaire "de rétablir le dialogue entre science et foi de
manière à ce qu'aucune des deux ne reste seule à traiter du mystère de
l'homme et de l'univers. Puis le P. Leclerc a précisé que le congrès sera
articulé en neuf sessions qui exposeront les données essentielles sur la
théorie de l'évolution en matière de paléontologie et de biologie, sur
l'étude des mécanismes de l'évolution et les résultats que la science
fournit sur l'origine de l'homme. Elles aborderont également les grandes
questions anthropologiques touchant à l'évolution, les implications
rationnelles de la théorie de Darwin dans le domaine de l'épistémologie
comme de la philosophie de la nature. Deux sessions seront réservées à la
théologie et à l'approche de la question selon la foi chrétienne, à partir
d'une juste exégèse des textes bibliques traitant de la Création, mais aussi
à la perception par l'Eglise de l'œuvre de Darwin.
Le Prof. Forestiero a ensuite souligné que la relative fluidité de la théorie
de l'Evolution est largement due aujourd'hui à une série de découvertes qui
depuis un quart de siècle ont conduit à reformuler le théorème vers une
troisième phase: "J'estime que ce congrès est une substantielle occasion de
dialogue entre scientifiques, philosophes et théologiens, sans propagande ni
apologétique, sur les questions fondamentales que posent l'évolution
biologique, admise et débattue comme un fait allant au-delà de tout doute.
Et ce en vue d'en approfondir les manifestations et les mécanismes et
d'analyser la portée et la justesse des théories explicatives jusqu'ici
proposées". Puis l'Abbé Tanzella-Nitti a dit que dans la perspective
théologique chrétienne, l'évolution et la création ne s'excluent aucunement.
"Aucun des mécanismes de l'évolution ne s'oppose à ce que Dieu ait voulu et
créé l'homme, ni même le caractère aléatoire de nombreux évènements advenus
au lent développement de la vie. A considérer cependant que le hasard
demeure une simple lecture scientifique des phénomènes, sans capacité de
nier la sphère de la finalité des choses". Espérant que "la théologie fasse
toujours plus appel aux sciences naturelles comme recours positif des
connaissances et non plus seulement comme source de problèmes", il a dit ne
pas croire possible "une évolution biologique dans un monde matériel, démuni
de direction et de projet. Dans un monde créé, la théologie consiste à
débattre de la nature et de son sens, du Logos en fin de compte. Ainsi que
se plait à dire Benoît XVI, il s'agit de la raison incréée à la base de
toute chose comme de l'histoire".
Texte original du
discours du Saint Père
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Italien
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Sources : www.vatican.va
090210 (540)
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E.S.M.
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un document officiel
Eucharistie sacrement de la miséricorde -
(E.S.M.) 09.02.2009 -
T/Benoît XVI |